首先關於劉備這種天下的君主而言，的盧馬克主這種傳言怎樣可能嚇的了他，並且的盧馬自身是一匹十分好的馬，能夠和關羽的那匹赤兔馬相媲美。雖說這匹馬在之前有剋死過人，這個人是張武。但是劉備得到這匹馬，他不可能在手下的面前由於這個謠言把這匹馬送人，這樣會讓屬下覺得他這個主公沒有氣魄，被一句謠言給嚇到了。

在這個時分他只急需求用這匹馬向大家證明，他才是那個真命天子，最結果然也應了劉備的實驗，在他馬躍檀溪的過程中，這匹馬不只沒有坑他，而且還救了他的性命。能夠說劉備用一己之力突破了這個傳言，也再一次向大家證明，他才是那個被上天眷顧的男人。

但是在三國演義裡面出現了這麼一個有趣的情節，就是說在劉備得到了鳳雛以後，讓龐統騎著這匹馬去執行一個任務，原本讓他騎這匹馬的意願是想要給他一個很好的祝願。但是龐統就是在騎的盧馬的過程當中，在落鳳坡被敵方的箭給射了下來，招致一代才子還沒有完整的嶄露頭角，就隕落了。

這也間接的表現了的盧馬飛非劉備這種帝王不可騎，他人騎上去是沒有這個命相來抑制它的，就算你是鳳雛也不行。試想一下假如當時讓諸葛亮騎這個馬去執行這個任務，諸葛亮的下場會不會也跟龐統差不多，那麼最後攪動天下大勢的有可能就是龐統了，只能說龐統的運氣不太好。

三國演義裡面第一名馬是赤兔，第二名馬是的盧。

一、劉表手下一個大將叫張武，騎著的盧馬造反。這時候，窮途末路的劉備剛剛逃到劉表這裡，攀了親戚，算是有個暫時落腳的地方。聽說張武反了，就趕緊表現，主動提出來去打張武，好立一功，讓劉表高興。

兩軍對陣，劉備望見張武騎的大白馬“極其雄駿”，他打了多年仗，還是比較懂馬的。順口說了句：“此必千里馬也”，趙雲在他旁邊呀，趙雲一聽，立即領會了主公喜歡這匹馬的意思，挺槍衝出去，"不三合"，殺張武奪了馬。

等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住讚不絕口。劉備正愁沒啥禮物送給劉表，打了一個勝仗，再送份禮物不就是錦上添花嗎？以後在人家這裡才踏實，就打算把的盧馬送給劉表。

不料，劉表謀士蒯越認為這匹馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為"的盧"，騎則妨主。”還說“這不是張武騎著這匹馬剛剛死了嗎”就是證明呀，嚇得劉表趕緊找藉口還給了劉備，這匹戰馬就又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的訊息透露給了劉備，劉備倒是沒當回事兒，認為人各有命，馬是妨不到的。

二、過了段時間，劉表的小舅子蔡瑁怕劉備影響自己親外甥接班，就找了個一塊兒喝酒的機會打算殺害劉備。伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧馬一路狂奔，卻著急忙慌走錯了路，來到了檀溪。前面是好幾丈寬的檀溪，後頭是追兵，眼看要完蛋。劉備在這個時候才想起伊籍"的盧妨主"的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中湧身而起，一躍三丈，飛上對岸，這是的盧馬最富傳奇意義的演出。

絕處逢生了，劉備更不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛。

三、後來劉備出兵入蜀，有一回需要分兩路進兵。他帶一路，軍師龐統帶一路。劉備要走難走的小道，龐統不同意。劉備知道龐統也想建功立業，不好再爭論，他看龐統騎的馬老弱一些，為了顯示自己對龐統的重視而將自己珍愛的寶馬的盧換給龐統騎。誰知道龐統無福消受，騎上的盧走不多遠，在落鳳坡，敵人把他當作劉備亂箭射死， 根據《三國演義》：有落鳳坡逃得性命的軍士報說：“軍師連人帶馬，被射死於坡前。”推測的盧馬也被射死，的盧的故事就結束了。

