瓷器抱月瓶亦稱寶月瓶，早期抱月瓶體現是蒙古族民族文化、生活的特點:小口、直頸、瓶頸兩側瓶身小穿透鈕、瓶腹月圓形狀、正面外凸小月圓、背部為內凹小月圓、單面施釉等。宋元期間抱月瓶體現出是使用功能特點。明代以後抱月瓶器型有了改進，抱月瓶＋底+改變雙耳+雙面施釉等，抱月瓶的功能也有了很大的變化。
抱月瓶外形最早起源於西夏民族部落的馬掛壺，因西夏民族騎馬征戰，馬鞍側系掛置皮質的裝水容器，經過不斷的改進，瓷器的抱月瓶乾淨衛生，久存液體少有異味因此在元代才流行起來。
抱月瓶發展到明清兩朝就開始有大量的生產了，明代初期永樂、宣德朝將青花、釉裡紅、單色釉及各種圖案、色彩、器型雙面施釉等，這個時期的抱月瓶裝飾+器型的完美組合，逐步的體現出藝術之美，抱月瓶成為了宮廷士大夫的陳設裝飾品了。
到了清朝乾隆期間，由於乾隆皇帝更是喜歡，抱月瓶不但有青花、青花加紫（釉裡紅），還燒製了大量的粉彩、洋彩、琺琅彩等，抱月瓶器型也有了很大的改進，使得抱月瓶的品種繁多，至今大家見到的很多了。
本照片描述的青花龍紋+釉裡紅花草紋圓型系雙耳抱月壺，壺正面為青花龍紋+釉裡紅火燒雲，青花龍紋形態為三爪龍體瘦似蛇體，龍紋形態為張牙舞爪狀，幾朵火燒祥雲伴其上下左右，內圓為雙圈青花紋，外圓也為雙圈青花紋，外圈壁畫有釉裡紅+青花捲枝花紋，整個抱月壺畫片筆法嫻熟、一氣呵成、流暢飄逸，是一件難得滴元代青花+釉裡紅抱月壺。
瓷器抱月瓶亦稱寶月瓶，早期抱月瓶體現是蒙古族民族文化、生活的特點:小口、直頸、瓶頸兩側瓶身小穿透鈕、瓶腹月圓形狀、正面外凸小月圓、背部為內凹小月圓、單面施釉等。宋元期間抱月瓶體現出是使用功能特點。明代以後抱月瓶器型有了改進，抱月瓶＋底+改變雙耳+雙面施釉等，抱月瓶的功能也有了很大的變化。
抱月瓶外形最早起源於西夏民族部落的馬掛壺，因西夏民族騎馬征戰，馬鞍側系掛置皮質的裝水容器，經過不斷的改進，瓷器的抱月瓶乾淨衛生，久存液體少有異味因此在元代才流行起來。
抱月瓶發展到明清兩朝就開始有大量的生產了，明代初期永樂、宣德朝將青花、釉裡紅、單色釉及各種圖案、色彩、器型雙面施釉等，這個時期的抱月瓶裝飾+器型的完美組合，逐步的體現出藝術之美，抱月瓶成為了宮廷士大夫的陳設裝飾品了。
到了清朝乾隆期間，由於乾隆皇帝更是喜歡，抱月瓶不但有青花、青花加紫（釉裡紅），還燒製了大量的粉彩、洋彩、琺琅彩等，抱月瓶器型也有了很大的改進，使得抱月瓶的品種繁多，至今大家見到的很多了。
本照片描述的青花龍紋+釉裡紅花草紋圓型系雙耳抱月壺，壺正面為青花龍紋+釉裡紅火燒雲，青花龍紋形態為三爪龍體瘦似蛇體，龍紋形態為張牙舞爪狀，幾朵火燒祥雲伴其上下左右，內圓為雙圈青花紋，外圓也為雙圈青花紋，外圈壁畫有釉裡紅+青花捲枝花紋，整個抱月壺畫片筆法嫻熟、一氣呵成、流暢飄逸，是一件難得滴元代青花+釉裡紅抱月壺。