家族的族長產生是有條件的！

所謂家族族長是指一個自然村為單位推薦的領頭人，要具備幾個條件。1,要家族人多,輩分要高,首先你所在的家族人口多，所在家族的位置輩分要高，因為在民間見面都要以輩分見面稱呼對方，不論你年紀大小，只要你輩分高在本村裡人們都會安輩分稱呼你的，這是很嚴肅的事情，2,在家族要有影響力，號召力，在一個村裡要想做該村裡人們公認的族長。在推舉家族族長時要看你在本族的威望,影響力，處理事情的能力，自身家庭條件,經濟基礎，能帶領大家發家致富的，處事讓別人服氣的，一呼百應的，處處起帶頭作用，有人脈資源，符合以上條件的，這樣被推薦為族長，才能服眾，才能做個稱職的好族長。

中國的家族制源遠流長，早在周朝便有了家這一概念，周天子富有天下，諸侯有國，卿大夫為家，當時五世分姓，比如孔子祖先本為宋國公子，但因為沒有繼位，他這一族就降為卿大夫，五世分姓，改姓孔，古人所說“修身齊家治國平天下”的家便是卿大夫所管轄的，它的傳承也是立嫡。

宋代理學家提倡恢復宗法制，家族觀念在民間大行其道。古人往往一村為一姓，常以姓氏為村名，如王村、李村等，村民都是一族，設有族長，建有祠堂，編寫族譜，每三五十年續寫一次，以此明長幼尊卑。族長權利很多，小到家庭糾紛、婚喪事宜，大到祭祀、處罰族中違規之人的生命，如大家所熟悉的浸豬籠。紅樓夢中賈家的族長便是賈珍，雖然這人輩分比賈赦賈政小，為人放蕩不羈，任性妄為，但人家是長房長孫。陳忠實的《白鹿原》也是以白鹿兩家的歷史展開，白鹿兩家本為一姓，所以共有祠堂和族長，鹿子霖一心要贏過族長白家軒，由此衍生了很多故事。

現在族長家族制離我們好像很遠了，但新聞中卻不時有家中叔伯長輩做主為無兒子的家裡過繼兒子被劃分遺產的事件，這大概就是家族制的遺留吧，只是希望遺留的家族觀念可以在遵紀守法的基礎上發揮好的作用。