一、在我們的印象裡，晚清時期的中

國就是一個非常貧窮的國家，其實，在1895年之前，中國的GDP一直穩居世界第一，直到中日《馬關條約》簽訂後，才被美國超越，但依然位居世界第二。

二、1913年_1934年，中國足球是亞洲無可爭議的第一，在歷屆遠東國際運動會中，只有第一屆屈居亞軍，隨後連續9屆都獲得了冠軍。

鄧世昌是眾所周知的民族英雄。然而，作為北洋艦隊致遠艦管帶帶頭違反軍規，卻鮮為人知。

作為致遠艦的指揮官，鄧世昌帶頭、隨意的違反軍規。這種事情在北洋水師非常常見。例如，有的士兵沉迷賭博……。

鄧世昌違反軍規，讓我們從側面看到當時中中國人在用心學西方的時候，沒有意識到很多陋習也是需要近代化的。當時的中國需要從政治、經濟到思想全面的近代化。

1.《易經》中沒有陰陽的概念。《易經》原文中“陰”字只出現了一次，“陽”字甚至沒出現。所以《易經》不講陰陽，只有“吉凶悔吝無咎”這些說法。“陰陽”的概念是《易傳》中發展出來的。而《易傳》一般被認為是戰國末至秦漢的作品，是儒家知識分子對《易經》的讀書筆記。《易經》和《易傳》的十篇文章（被稱為“十翼”）一起構成了《周易》。

鴉片戰爭前期洋人進犯，清朝上層官員告訴軍民，洋人是異類膝蓋不能彎曲，作戰時以竹杆擊洋人後腿，其倒下就無法站立……有資料顯示此話是林則徐說的……

順治帝一生共有八個兒子，其中他的長子、四子、六子、七子、八子均早夭，剩下的就只有次子福全，三子玄燁，五子常寧。順治在挑選繼承人時，五子常寧當時還小所以不在考慮範圍之內，所以皇位繼承人最終人選只能在福全和玄燁兩人中選擇。

中國有句俗話叫“大難不死，必有後福”，康熙年幼時患過天花，最終因禍得福成為皇帝，最終也成就了他的千古一帝之名！

歷史的東西不可全信，因為想還原歷史的真實本來面貌真的很難。

如果大家看過（竹林紀年）這本書就知道了。

靖康之變後，作為囚徒的宋徽宗，居然在金國的監牢中，9年時間生了14個孩子。

雖然一路上死了很多人，但是宋徽宗、宋欽宗倒是活到好好的，活著到了金國，在行為牽羊禮之後，金國高把這些皇親國戚全部關押起來。

不過為了以示金國對宋朝皇帝的恩德，金中國人留了幾十個原北宋宮女給宋徽宗，由她們照顧宋徽宗的生活。

被俘的前幾年，金中國人對宋徽宗還算不錯，所以宋徽宗有力氣生那麼多孩子。後來，金中國人又將宋徽宗和宋欽宗轉移至五國城繼續看押，宋徽宗的隨從頓時少了很多，待遇大不如從前，弄得宋徽宗叫苦不迭。

宋徽宗在五國城又被關押了五年，“坐井觀天”，受盡屈辱而死。

在戊戌變法失敗後，譚嗣同被捕，在獄中譚嗣同寫下了絕筆詩。

望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。

手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。

在詩中我們可以看出譚嗣同對於變法這件事似乎有些許悔意。

但是就是這樣一首絕筆詩都被康有為和梁啟超所篡改。

康梁認為這首詩的最後兩句不能體現他們的高尚，也沒辦法讓他們繼續去招搖撞騙，因而將其改為“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。

而這兩句詩，其實是出自太平天國將領苗沛霖之手。

康、樑之無恥行為，可見一斑。

我也答一下。

這個女學生名叫姑魯妹，是琉球中山中國人（現在的日本沖繩島）。乃是中國歷史上有記載的第一個女性留學生。學成歸國之後曾經再次前來明朝謝恩，不過再後來就沒有關於她的任何記載了。

