感謝邀請。一切向錢看，首先搞清錢是什麼。人的生存需要物質基礎，人與人之間的勞動成果相互交換隻能以貨幣形式來進行，也就是錢的作用。信仰是道德的最高形象，正確的信仰是內心素養的形成，是以外在的行為體現出來。在社會中，一個有信仰的人，是以善良，公平，寬容的姿態面對每個人，面對任何一件事。正常的經濟活動與信仰不矛盾。

一切向錢看，只是拜金主意的座右銘。銀行家、金融家等身份的基督徒或猶太教徒，他們除了花大力氣去賺錢，他們還會時常專心禱告上帝，會盡力按照規則賺錢，而且賺到錢不是奉獻一部分給慈善機構，就是奉獻給教會，甚至有的還完全奉獻出來。專職傳道人不需要去下功夫掙較多的錢。

抬頭向前看，

低頭向錢看；

只有向錢看，

才能向前看。

這是時稱“天下第一莊”的原莊主禹作敏的著名打油詩。

它深刻說明向錢看也本身就是一種信仰。

為什麼我們將向錢看與信仰對立，是我們深受儒文化的影響，因為“萬般皆下品，唯有讀書高”。

儒對我們的影響是徹底的，顛覆性的，儒的終極理念就是學習，學習的根本要求是無所不學，學習的深層態度是懷疑一切，推翻一切，建設一切。

今天看了一篇文章，感受比較深的就是古代連娼妓都是有理念和追求的，娼妓業拜的祖師爺是齊國一代名相管仲，在古代娼妓最初並不是以此職業為下賤，甚至有高尚的意涵。

做生意的祖師爺是陶朱公，也有說是越國的名臣范蠡，在古代，做生意也是一種高尚的事情，一種高尚的信仰。

後來，為什麼做生意經商不為人們看得起，是因為儒家的理學思想的影響。

儒的本源含義，應該是無所不學，學習的結果哪怕是推翻自己以前的理念也無所謂。

向錢看本身，就是一種信念，就是一種信仰，只不過現代理念，應該可以用工業企業經營學，投資理論，微觀經濟學等名詞代替，看起來更高大上一些。