舉孝廉，漢代用孝行決定官運，有人從街上揀老叫化了當親爹孝，為了步入仕途，這招靈。孝順能混個幹部噹噹，滿街都是孝子，奇孝。

三代同居者給予房價減半，至少三室兩廳兩衛。給老人一室一衛的空間。樓房不同於平房，擁擠容量使人心情煩躁。對老人優惠，有利於家庭養老的展開。

年輕人生存壓力太大了，連自己都顧不過來，哪裡還有能力和精力去孝敬老人呢？

這個問題說穿了還是要靠國家大的政策調整才可以。看下現在的年輕人的生存成本：天價的房價，天價的婚姻開支，天價的小孩教育。光是這些就夠讓他們一天疲於奔命了，這個時候他們哪裡有時間去孝敬老人？如果家裡老人再沒有退休金或者是農村老人，老人一旦生病，又會產生天價的醫療費用，這些都要年輕人的那點工資來應付，怎麼應付的過來？

所以並不一定是現在的年輕人沒有孝心，而有可能是我們的殘酷社會，讓年輕人根本沒有那個能力去盡孝。

百善孝為先，中華民族從來是都是講究孝道的國家。很多年輕人對贍養老人沒有熱情，不是沒有孝心，而是沒有能力盡孝。

我是農村長大的。小時候，我經常會聽說誰家兄弟姐妹又因為贍養老人的事情鬧矛盾。因為那時候大家經濟條件都不行，老人一旦生重病，對於某些家庭是很大的負擔。

沒有兄弟姐妹還好，無論有沒有錢，反正也得擔著。那些有多個子女的老人，其兒女就很可能因為費用分擔問題、照顧問題鬧矛盾。

現在人們生活水平普遍提高，又加上有醫保，就很少聽說因為老人贍養問題鬧矛盾的兄弟姐妹了。

中國有句俗話，“久病床前無孝子”。意思是老人生病臥床太久，再孝順的兒女也有厭煩的時候。究其根源，主要還是經濟問題。

所以，激勵年輕人贍養老人的熱情，還是要從減輕年輕人生活負擔方面著手，比如房價問題、比如子女撫養問題。

自古忠孝難兩全，忠在當代是事業，獨生子女一方面要謀生，二方面要養育下一代，哪來時間精歷贍養老人？本人60後，自國家要求一對夫婦只生一個好的獨生子女政策後，養老這一責任與義務，就應該國家承擔，而沒有其他路可以替代！

這是個社會公德問題，也是與幾十年社會教育的某些失敗有關。但是老人並不能空等社會公德水平的提高，所以現代社會的進步首先只能由政府對養老作出物質、設施和法律的保障。

老齡社會特指老年人口比例超過總人口比例的15%以上……中國經歷了獨生子女政策階段，老齡化急速爆發的這批老年人，正是獨生子女的父母。很明顯，傳統的家庭養老模式已經不再適合（獨生子女一方面要工作、一方面要承擔撫養下一代的義務，同時再贍養雙方父母，超人也難以做好），社會養老將取代家庭養老模式。

目前國家已經在這方面做了大量投入：擴建養老院、為民間資本進入養老市場提供政策、規範養老市場以保障老年人的權益，鼓勵社群居家養老等等舉措已經實施；同時開展傳統尊老敬老社會教育，這些都有利於煥發整個社會的和諧氛圍。

此外，老年人本身在促進社會和諧中的作用也很重要，這一點老年朋友們應該特別注意……

提這個問題，把問題想岔了。

在小農經濟時代，所有的生產資料都在屋裡、屋前或屋後，家裡幾代人同堂，家裡擁有中青年人，居家養老有人力資源。

現在已進入工商業時代，大量中青年人外出發展，大量的老人身邊已沒有人力資源了，成了留守家庭。兒女就算再孝，又能怎樣？也只能在經濟上承擔責任和義務。

歐美比我們早幾百年進入工商業時代，他們是怎麼解決養老問題的？難道不該學習嗎？

我們的社會已經進入工商業時代，但養老思維還停留在小農經濟時代。應該思考：如何把居家養老升級為社會養老。

有時間的話，多探討這個變化吧。

可以考慮徵收一筆養老稅，由政府社會用這筆錢進行集中養老。兒女只需不定期看望即可。

或許還有更好的方式。但無論如何，小農經濟時代的居家養老方式過時了。

靠子女養老是餿主意，是將老人的生活成本壓力強行轉移到子女身上，是不可取的。當下我們應該健全完善養老金的繳納制度，對那些不肯繳納養老金的人實行強制繳納，決不姑息！這樣可使所有人老了以後有養老金可拿，可享受醫保，真正地老有所樂。

激勵什麼呀！從小教育，嚴傳身教呀！我對父母的好，對長輩尊重，娃看在眼裡，我是個兒子，很孝順，生個病去看，兒子來回打電話關心問候，很幸福，他才2O歲，做為一個男孩子，能這樣很知足了。