因為正史有門檻。

對絕大多數普通人來說，正史需要有書，有文言文閱讀能力，有分析方法，還要有大量時間，這是很困難的。

而野史，本質上是故事和八卦，是大家願意花時間進行的娛樂。

正史以嚴謹真實為主，每一句話都經過史官的斟酌下，才給後世留下寶貴的文化、歷史財富。最出名的當數司馬遷的《史記》了。正史記錄的人物較多，大多數人記錄其生平事蹟，一般落筆簡明扼要。就好比自己的個人簡歷，多少缺乏故事性、情節性、衝突性，戲劇性。

所以，正史的記錄的目地主要一個字，真。為後世留下真實的歷史記錄。為了突出真，不可避免分會減少對話情節等等內容，畢竟不可能當面聽見或看到，因此只會寫出故事的大概，缺少趣味性。而野史，作為百姓茶餘飯後的談資，在正史的基礎上，虛構好看好玩的人物故事，才能代代流傳，最後編輯整理，成為後世好看的歷史小說，不求真，但求好看而已。

關鍵是何謂“正史”，何謂“野史”。正史是官方認可、確認過的資料，野史是不認可的。雖然說官方有取捨觀點，但總有一定的理由，此時我們要考究這些理由是什麼，才能決定是否接受。一般來說，正史刨除的野史，多數是經不起推敲的小道傳聞，或者是無法判斷真假的訊息乾脆捨棄。對普通民眾來說，往往對稀奇古怪的東西感興趣和樂於傳播，這跟大眾的文化修養有關，自己缺乏判斷力，又懶於考證，盡信“專家”、“學者”，社會流行吸引眼球、流量的風氣，大家都力爭語不驚人死不休，正如李斯建議焚書所說的“誇主以為名，異取以為高”，專向野史刨料。信不信，看自己判斷力了。