在東晉時期，一說著名的書法家，你肯定能想到王羲之。

羲之同志有幾件生平軼事被眾人口口相傳並且羨慕的，大家都知道他是大書法家，還有一件關於東床快婿的由來。

簡單來說就是東晉太尉郗鑑要為自己女兒找女婿，就派一位門客到時任丞相的王導家選女婿。

門客回來說：“王家的年輕人都很好，但是聽到有人去選女婿，都拘謹起來，只有一位在東邊床上敞開衣襟，好像沒有聽到似的。”

郗鑑說：“這正是一位好女婿。”

這個人就是王羲之，於是就把自己的女兒嫁給他。

有些人肯定認為，挑選女婿中，是不是有個王獻之？

因為他倆名字差不多，按理說應該是兄弟關係，其實不然，典故雖然是典故，但現實中，王羲之有七個兒子，長子王玄之，次子王凝之，三子王渙之，四子王肅之，五子王徽之，六子王操之，這個第七子，就是王獻之。

然而七子王獻之，為兄弟中書法成就最高者。當年謝安品評王家兄弟，曾有過“小者最勝”的讚譽。謝安畢竟是謝安，他的眼界確乎高人一籌。只有王獻之，方能與其父王羲之並稱為“二王”。

誰問的問題？

二王啥關係？父子關係唄！管他誰是誰的爹，誰是誰的兒

題主既問大家，倘有不知的，是否勞煩題主出來科普下？

冒味問下，上圖所繪之人與二王有關係沒？

王獻之（344——386），字子敬，王羲之少子。《晉書》稱他“少有盛名，而高邁不羈，雖閒居終日，容止不怠，風流為一時之冠。”

小時候看別人賭博，他說：“南邊這人要輸了。”那人說：“這小孩也是管中窺豹，只見一斑。”王獻之生氣地說：“我只是遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”說罷拂衣而去。

他曾經和兄長王徽之，王操之一塊拜訪謝安，兩個兄長多說些俗事，獻之只略問寒溫而已。三人走後，有人問王氏兄弟優劣，謝安說王獻之最好，他說：“吉人之言少，因此我看獻之最佳。”

有一天突然起火，當時王獻之和王徽之在同一間房子裡，王徽之急急忙忙地跑出去了，連鞋也沒穿。而王獻之神色淡然，從容地叫僕人把他扶出去。

有天夜裡他正躺在屋裡，有個小偷摸進他的房間，把東西差不多都搬出去了，王獻之不緊不慢地說：“偷兒，那塊青氈是我家裡的舊物，可千萬給我留下。”小偷嚇得拔腿就跑。

王獻之善寫草書，隸書，還會作畫。他七八歲時學寫字，父親王羲之偷偷從他身後抽筆卻抽不動，嘆道：“此兒以後肯定會有大名。”王獻之曾經在牆壁上寫方丈大字，觀看的有數百人。桓溫曾讓他在扇子上寫字，不小心將毛筆掉在扇子上，他於是乘機畫了一頭黑母牛，而且畫得非常出色。

當時人們認為，王羲之的草隸，在東晉無人能及，王獻之的書法“骨力遠不及”，而“頗有媚趣”。因為王獻之在兄弟中是書法最好的一個，所以與父親王羲之並稱“二王”。

王羲之字逸少，是東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郎、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍，故後人稱“王右軍”。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐。擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。“入木三分”、“東床快婿”、“書成換鵝”等典故均於王羲之有關。東晉重臣、宦拜太尉的郗鑑有女，年方二八，尚未婚配。他聽說丞相王導有子甚多，便有意從中擇一佳婿。郗鑑便命心腹管家前去覓婿，王府子弟聽說此事後，均精心打扮，但只有東床上一個袒腹仰臥的青年人無動於衷。管家回到郗府如實彙報後，郗鑑便說就是此人了。郗鑑來到王府，一見王羲之才貌雙全，當場拍板，擇為快婿。

