我們可以理解為：二豆在歷史洪荒席捲白鹿原的時候，始終如一，甚至饑荒、瘟疫都沒有帶走他，他依然健康地生活在白鹿原上，他也就見證了白鹿原的滄桑鉅變，從仁義白鹿村，到流氓村，二豆全都見證了。

從客觀上來講，或許反映了民族原始繁衍中的一種生命狀態二豆這個人物，從主觀上看，或許擔當著見證者的角色。

（二）但從客觀來講，也就是從作品中的民族尋根，民族繁衍觀察，或許二豆代表了古代科技、近親結婚等因素，導致的一種另類生命的存在形式。

（三）《白鹿原》很明顯講的是渭河平原的家族故事，也就是我們昨天的故事，我們從哪裡來的故事，同時也預示著從過去中總結，探問我們是如何走到今天的，而人類將來又怎樣在現代文明和科技中、更好地走向未來。

（四）所以，既然是人類繁衍的故事，那麼，二豆作為那個時代的人，確是一種特殊的生命現象。

（五）我們知道，古代不像現在的科技那麼發達，可以用技術手段對不完美生命進行預判和規避，或者治療。

（六）而在農耕時期，或許只有瓜熟蒂落，才能獲悉生命結果。

（七）再者，古代流行近親結婚，而現代卻是禁止的，那麼，二豆現象或許也是親上加親產生的結果之一。

（八）因此，從繁衍角度看，二豆填充了一定歷史階段中、諸多生命中的一種形式，也呈現了從古至今生育的一種衍化史。

綜上，劇中二豆的出現，或許更偏重於民族生存繁衍中的客觀意義。

主要起烘托的作用。不知樓主是否在農村生活過，幾十年前的農村像二豆這樣的人農村不少見，基本每個村都有，只是形式不一樣罷了。