科學的道路並非一路平坦，社會進步的今天還好一些。可是在宗教盛行的古代，想要建立一套新的體系，就等於推翻某個宗教的信仰。迫害最大的就包括哥白尼，提出日心說的哥白尼。

哥白尼時期流行地心說，就是地球是中心，所有形體都圍繞著地球旋轉，這個充滿宗教主義色彩的理論受到人們的追捧。導致了哥白尼晚年流離失所，支援哥白尼的人更是遭到迫害，最著名的就是文藝復興時期的哲學家布魯諾，被活活燒死了。

1543年哥白尼將自己的理論發表出來，直到60年後開普勒和伽利略證明了這個理論是正確的，人們才慢慢相信，然後又平反哥白尼。

玻爾茲曼的一生也充滿坎坷，玻爾茲曼晚年投入了大量精力來捍衛他的理論。他與他在維也納的同事關係不太好，特別是1895年成為哲學及科學史教授的恩斯特·馬赫（廣義相對論的馬赫原理就是此人提出，因批判牛頓著稱）。同是在1895年，格奧爾格·亥姆和威廉·奧斯特瓦爾德在呂貝克的一次學術會議上提出了“活力說”。他們認為能量，而非物質，是宇宙的主要組分。玻爾茲曼及支援他原子理論的物理學家與之進行了曠日持久的爭論。晚年自縊身亡。

一部物理的發展史，就符合這個問題，尤其是尼古拉.特斯拉的交流電。在人文科學方面就更多了，尤其是思想方面的書籍，如古中國的 諸子百家，由於受儒家和統治者的打壓，一直沒有翻身的機會，現在又散發出智慧的芳香。