曾國藩作為清帝國中興名臣，大清的確待他不薄。正所謂“君以國士待我，我必以國士報之”，曾國藩也的確為大清的國祚延續鞠躬盡瘁、肝腦塗地。以至於媚洋人屠草民，雖位極人臣，也落下“曾剃頭”惡名。

其一，曾國藩忠心於滿清，無非出於“食君之䘵，忠君之事”的義務。況且道光皇帝對他多有提拔之恩，他理應報之。其二，至於說他諂媚洋人，純屬扯蛋。“天津教案”本來就是我們理虧，聽信謠言，亂殺無辜。曾國藩不過是秉公辦理，何錯之有。況且他據理力爭，駁斥了洋人許多的無理要求。曾國藩一生直對洋人懷有戒心，與洋人交往小心謹慎，所以給人媚洋的印象。其三，至於說他對華人痛下殺手，去翻翻歷史書，哪個朝代對造反者仁慈過。

中國經千餘年的儒家思想的洗禮。（除了效力於有數的幾個開國君主外。真才實學並不是太過重要，能在官場活著並能穩步上升才是重中之重）。想做事，先學狗是必經之路，所以曾國藩算不上對滿清的阿諛奉承，頂多不過是食君之祿，次求顯達而己。取媚於洋人似乎也和傳統有關，崖山之後本就耗盡漢人脊樑的最後一份血性，再者滿清是從奴隸制社會直接進入士大夫官僚社會（春秋到戰國才是中國封建社會）對強者甘願做奴才到也適合滿清現實。曾國藩只是其中一個罷了。對百姓鐵腕，呵呵說句露骨的，中國曆代政府除了對讀書人高看一眼外，百姓死活一般不會考慮，頂多是史書上的數子。得民心者得天下，只是勝利者的自我吹噓而己。再者既選擇從軍為將，當不以殺人為悔，殺敵人和自家百姓並無分別，況且太平天國對政府而言，就是謀逆造反，該殺。（歷代政府對謀逆造反者從來就沒什麼仁慈之說，這種自相殘殺由體制決定，也是集權專政政府和百姓的天生宿命，無法改變）。

（ 曾國藩的表現相對於實際情況附合中國的國情，實情，好象也沒有什麼人能有更好的表現。酸腐無能者的刻意表現就懶得論述了）。