王羲之《蘭亭序》

王羲之有子王凝之、王操之、王徽之、王渙之、王獻之等，王獻之是王羲之第七子。他們在書法方面雖然都得到真傳，但各具特色。王凝之得其韻，王操之得其體，王徽之得其勢，王渙之得其貌，而王獻之得其源。王獻之自幼隨父王羲之練習書法，以行書、草書聞名，在楷書、隸書方面亦有深厚功底，如《鴨頭丸帖》、《二十九日帖》，至於被清內府定為“三希”之一的《中秋帖》則有存疑。王獻之與其父王羲之並稱“二王”，並有“小聖”之說。又因王獻之曾官居中書令，故後人亦稱“大令”。

王獻之《鴨頭丸帖》

關於王獻之是王羲之之子，但在取名時不避諱，仍帶有“之”字這一問題，據陳寅恪考證，王氏一門均是天師道成員，這個“之”字是暗號、徽章。天師道亦稱正一道，奉太上老君為最高崇信，奠定了兩千多年的道教歷史。

書聖王羲之是東晉書法家，王羲之育有七子，王獻之是他的第七個兒子，獻之自小在其父筆墨薰陶之下，刻苦練習書法，終成王羲之不相上下的書法大家，後世稱“二王”。

首先是父子關係。

王羲之厲害了我的哥，一生有七個兒子，個個都是書法家。其中最出名的兒子就是王獻之。

其次是師友關係。

王羲之與王獻之的師友關係，也是非常出名的。歷史上有種種關於王羲之與王獻之師生關係的傳說。

最有名的兩個。一個是“唯有一點像羲之”的故事。這個故事說，一日，王羲之寫罷出門。王獻之自認為書法與父親相差無幾，於是就把王羲之寫的臨摹一遍，偷偷把王羲之的書法給藏起來了，把自己臨摹的字留在案几。王羲之歸來一看，怎麼有個字少了一點，就添上了那一點，又出門了。王獻之在家裡等了好久不見王羲之回來，就直接找媽媽王夫人問，這些字寫的好不好？王夫人看了看說，不太像你爸的字，但是指著王羲之加了一個點的字說，唯有一點像羲之。王獻之看了，也覺得自己太草率，居然有一個字少了一點。

還有一個是“背後拔筆”的故事。說的也是王獻之少年時代，練字非常用功。有一次，父親王羲之悄悄走到王獻之的背後，用力去拔王獻之的毛筆，居然沒有從王獻之的手中拔出來。王獻之大驚，這孩子果然用功。

你想想，聰明的王獻之怎麼會把父親的字少寫一點?一個小孩子握筆寫字，大人的力量多大呀，怎麼可能不會從手中拔出來？不要說孩子的手中，就是大人手中也會拔出來的。

再說，寫字有必要握得那麼緊嗎？

不過，也不知道這是什麼朝代流傳下來的一個故事，我們聽聽一笑罷了。而王羲之與王獻之的師友關係那是絕對肯定的。

王羲之出生於一個書法世家。他的父親王曠就是一個書法家，沒有王曠的培養，王羲之也不會對書法產生濃厚的興趣是不是？所以，王羲之一定也會努力培養自己的兒子成為書法家的。

再其次，王獻之是王羲之書法的繼承人。

沒有王獻之對王羲之書法的繼承，王羲之這一支書法的發展就會緩慢許多。王獻之在有限的四十二個春秋裡，創造了燦爛輝煌的書法成就，一度名聲都超過了父親王羲之，這是他繼承王羲之書法體系的偉大貢獻。

最後，王獻之是王羲之書法的創新者發展者。

王獻之主要在草書方面有創新。他的“一筆書”為後世創造狂草，奠定了基礎。

儘管唐太宗對王獻之有一定的壓抑，但是，王獻之與王羲之一體的書法風格，還是形成了一次影響深遠的“二王”體系，一直到今天還是如此。