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1 # 華髮彧
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2 # 肢解的邪靈
這個和命運關係不大，就是低慾望社會現狀，生活節奏太快，壓榨勞動力，除了工作沒有時間去估計其他，就像機器一樣，慢慢變得麻木了，競爭力強，你不做還有很多人搶著做，三六九等，各行各業總有墊底的，不可能人人拔尖兒，其實都在積極的競爭活著生存，沒有什麼努力和不努力之分，只是每個人對生活和階級的態度不同，你可以認為這是一種墮落頹廢，但是隻要社會在進步，人類在發展，這些都無關緊要，影響不了大局和大勢
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3 # 華髮彧
本人已年過半百，常言道：五十知天命。五十多年的生活經歷，感知得到“人是有命運的”。命運即宇宙大自然“五行之氣”的執行對人體(陰陰五行之集合體～以“四柱”代表)產生的作用。中國古代哲學易學有過很好的闡釋。
《易經》指夏代的《連山》、周代的《歸藏》、及商代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。它是中國古代哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。
中國傳統文化之“四柱八字”、“六爻八卦”、“陰陽風水”、還有中華瑰寶“中醫”等等其理論基礎就是易學之“陰陽五行論”。馬克思主義哲學跟易學之“陰陽”論有驚人的相似之處。什麼是陰陽？宇宙間對立的兩類事物以及同一事物內部對立的兩個方面稱之為“陰陽”。其內涵既是對立的又是統一的，相互對立的事物之間又是相互依存的，對立的陰陽雙方又是此消彼長運動變化的，任何事物內部之量和質兩個方面是互相轉化的。
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4 # 肢解的邪靈
這個和命運關係不大，就是低慾望社會現狀，生活節奏太快，壓榨勞動力，除了工作沒有時間去估計其他，就像機器一樣，慢慢變得麻木了，競爭力強，你不做還有很多人搶著做，三六九等，各行各業總有墊底的，不可能人人拔尖兒，其實都在積極的競爭活著生存，沒有什麼努力和不努力之分，只是每個人對生活和階級的態度不同，你可以認為這是一種墮落頹廢，但是隻要社會在進步，人類在發展，這些都無關緊要，影響不了大局和大勢
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本人已年過半百，常言道：五十知天命。五十多年的生活經歷，感知得到“人是有命運的”。命運即宇宙大自然“五行之氣”的執行對人體(陰陰五行之集合體～以“四柱”代表)產生的作用。中國古代哲學易學有過很好的闡釋。
《易經》指夏代的《連山》、周代的《歸藏》、及商代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。它是中國古代哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。
中國傳統文化之“四柱八字”、“六爻八卦”、“陰陽風水”、還有中華瑰寶“中醫”等等其理論基礎就是易學之“陰陽五行論”。馬克思主義哲學跟易學之“陰陽”論有驚人的相似之處。什麼是陰陽？宇宙間對立的兩類事物以及同一事物內部對立的兩個方面稱之為“陰陽”。其內涵既是對立的又是統一的，相互對立的事物之間又是相互依存的，對立的陰陽雙方又是此消彼長運動變化的，任何事物內部之量和質兩個方面是互相轉化的。