言語第二之七十一、詠雪之才（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（譯）謝太傅（安）在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們探討文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”哥哥的女兒說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。說粗俗了，就是老子英雄兒好漢的意思。當時的人非常注重門第出身。認為根不紅苗就不會正。舊時王謝堂前燕——王家和謝家被認為是當時最厲害的家族。謝道韞出身謝家，嫁給王家！那意思就是，除了她，誰能表現這麼優秀！！！最後補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他讚賞道韞的才氣。兩個比喻哪個更好?一般認為：謝道韞寫出的是神似，寫出的是一種風流態度。柳絮如無根之物，恰似當年渡江僑居的世家大族，也有一段風流意味和憂傷，貼合心境。而阿胡只是形似。謝胡回答得缺少詩情，不夠形象，不似南方之雪飄浮，類北方雪之粗獷。當日之雪應為南方之雪。謝道韞的回答，與畫面相配，飄舞特點明顯，好。另外還有一種說法：“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”，幹什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。另外：有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，後一喻不好。
言語第二之七十一、詠雪之才（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（譯）謝太傅（安）在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們探討文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”哥哥的女兒說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。說粗俗了，就是老子英雄兒好漢的意思。當時的人非常注重門第出身。認為根不紅苗就不會正。舊時王謝堂前燕——王家和謝家被認為是當時最厲害的家族。謝道韞出身謝家，嫁給王家！那意思就是，除了她，誰能表現這麼優秀！！！最後補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他讚賞道韞的才氣。兩個比喻哪個更好?一般認為：謝道韞寫出的是神似，寫出的是一種風流態度。柳絮如無根之物，恰似當年渡江僑居的世家大族，也有一段風流意味和憂傷，貼合心境。而阿胡只是形似。謝胡回答得缺少詩情，不夠形象，不似南方之雪飄浮，類北方雪之粗獷。當日之雪應為南方之雪。謝道韞的回答，與畫面相配，飄舞特點明顯，好。另外還有一種說法：“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”，幹什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。另外：有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，後一喻不好。