明成宗進士王越當年參加殿試時，狂風突起，將王越的試卷給吹到天上去了，王同學頓時欲哭無淚。還好考官又給了他一張卷子，讓他答完交了。

沒曾想這年秋天，北韓國使節來京進貢，竟然帶來了王同學的那張卷子，說是北韓國王一天視朝的時候，一物從天而降，定睛一看，卻是天朝學生的試卷，不敢怠慢，便叫使者將之帶回北京。

我成宗朝，景福宮簡儀臺邊，落一紙中朝試卷，其封彌乃王越名。附貢使奏其卷，天子嘉越有風力，乃拜執憲之職。循吉所言，只言其旋風飛卷，而不詳其下落；泛言其有執憲以進，而未諳其實由中國奏聞天子也。——《熱河筆記》

2019.9.10晚間隨筆

“一一得一，一二得二，二二得四，一三得三，二三得六，三三得九"乘法口訣我們從小就背，但是，關於乘法口訣的歷史你知道嗎？給你一分鐘，你先猜猜，它產生於何時？

在湘西酉水之畔，有一個小鎮——裡耶。”裡耶“是土家族語——“拖土”，即開墾土地之意。200年，一次偶然的考古發現，在裡耶的一口古井中，發掘出大量秦代竹簡，這其中，有一枚竹簡就寫有乘法口訣。

這枚秦簡木質，長23釐米，寬4.5釐米，兩面刻字，是中國最早的乘法口訣實物。2012年9月，中國郵政發行過一套《裡耶秦簡》特種郵票（2張），其中一張就選取了這枚“乘法口訣”，另一張則選取了“秦歷日”，均代表當時的科技文化水平。

今天我要和大家聊一段被記載於史書中，卻又讓人難以相信的歷史。這段歷史在《舊唐書》裡有寫，《資治通鑑》裡也有寫，但是卻讓人懷疑，那就是發生於唐朝末年的陳州之戰。

陳州之戰——惡魔黃巢吃人的罪證

唐朝末年，黃巢領導農民起義，一時間整個大唐刀兵四起，狼煙滾滾。民間傳說黃巢是目連尊者轉世，當年救母的時候不小心把地獄裡800萬惡魔放了出來，所以他就轉世為黃巢要把這800萬人收回去。

“黃巢殺人八百萬，錯殺凡間半個人”，說的是黃巢殺了一名孕婦。孕婦是當初他從地獄放出來的，但肚子裡的小孩不是，所以錯殺了“半個人”。

這些都是民間傳說，黃巢到底殺了多少人並沒有一個真實詳細的資料，但是他在陳州之戰的行為卻被記錄於史書中。

據《舊唐書》記載：“賊圍陳郡百日，關東仍歲無耕稼，人餓倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

這段說的是黃巢攻打陳州的時候，圍了有百日之久，當時耕地已經荒廢，沒有糧食供給了，於是他就殺人為食，並且製作了“巨碓”用來加工人肉：

“生納人於臼碎之，合骨而食”，這段話有點噁心，讓我想起前段時間在網路上流傳的一段小影片，把整隻死豬放進加工機器中直接絞碎，當時影片製作者說這是地下火腿腸加工廠，後來被證實是謠言，實際上那是病死豬處理機器。但是影片出來後很多人覺得噁心，因為整隻豬絞碎，裡面的內臟、汙穢全部都會混入其中，不但會讓人生病，還有可能造成瘟疫。

《舊唐書》說黃巢把人活生生放進巨碓臼碎主要是為了突出黃巢的殘暴，卻忽略了這樣加工出來的肉根本不能吃。

陳州之戰除了《舊唐書》這段記載令人懷疑，還有《資治通鑑》關於這段歷史的描寫也不可信。

據《資治通治》記載：“時民間無積聚，賊掠人為糧，生投於碓……縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，鹹被其毒。”