其實，騎赤兔馬的呂布和關羽也沒得善終，古來征戰幾人回？人的世界賴不到馬身上，名馬必然有傳奇的故事。

總體來說，的盧馬也是正面形象，辛棄疾不是還暢想“馬做的盧飛快”嗎？小說裡是為了突出劉備的皇室正統、天命所歸的地位，寫出了一段躍檀溪救主的故事，的盧就顯得很邪氣啦。

的盧馬是劉備打勝仗時俘獲的一匹戰馬，馬色純白，額頭上有斑點，眼下方有淚巢，有些眼力的高明之士認得這馬，卻說這馬有些不祥會妨主的，不過劉備是個明智之人，凡事都會秉著正理去施行，他認為的盧馬極為健碩，性子也溫馴，正是一匹難得的坐騎，大丈夫又豈能為一些流言而左右？因為任誰來勸，他仍然不肯捨棄的盧。

徐庶跟隨劉備之時也曾告訴過他，這馬終是不祥，若是劉備真的不捨得倒是有法子可以破解，只要劉備有所恨的人就把這馬暫時相送，等到那匹的盧馬把那人妨死之後，劉備再騎也就不妨事了！這原本是徐庶試探劉備為人的假意之話，劉備聽了果然生氣，直怨徐庶為何教他害人之術而不指點正道？徐庶見劉備果然人品正直，知道是個仁德君子，所以感嘆自己終究沒有錯投了主公。不過這馬終歸還是會妨一主的，這是定數不會有錯，劉備一身正氣妨不了他，那麼這馬妨了誰呢？

直到劉備取西川的時候，那時候正是左龍右鳳可謂春風得意啊！左龍自然是臥龍先生諸葛亮，右鳳就是鳳雛龐統了，龐統跟隨劉備攻打西川，不想他半途貪功，一心以為諸葛亮掣他之肘，鳳雛先生平時倒不是量小之人，只不過太在乎這取西川的功勞，才一時糊塗而以小人之心度君子之腹了，正是這一時的心思不正就被的盧馬鑽了空子，啟程那日，鳳雛先生的坐下馬不知怎麼發了脾氣把他掀翻在地，劉備體恤他為自己征戰辛勞，所以將的盧馬相贈，不想那西川的軍士卻見過劉備是騎白馬的，因此暗傳號令見到騎白馬的射死勿論，所以這位有著經天緯地之才的鳳雛先生龐統竟然可憐地慘死於萬簇之下，雖然他是一時貪心驟起惹來的禍端，終是被的盧馬妨死的，所以的盧馬確實有些邪氣，不過再有邪氣面對正直無私的劉備，它也是無縫可入無可奈何，所以為人只要一身正氣，又何懼怕鬼怪妖邪呢？

的盧馬，是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。

伯樂在《相馬經》中說：“的盧，馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。” 《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，馬白額入口至齒者，謂之的吻，凶。”

的盧馬真的有那麼邪氣嗎？

我們看看《三國演義》的盧馬的三個主人的遭遇怎麼樣。

張武是劉表手下的降將，後來又造反。當時走投無路的劉備剛和劉表認了親，並投靠了劉表，正愁沒有見面禮，於是主動請纓，前去討伐張武。劉備見張武的坐騎極其雄峻，大為讚賞，就對小弟趙雲說：“此必千里馬也”。趙雲即時領會了老大的意圖，挺槍而出，“不三合”，便把張武斬殺，將馬送到了劉備面前。

張武的死是因為謀反，這樣的小人物騎不騎的盧馬下場都一樣。和的盧馬沒一點關係。

可見，的盧馬沒有妨主，而是救主。

龐統的死因其實也和的盧馬沒有多大關係。即使騎的不是的盧馬，還照樣是這個結果。你一個軍師，不在後面好好待著，跑去領兵打仗，能行嗎？

的盧馬，又作的顱。是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。

尤以三國時期，劉備坐騎的盧馬最為有名。此馬原為劉表手下降將張武所有，後來張武造反。此時，劉備遊走依附於諸侯之間，後被曹操所敗，走投無路的劉備又依附於荊州牧劉表，並以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚。

