愛有很多種，“舒服”是關鍵，愛自己要包容自己的不完美；愛父母要聽得進去父母的嘮叨，讓父母在內心感覺到自己永遠是一家之長；愛孩子，要尊重孩子做選擇的權力，不搞一言堂……中國有句古話道出其中精髓：己欲立而立人，己欲達而達人。

“ 以愛”為核心，是對中國“仁愛”思想的繼承。“仁愛”歷來是中華民族傳統道德的重要內容，它提倡人與人之間應互相關心、互相尊重、互相友愛、互相幫助。仁愛觀念是中國傳統道德的“立人之道”，是儒家道德的核心精神。而“愛人”則是孔子關於“仁”的道德原則的第一要義。按照孔子的說法，“仁者”的含義就是關心人、幫助人，以幫助他人作為自己的最大快樂。孟子發展了孔子的“仁愛”思想，提出“親民而仁民，仁民而愛物”（《孟子》）的道德觀，強調厚德載物的精神。因此儒家的仁義之道就是愛人。這種精神就是貫穿古今的人道主義精神，就像孫中山所說的仁愛“是中國的好道德”，對人對事“都用愛字去包括，這種中國固有精神應該發揚光大。”

現在的“愛心文化”以“愛”為核心，以“尊重、理解、關懷、熱愛”為基本內容，發揚“自愛、自尊、自強”的精神，以“尊重他人、理解他人、關心他人”為基本要求，以“愛集體、愛社會、愛祖國、愛人類”為自我道德責任感。

個人有愛心，個人有希望；民族有愛心，民族有前途。理智清醒的文明人，不會把沒有愛心的人看作英雄，哪怕他曾威名遠揚、有過豐功偉績。寫過《歡樂頌》的席勒說：“愛能使偉大的靈魂更偉大”。