這裡所寫的“人肉加工”與《舊唐書》一樣，但添加了一段故事，那就是黃巢吃人肉的時候，把陳州的百姓都吃完了，他就派兵到附近州縣去抓人過來吃，一共有十個州縣“鹹被其毒”。

這段記載同樣是很難讓人信服，我們開啟現在的地圖來看，當年的陳州就是現在河南淮陽縣，《資治通鑑》所列出黃巢抓人的另外十個州我們以徐州為例，按現在的交通路線，從徐州至淮陽要走大概280公里左右，而黃巢是派兵去那裡抓人，所以一個來回有500多公里！

當年沒有汽車、飛機，最快就是用馬車，而且路也沒有現在修的那麼好，所以實際路程要超過500多公里。這麼遠的路程，黃巢的兵過去抓人，路上要不要給這些人喂吃的？沒有糧食啊，拿什麼喂？或者是任由他們在路上餓死？就算他們真的在周邊十個州抓到老百姓，拉到陳州的時候已經是變質的屍體，有誰吃得下？

陳州至徐州就已經要來回500多公里，其他更遠的州縣就更不用說了，如果黃巢真的派兵去做這些事情，那他在陳州城外早就被殲滅了！當時駐守在陳州的刺史趙犨不斷向外求援，唐軍也不斷支援陳州，其中李克用還帶著5萬兵力前來支援！這樣的情況下，黃巢還敢浪費兵力去周圍州縣抓人吃？

結束語

歷史是任人打扮的小姑娘，但黃巢吃人的這段歷史有點打扮過頭，讓人難以相信。

晉朝分為西晉和東晉，西晉有52年時間，東晉恰好是它的2倍，有104年時間。西晉有4位皇帝，東晉有11位皇帝。一共15位皇帝，卻只有2位是實權君主，剩下13位清一色都是傀儡。

唯一2位實權君主，一位是西晉的開國之君晉武帝司馬炎，還有一位是東晉的第二位皇帝晉明帝司馬紹。

西晉傀儡皇帝多，我們能理解，畢竟第二位皇帝晉惠帝司馬衷是個二傻子，權力都被媳婦兒賈南風給搶走了。可東晉歷經了104年，難以置信的是，為啥一口氣出了10個傀儡皇帝呢？