這個時候，恰逢張武作亂，劉備便主動請纓，攻打張武。兩軍對壘，劉備望見張武坐騎雄駿非常，大為讚賞，贊曰：“此必千里馬也”。趙雲隨即便領會了主公的意圖，挺槍而出，不三合，便將張武斬於馬下。由此可見，這是的盧馬第一次妨主。

待大軍返還，劉表見了此馬，也是讚不絕口。劉備正愁無法報答劉表，趁機欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明。

劉表聽了這話，哪裡還敢收為己用，便找了藉口還給了劉備，此後這匹戰馬便跟隨劉備。劉表有一幕賓伊籍，將此馬妨主的訊息透露給了劉備，劉備卻不予採納。

後來劉表手下大將蔡瑁，欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走。劉備騎上的盧馬，倉惶出逃，不料卻是走錯了路，結果便來到了檀溪。

前是寬約數丈的檀溪，後是追兵，劉備這個時候才想起伊籍“的盧妨主”的勸告。但為時已晚，劉備只能一邊瘋狂地抽打著的盧，一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”

不料，那的盧馬竟是縱身一越，飛出三丈遠，上了對岸，救了劉備一命。自此之後，劉備便更加不相信“的盧妨主”的說法了，且對這匹救命的寶馬，也是無限珍愛。由此可見，此處的盧馬，非但沒有妨主，而且成功救了劉備一命。

後來，劉備出兵入蜀，龐統坐騎老弱不堪，不勝腳力，劉備便將自己珍愛的寶馬的盧，贈送給了龐統。奈何龐統無福消受，剛騎上的盧沒多久，便被蜀兵設伏於落鳳坡，龐統連人帶馬，都被亂箭射殺。也有一種說法，是劉備欲取蜀地益州，但卻是師出無名，若是明目張膽攻佔，會讓他多年苦心樹立起來的仁義形象，一朝喪盡，於是龐統便以身獻祭，令劉備師出有名了，而後劉備進取西川，終成三足鼎立之勢。

若是，僅是一言以蔽之，說的盧馬邪性，卻也是有失公允。

俗話說千軍萬馬避白袍，

白馬在戰場上過於顯眼，太突出，易辨認，容易被弓箭手射殺，所以有白馬妨主人一說

對於這個問答，我只想說：“王朝興衰，人員敗亡非馬之過也”。的盧馬是劉備投靠劉表時得到的，當時劉備從袁紹那裡出來無處可去，就投靠了劉表。劉備的名聲擺在那裡，漢室宗親，天子認的皇叔，同樣身為漢室宗親的劉表出於利用劉備的目地，當然也有點照顧宗親的意思，畢竟比外人要值得信任些，人家劉備名聲好啊，陶謙三讓徐州才勉強接受，這是個道德君子啊。劉表也很樂意有個好幫手，就讓劉備鎮守新野縣。此時正碰上劉表手下陳武叛亂，劉備在劉表這好吃好喝，人家管自己軍餉糧草，自己也該為人家做點什麼，就主動請戰。陳武那是劉備的對手啊，三兩下就被滅了，得了陳武的坐騎，就是的盧馬。

《三國演義》中講到的盧馬，是劉備消滅了叛亂的陳武奪得的一匹馬——其實是一匹好馬。

當然是沒有那麼邪乎的，是《三國演義》給弄邪乎了，妨別人（比如張武），但卻不妨劉備，反而躍馬過檀溪救了劉備（如題主所說，貌似劉備也善終）。

奪得這匹馬之後，劉備也知道是一匹好馬，而且讚不絕口，善良的劉備本來要作為禮物送劉表的。但劉表的謀士貌似會相馬，說此馬眼下有淚槽，馬臉長白點，說是這種馬叫“的盧”，騎則妨主，於是最後又還給了劉備……

“生死由命，富貴在天”，說的也在理，做人情不成，劉備太難了。當然不相信什麼叫“的盧”，也不相信有那麼玄乎。有人也勸他不要騎此馬，不如送給一位有仇的人，結果沒同意……於是便成了自己的坐騎。

最後才出現躍馬過檀溪，“的盧馬”救主的故事。世有伯樂，才有千里馬，世有劉備，才有“的盧馬”。“三分天下有其一”從此開始……