照片直觀上我個人認為虛雲和尚無論何時都低目而不荀言笑，始終類似沉思靜思，又好像每時每刻都處於入定狀態！根本不受外界打擾！處於完全心境空明之狀態！靈魂似已騰於宇宙之間？至上而下通透凡間風華歲月如過眼煙雲在因果報應間時而聚時而散，達到如此三維以上之功！可想虛雲大師佛經修煉必已至九分九之以上了！無論外界說他壽命一百歲也好，一百二十多歲也罷！對他來說意義不大，凡人看生命週期長短是以普遍性淺意識來定，相對來說是近視的，而類似虛雲和尚等高僧之信仰並不是以普通人近視觀為準則，而是以本身心靈淨化程度自知虔誠之心而心知，虛雲和尚在佛教以不貪之念之最基本行為自律下所求佛教中之心境空明，以平心在凡間，入定進高維，最終把自身靈魂歸化於宇宙四維以上空間並繼續探求至善真理！對他來說肉身是暫時的，靈魂是可以不斷淨化的，則和宇宙間真理一樣是永恆的！而且是無限的！

佛家出世的思想，對一切眾生平等以待。這種大慈悲心，對於一個從小生長在深宮內圍而後又久經爾虞我詐滿心功力與貪婪的女人來說其實在平時也不會感動。只是在當時清政府慘敗八國聯軍，江河破碎之際，又身處窮途末路的慈禧，會陡生悲涼，想自己一生奮鬥，滿身浮華，又有何益？她是哭自己，哭自己的愚昧和無知，但這也僅僅是一瞬間而已。

1952年11月在北京出席中國佛教協會發起人會議，並被推為首席發起人。1953年6月3日中國佛教協會正式成立，虛雲被選舉為名譽會長。是年，虛雲被聘為全國政協委員。1959年10月13日，虛雲法師在江西雲居山真如寺圓寂。世壽一百二十，戒臘一百零一。

虛雲和尚看見此情此景，善心大發，決定在臥龍寺組織一場祈雪大法會，七天後果然下起了鵝毛大雪，大雪降後，暫時遏制住了瘟疫傳播。虛雲和尚到終南山結茅修行。慈禧太后聽聞後，來到臥龍寺，看到虛雲法師在四周無遮攔的法臺中施法，慈禧感動分流下熱淚，在雨雪中下跪叩拜，口呼活菩薩。

追到娘子關的德法聯軍被狠狠收拾了一頓之後，八國聯軍的鋒芒基本上也就停留在了山西的地界，慈禧太后到西安的時候，西安正值大旱，餓死了很多人。當時人吃人的現象已經很普遍，到了連遮掩都快不需要的地步。不僅如此，由於死屍得不到及時處理，瘟疫在西安也流行了起來。

這時候社會上的非議還是挺多的，為了緩解社會大眾的輿論恐慌，最好的辦法就是讓老百姓度過旱災，同時避過瘟疫之禍，當時是八月天，由於氣溫高，瘟疫流傳的速度比人們理解的要快的多。

慈禧太后也許真是沒辦法了，最後就請到了題幹說到的虛雲和尚，虛雲和尚的辦法就是做法事求雪，六月飛雪是大冤，這八月飛雪，按照西安當時的情況，可以理解為大災了，虛雲和尚誇下的海口在當時人看起來是自尋死路，八月求雪，雪下不來頭就得下來了。

一個世俗權貴見到超然物外的思想家，跪拜何足為奇。

落難的女人遇到肯於解救倒懸之苦的老人當然會哭。

慈禧雖垂簾聽政，但終究不是王者，不是域中四大中的天、地、道、王之一，光緒也不是，皇帝也只是徒有虛名。唯有哲學家、思想家當元首才實至名歸，這是《理想國》中的設想，也是大同小康世界的要求，即聖人之治。慈禧不是超凡入聖的人，只是弄權的俗人，見了超凡入聖的虛雲，自然矮了一截，符合歷史事實，也合乎情理，合乎邏輯。

清軍入關，行剃髮令，唯對修道之人豁免。

宋太祖以前乃至一些信佛的國家，跪拜繞佛也是常態，好些君王還要剃髮舍位去求道。

在思想上能走多遠，在精神上才能站多高，這才是決定性的。這話是巜反杜林論》的開篇語吧！應該是真理。

未知餓，不思人之艱，未遇困，才知己之愚。一切不可一世的人物，可以為害百端，視人命如草芥，就是不敢面對自己的的生死。

八國聯軍入京，慈禧逃亡西安，夏季瘟疫蔓延，虛雲法壇求雪，雪至瘟疫消除，眾僧離壇回寺，慈禧冒雪探望，只見漫天飛雪，唯有虛雲獨坐，口中唸經不絕，感嘆萬分跪拜。

我在法門寺舍利塔閃看到虛雲禪師的蠟像，逼真極了，還拍了照片在手機上。但我不會新增到此文內。虛雲禪師說和尚，但他留著發。生於1840年歸化1959年，49年後還是宗教，還是政協代表，記不清了。