一、開國之君是傀儡，這你敢信？

東晉王朝的開國之君，是晉元帝司馬睿。司馬睿早年是琅琊王，由於不是司馬昭的直系後裔，所以壓根就沒有繼承權。

不過他會等待時機啊，看著八王之亂把天下搞亂了，五胡南下又佔了北方大片地盤，司馬睿果斷南下創業，打算建立自己的王朝。

可建立王朝不是嘴上說說的，這必須要有錢、有人。因此他找到了自己的老朋友王導，琅琊王氏絕對是豪門望族，不光有錢，還有人脈。

在王導的努力之下，司馬睿成功得到了江南士族們的支援。與此同時王導的堂兄，時任青、揚二州刺史的王敦，更是手握重兵。

有了這哥倆的支援，司馬睿成功登基，建立了東晉王朝。可這個時候司馬睿意識到一點，手裡沒權啊！

朝中的政權，都在王導手裡。朝中的軍權，都在王敦手裡。這哥倆就好比夫妻倆一樣，一個主內，一個主外，壓根就不給司馬睿鑽空子的機會。

為此，司馬睿開始刻意打壓王導，安插自己的親信在軍中，結果引起了王敦的強烈不滿。因為王敦一口氣從武昌殺到了建康，嚇得司馬睿連忙從龍椅上滾了下來：大哥，要不你來坐？

王敦冷冷一笑，居然看不上司馬睿讓出來的龍椅。連當傀儡的資格都沒有了！司馬睿憂鬱成疾，沒多久就病死了。

二、桓溫手裡有5個傀儡。

權臣手裡有那麼一兩個傀儡，似乎還說得過去。比如說東晉末年的劉裕，手裡就先後握有司馬德宗、司馬德文這兩個傀儡。

可你見過權臣手裡先後捏著5個傀儡的嗎？這些傀儡難道是批發市場搞來的嗎？還不能單賣了？

東晉著名權臣桓溫，就辦成了這件事。最有趣的是，他不僅沒有篡位，也得到了善終，就問你，有幾人能做到這一點？

這5位大名鼎鼎的傀儡，分別是：晉穆帝、晉哀帝、晉廢帝、晉簡文帝以及晉孝武帝。

2歲的晉穆帝剛登基的時候，其實輪不到桓溫主持朝政，主要由太后褚蒜子和他們家的外戚主持朝政。

不過由於桓溫北伐前秦取得勝利，同時又滅掉了蜀地的成漢政權，聲勢達到了巔峰。因此再也沒人可以和他爭奪權位。因此晉穆帝背後的操盤手，便順利地換成了桓溫。

19歲的晉穆帝死後，晉哀帝司馬丕繼位。可惜他在位的5年時間裡，依舊都是由桓溫說了算的。晉哀帝給桓溫的冊封，桓溫可以選擇性地推掉一部分，他想要的冊封，也可以透過各種渠道暗示晉哀帝。

因此到了晉哀帝去世前，桓溫的地位已經在諸王之上，雖然沒有稱王，卻比各路王爺還要霸道。

晉哀帝死後，他弟弟晉廢帝司馬奕繼位。這個時候的桓溫有了稱帝的想法，他便打算廢掉晉廢帝。可人家又沒有什麼過錯，你憑什麼要廢掉人家呢？

想來想去，桓溫打算給司馬奕安插一個陽痿，不能生育後代的罪名。好傢伙，這簡直是奇恥大辱啊！

晉廢帝司馬奕指著自己的3個兒子表示：你找藉口也稍微找個好點的行不？

桓溫咯咯一笑：你這幾個兒子，都是別人的！你照鏡子的時候，沒看到自己頭頂上那一片大草原嗎？

就這樣，晉廢帝司馬奕被廢了。但是當時桓溫北伐前燕失敗，所以沒臉登基。因此他暫時讓自己的老夥計司馬昱繼位。

晉簡文帝司馬昱，是晉元帝司馬睿的小兒子，這個時候已經53歲了。他一輩子都在考慮制衡桓溫的事情，結果自己成了桓溫手裡的傀儡。

司馬昱心裡苦啊，因此他在位8個月時間，就鬱鬱而終了。

司馬昱死後，這口鍋自然就留給了他的兒子司馬曜。晉孝武帝司馬曜，前期也是桓溫手裡的傀儡，而且差點兒就禪讓大位給桓溫了。

那時候桓溫整天暗示朝中的謝安：是不是該給我加九錫了？

謝安則不斷找各種藉口拖延此事，因為加九錫就等於是稱王了，那麼篡位就是時間問題了，最差都能做個曹操，讓子孫篡位。

結果桓溫沒等到加九錫就去世了，這才免除了東晉王朝提前結束的危機。

三、晉孝武帝因為一句話，被自己的妃子用被子給捂死了？

嚴格意義上來說，晉孝武帝司馬曜，只能算半個傀儡。因為他還是有一定權力的。桓溫死後，謝安成為了東晉的權臣，領導8萬北府兵，擊敗了前秦80萬大軍，保住了東晉的半壁江山。

可司馬曜為了奪回權力，開始任用自己的弟弟司馬道子，逼退了謝安。結果司馬道子掌權以後，也想把司馬曜變成傀儡，因此又造成了兄弟倆互相掐架的局面。

不過在晉孝武帝身上，發生的一件難以置信的事，那就是他的死因。當時晉孝武帝司馬曜喝多了，回到後宮以後，跟自己的張貴人開玩笑道：你快30歲了，年老色衰，又沒有孩子，我明天就要把你給廢了！再找個年輕貌美的！

