晁蓋如果沒有死的話，他將是下一個王倫。

在好漢的江湖裡，義氣其實主要是這樣一種關係：

當一個人落魄了，這個時候會有一個人站出來，無條件的幫你。比如單雄信在秦叔寶落魄的時候，給秦叔寶錢，給他蓋房子……

所以我們會發現，平等的兩個人之間，是不存在義氣可言的。比如我和我的同事之間，因為關係平等，大家就不需要講義氣。反正賺的也不會差太多，我沒錢了，他也強不到哪去。

不平等既然是義氣的前提，那麼問題就來了：

當秦叔寶落難的時候，有單雄信，那麼當單雄信落難了，怎麼辦呢？

晁蓋面臨的，就是這樣的問題——一個義氣的施捨者，一旦丟了自己的地位，該怎麼辦？

對吳用來說，晁蓋和自己講義氣，給一個落魄的窮酸秀才吃，給他喝。這是義氣。但吳用也不會白忙，他給晁蓋出主意嘛。

對林沖來說，晁蓋帶著生辰綱上的梁山，沒這筆錢，指望打家劫舍，能分幾兩銀子？所以晁蓋成為梁山的老大。

但是，由於晁蓋原本就是一個小農場主，並不是生意人出身，十萬貫生辰綱也不是金銀，都是特別難變現的那種東西，字畫古董什麼的。

所以晁蓋在梁山上，經常說的話就是“最近山上糧草不足……”

但是宋江 上梁山就不一樣了。

宋江一上山，至少帶來了這麼一堆錢：

宋江的宋家莊、宋江徒弟孔明、孔亮的孔家莊；穆春穆弘的穆家莊這三個地方上最大的財主富戶的家產。基本上都是糧食金銀。從現金流的意義上，宋江帶上梁山的不止10個生辰綱。

此外，宋江還有新的來錢模式，比如想辦法騙富戶上梁山。李應、柴進、盧俊義都是這個路數。

所以宋江上了梁山開始，晁蓋就不重要了。賺不來錢，這種給予型的大哥一旦落難，下場都是非常悲慘的。

所以從某種意義上說，水泊梁山其實就是一個君主立憲的地方，晁蓋名義上是老大，但在梁山上，只有他說的，是最不算的。

完全有可能，晁寶正作為梁山首領他的政治綱領是非常明確：聚大義，成霸業，廣羅天下好漢，與狗皇帝死磕到底！水泊梁山也正是在他的率領下走上正軌，真正朝著劫富濟貧、替天行道的方向發展。宋江則相反，一直想招安，最終把梁山推向了毀滅…

可能性不大 原因太多 首先他連宋押司都鬥不了兩個回合 別說高俅蔡京 他也只能當個好一點的車匪路霸 分個金銀喝個大酒 他和王倫一樣只是個客串子 主要寫宋江 宋朝江山和投降派的下場 和政府鬥有史以來只有那幾個人 宋江不行晁蓋更不行

如果是這樣，水滸傳不成立。因為施耐庵把水滸英雄設定的太厲害了，簡直天下無敵，誰打得過他們？這也是有可能如你所說晁蓋當上皇帝，但是這也就扭曲歷史了，施耐庵不會這樣去做。而且晁蓋不擅長權謀，估計最後的結局也不會好。

我敢肯定地說，晁蓋不死也當不上皇帝。原因有很多。

其一沒有政治眼光，晁蓋追求的是三五兄弟、嘯聚山林、大塊吃肉、大碗喝酒、暢快淋漓、自由快活，說白了就是無組織、無紀律，無政府主義，自由散漫，在政治上沒有追求，小富即安，快活了事，自己和這些兄弟快活就行。不像宋江還有個政治口號“替天行道”，他則完全沒有，單純“聚義”而已，我快樂，管他別人怎麼樣呢。

其二沒有領袖風範。晁蓋適合做老大，不適合做領袖，他的人設應該是楚霸王項羽，而項羽的結局大家都知道，雖為一代英雄，但行為魯莽，剛愎自用，不擅權謀，什麼事都要自己衝鋒陷陣，只能是個合格的將軍，或者說元帥，不可能成為領袖。而宋江的人設更像劉邦，憑仁義招攬四方英雄，憑個人魅力讓別人為自己賣命，劉邦、朱元璋皆是如此。但是宋江與劉邦、朱元璋的區別是，宋江政治訴求不高，只反貪官不反皇帝，所以他有劉邦、朱元璋的條件，卻沒有劉邦、朱元璋的結局。而晁蓋在政治訴求上比宋江更遜一籌。