慈禧太后為何要哭著跪拜虛雲老和尚？

我認為要想知道慈禧太后為何要哭著跪拜虛雲老和尚，還得從光緒二十六年（1900），外敵侵略北京說起。此時京城大亂，皇帝、太后、大臣、太監、宮女逃難長安（今西安），慶親王聞虛雲老和尚是得道高僧，請虛雲老和尚伴駕西行，以保平安。當時正值伏天8月，腐爛的屍體臭氣熏天，瘟疫流行長安。此時的長安，餓殍遍地，活人生吃死人肉，到處是腐爛的屍骨。虛雲老和尚立即奏請皇上，親諭禁止活人吃死人，並發動所有富戶捐出存糧開辦施粥廠救濟災民。

　　虛雲老和尚憐憫眾生，願在臥龍禪寺組織一場長達7天的祈雪大法會，望龍天垂護，降雪降雨消除瘟疫。

　　事前有好心者私下勸阻："大災大難不同尋常，眾生共業不可違，萬一乞雪不靈，龍顏大怒判你個欺君之罪拉出去砍頭豈不適得其反？但求無過，你還是一走了之為好，一走了之為好。"

　　虛雲老和尚將生死置之度外。在臥龍禪寺方丈東霞和尚的相助下，寺中全體僧人一起動手，搭臺的搭臺，準備法器的準備法器……虛雲的德望感召來了西安各寺的僧人近千人，終南山終年隱修的師父也出山相助，佛教信徒聞之也從四面八方趕來……

　 第7日上午，果然烏雲密佈。下午飄起了鵝毛大雪。

　　大雪降後，僧尼們各自回寺。虛雲老和尚仍然坐在四周無遮攔的法臺持咒施法，他不能起來，陝甘寧晉一帶連年連年的乾旱不是一兩個時辰的大雪所能解決。長安城的瘟疫病菌更需要連續蘇數天的大雪低溫才能徹底消除。如果他一起來雪就會停止不下，祈雪消災法會的效果就會半途而廢，雪越下越大；氣溫越來越低。又7日，長安內外千里冰封，萬里雪飄。

以上的分享是我關於這個問題的解答，只是個人的意見與建議，希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

　　我個人認為長安普降大雪連日的冰凍消除了瘟疫和乾旱。慈禧太后坐上了她那八抬大轎在宮女、衛隊的陪同下冒雪來到了臥龍禪寺，她要親自來拜望能為朝廷分憂、為百姓消災、能呼風喚雨的老菩薩。當親自看到在鵝毛大雪紛飛的冰天雪地裡，虛雲老和尚仍在四周無遮攔的法臺上繼續禪坐如如，不停地持咒施法時，這位從來只有萬民叩拜她的"老佛爺"，感動的落下了熱淚。並跪在了雪地裡，給這位"呼風喚雨的活菩薩"叩下了高貴的頭顱。因為她深信：虛雲老和尚就是菩薩。

　　肅親王、慶親王請他日後同回北京住在宮內，以便請教佛法。

　　十月初的一天凌晨，視名利如浮雲的虛雲老和尚悄悄離開長安，後隱居終南山。又連續入定二十三天，震驚天下。虛雲老和尚就是活菩薩，乘願再來，普渡眾生。

慈禧原名虛玲玲，祖籍巢湖虛家壩，其父虛雲 ，七歲被少林掃地僧收為弟子，26歲成為達摩堂首座，是佛門有前途的後起之秀。後來虛雲和尚被李鴻章聘為保鏢，離開少林寺。

虛雲深得掃地僧真傳，身懷少林絕學。一日，虛雲與武林第一美女葉楓相遇，美女愛英雄，兩人一見鍾情。葉楓生下虛雲的孩子玲玲，在孩子六個月時，葉楓又愛上滿清第一武士奕康，身為大清王爺的奕康，娶葉楓為十三姨，就這樣她們母女入住王府。後來虛雲七探王府，葉楓深感辜負虛雲的一片愛心，服毒身亡。

十五歲的虛玲玲也就成了奕康之女，選秀進宮，就是後來的慈禧太后。虛玲玲十一歲那年，葉楓臨死把一塊玉佩交給玲玲，把真情告訴了玲玲，希望以後他們父子能夠團聚。

虛云為情所傷，離開李鴻章，在玉泉寺皈依佛門，虛雲93歲那年，慈禧去玉泉寺禮佛，身為玉泉寺方丈的虛雲，看到慈禧身上的玉佩，怎會不知，雙目含淚。慈禧問虛云為何流淚?虛雲說，因為看到玉佩，想起故人。慈禧問明原因，才知道虛雲就是自己的親生父親，父女抱頭痛哭，慈禧長跪不起。

慈禧要把虛雲接進宮，頤享天年，虛雲不肯離開玉泉寺。虛雲看到慈禧面有墓災，告訴她不可貪戀人間富貴，提防東陵大盜孫殿英。虛雲告訴慈禧，74歲就和她媽會合了。三年後，97歲的虛雲去了西天，慈禧厚葬其父，派孫殿英守墓百日，認虛云為親爹，年年掃墓。