好傢伙，張貴人聽了這話，可不管司馬曜有沒有喝醉，立馬找來心腹的宮女，趁著司馬曜不省人事的時候，用被子把司馬曜給活活捂死了。

有機會降低東晉皇帝傀儡比例的晉孝武帝司馬曜，居然死得這麼憋屈，實在是令人唏噓不已。

結局：司馬德文能做皇帝，居然是因為劉裕迷信。

本來東晉只有10個皇帝，到了晉孝武帝的兒子晉安帝司馬德宗這兒就算終結了。因為權臣劉裕平定了桓玄之亂，又多次北伐成功，想要篡位，是分分鐘的事情。

可有術士預言“昌明之後有二帝”。啥意思呢？就是說晉孝武帝司馬曜之後，東晉還有2個皇帝。而司馬德宗只能算1個。

迷信的劉裕，為了順利取代東晉，隨即把司馬德宗宰了，改立他的弟弟司馬德文為皇帝，也就是晉恭帝。這才使得東晉湊齊了11個皇帝。

答：比起歷朝歷代那些“奇特”的軍事政治大事來，古代一些看上去不起眼的經濟生活類典故，卻也常叫人有“說出來自己都不信”之感。驚訝之後，更有多少回味在其中。

一、洋人種地太“費牛”

曾經有一段時間，“漢朝羅馬誰強大”的話題，讓多少中外“歷史愛好者”們吵得口水滿天飛。其實，這事兒只需要問一句話，就足以“秒殺”所有的爭議——請問羅馬那邊，種地需要幾頭牛？

秦漢時期的中國，一個重要的進步，就是農業生產中的“費牛”問題。由於自春秋戰國年間起，中國生鐵冶煉技術的成熟，外加農具和農業生產方式的不斷進步。漢代的中國，已經實現了“二牛三犁”的生產模式——三個漢朝農民操縱兩頭牛拉犁勞作，就能完成“畝產小麥120斤”的強大產量。而在一千多年後，即11世紀的歐洲，英國的小麥畝產量，也不過70斤。

但對於秦漢同時代的歐洲人來說，最大的差距還不是畝產量，卻是效率：當時的歐洲農業，既沒有生鐵技術（十四世紀才有），用的又是粗笨的“阿得犁”（沒有犁壁），耕作效率十分低下。所以也只能“犁不行，牛來湊”。漢朝人“二牛三犁”完成的耕作量，歐洲人何止產量不在一個檔次？更需要動用六至八頭牛才可完成。直到17世紀，荷蘭海員從東方帶回了正宗的中國犁，歐洲農業才從此脫胎換股。至於之前？一直都是這般“費牛”操作。

“核心技術”帶來的差距，“數一數牛”就很清楚。

二、“泡壺好茶”不容易

多年前的《新三國》的“正劇橋段”裡，曾有諸葛亮給關羽張飛“泡茶喝”的搞笑一幕。但如果三國曆史上真有這事兒，北方人出身的“關張二將軍”，沒準要吐得翻江倒海——三國時期的茶，可不好喝。

三國時代，確實是華人“喝茶”風氣越發熱鬧的時代，“飲茶”的習俗正從西南向北方擴充套件。無論對於諸葛亮還是劉關張來說，“喝茶”其實都是個新鮮事兒。但那時的茶，可不是今天的喝法——通常是把茶葉同蔥薑蒜茱萸等摻和在一起，有時還要加上油水飽滿的米粒。這麼一堆東西“大鍋煮”出的茶，其味道恰如唐朝人陸羽所說：“斯溝渠間棄水耳”，也就是“陰溝水”的味道。“暴脾氣”的“關張二將軍”真來一口？接下來的場面可以想。

也同樣是從唐朝開始，華人的喝茶方式，才漸漸正規化：當時還不是“泡茶”，而是“吃茶”，往往都是把茶葉蒸熟搗碎做成茶餅，“吃”的時候先把茶餅碾碎，篩去雜質後煎茶粉，中間還要加上鹽姜薄荷等佐料。這種“吃法”，就是今天日本“抹茶”的前身。

宋朝時，“吃茶”又變成了“點茶”。茶粉不再煎了，而是放在茶碗裡調成糊糊，加水後用茶筅攪動，讓茶末上浮成粥面。極懂享受的宋徽宗，還把“點茶”形容為“疏星攪月，燦然而生”。好看是好看，喝一口卻依然麻煩。

直都明朝年間，華人的飲茶風俗，才完成最後一步：直接把炒青後的茶葉用熱水沖泡，即我們今天熟悉的“泡茶”。這種簡單方便的操作，終於可以“盡茶之真味”，卻也是經過多少技術進步才終於實現。“喝茶”變“方便”的過程，亦是茶葉身價增長的過程，曾經“斯溝渠間棄水”的茶葉，從唐代起成了中國曆代熱銷產品，茶葉貿易不但是歷代王朝財政的“大頭”，17世紀起更遠銷歐洲，以當時歐洲學者的統計：每一個英華人一年至少消費一磅茶。

這麼簡單一句統計，就是古代史上，多少財源滾滾。確實：“吃法”簡單了，“吸金”自然也簡單。

三、宋朝和尚賣豬肉

在多少野史迷看來，古來的寺廟該是“清修之地”，理論上應“不問俗事”。但北宋汴京城的大相國寺，從來都不這麼想。整個北宋年間，大相國寺不但是“佛門聖地”，更是商業中心。其名下坐擁大量田產莊園店鋪，單是其名下的店鋪，就是“每一交易，動即千萬”。每月的初一、十五以及逢八的日子都是“廟市”，整個汴京的商旅全彙集在此，簡直是“四方珍異之物，悉萃其間”。但其中最奇特的一景，卻是一常見行業——賣豬肉。

其實，“賣豬肉”這事兒，放在北宋也不算稀罕。和漢唐年間不同，豬肉在宋代已是重要的生活消費品。單是每天晚上在汴京城外等待驗查的豬肉販子，天天就得有上萬人。買豬肉吃豬肉，早就是汴京市民的日常生活。但大相國寺的“豬肉消費”卻最奇特：賣肉的居然是和尚。

葷腥不沾的和尚，居然操持起豬肉生意？還真是：大相國寺的高僧惠明，最擅長烹飪豬肉食品，而且每次都是大手筆，一做就是五斤豬肉。如此獨家技術，也叫僧人們找到了商機，乾脆成立了一個“燒豬院”，買賣火遍全汴京。宋真宗年間的名臣楊億（抱怨宋朝官員工資低的那位），別看錢包不富裕，卻常常牙縫裡省出錢來打牙祭。吃得高興了還給出合理化建議：“燒豬院”不雅，還是叫“燒朱院”吧，是為北宋汴京“金子招牌”。

廟裡買賣，和尚賣肉，奇特一幕，卻是北宋那如夢般繁華的城市商品經濟，十分生動的縮影。

四、大米當水泥

古代科技條件落後，“建築材料”也就成了大難題。沒有現代水泥的情況下，怎樣建成堅固的樓房道路？商周年間時，主要用“蜃灰”，也就是蛤殼燒製的石灰，量少又金貴，主要是修墓時才用。秦漢起又出現了“三合土”，即石灰、黃土、沙子混成的建築材料，成本也是奇高。比起歐洲人用火山灰做“建築材料”的景象來，古代中國顯然沒有這個“便利條件”。但從魏晉南北朝起，一種新的建築材料脫穎而出——大米。

大米能當建築材料用？確切說，這種“新材料”叫“糯米灰漿”，即用黃土加糯米加楊桃汁，就能製成堅固的“糯米灰漿”。宋朝人評價這種建築材料“堅固如石”。而以國外許多學者的觀點：中國的糯米灰漿，就是古代建築材料的最高峰。

當然，雖然糯米灰漿好用，但從南北朝誕生起，它的應用並不廣。由於農業生產條件的限制，歷代王朝都沒有充足的大米“做水泥”。直到宋代年間起，隨著三季稻的推廣和中國農業畝產的高速提升，“糯米灰漿”的成本門檻才越來越低。於是，也就有了一系列令現代人歎為觀止的建築奇蹟。

比如建於宋代的泉州古塔，憑著“糯米灰漿”的加固，成功抵住了十七世紀初的七點五級地震。南京明代徐氏墓葬，由於採用了糯米灰漿技術，發掘時竟能扛住推土機的衝擊。明代南京、商丘、西安、荊州等古城牆，同樣都是糯米灰漿砌成，今天依舊巍然不倒，特別是荊州古城，因此有了“鐵打荊州”的美譽。更值得一說的，還有明清年間的盧溝橋河堤與餘杭大石塘，幾百年的變遷裡，這堅固的建築一次次扛住風浪考驗，護住一年年風調雨順。

沒有“火山灰”的華人，埋頭苦幹的華人，哪怕從土地的莊稼上，都能開發出“糯米灰漿”這樣的神器。這種智慧造就的，不止是一座座偉岸的建築，更是中華文明堅強的筋骨。

看懂這樣的奇蹟，就能看懂中華文明一次次在風暴裡巍然不倒，欣欣向榮的奧秘！

參考資料：看北朝《漢朝與羅馬到底誰強？從農業角度看羅馬與漢代人口比較》、張經緯《博物館裡的極簡中國史》、楊寬《中國古代冶鐵技術發展史》、趙家三郎《微歷史：宋朝人》、虞雲國《宋代的大相國寺》、楊富巍《以糯米灰漿為代表的傳統灰漿：中國古代的傳統重大發明之一》

你自己都不相信的歷史知識，南北朝宋國第一美人山陰公主劉楚玉，雖然生的十分貌美，但卻生性放蕩，她曾公開向她的兄長索要男寵，如此行為令人不敢相信。

只有一個駙馬令人難以滿足

公元464年，山陰公主的兄長繼承皇位，但此人為人做事十分荒唐，每日沉迷於聲色犬馬之中，致使朝政一片混亂。

有這樣一位兄長做榜樣，山陰公主也不甘落後。雖然她是一名女子，但她的想法卻很是開放，她對只有一個駙馬感到十分不滿。

因此山陰公主對他的兄長說：我們身上都流淌著皇室血脈，但兄長您擁有後宮佳麗三千，而我卻只有一個駙馬，這樣太不公平了。

山陰公主的兄長聽到這樣的話，並沒有斥責她不知羞恥，反而覺得山陰公主說的很對，畢竟他們都是皇族，確實是高人一等，自然是想做什麼就做什麼。

因此皇帝賜給了山陰公主男寵三十人，而且還改封山陰公主為會稽郡長公主，並給她增加了俸祿，可以讓山陰公主更好的享受生活。

荒淫無度

當時有一個叫褚淵的大臣，此人是公認的美男子，山陰公主對此人也很是垂涎。但褚淵曾先後娶了兩位公主，在名義上是山陰公主的姑父。

不過山陰公主並不在意這些細節，她曾對此人百般勾搭，但褚淵卻從不理會。

山陰公主只好央求他的兄長，於是褚淵奉旨侍奉山陰公主十天，但他卻並沒有順從山陰公主，最後全身而退。

雖然山陰公主的地位尊貴，但行事作風卻十分荒唐，甚至毫無道德可言，如此行為與發情的禽獸無異。

這位公主最後也沒有得到好下場，她的兄長被趕下臺後，山陰公主被下旨賜死，當時她也就只有二十多歲。

如果不是確有其事，這樣的歷史知識可能說出來你自己都不相信。