盆景製作，講究“法一而形萬”。到手一棵樹樁，應先“立”，即根據樁型確定造型基礎。然後“破”，即不拘一格，大膽發揮。具體做起來，遵循以下幾個法則:

一、愛盆景，會欣賞。

興趣是促使學習的動力。只有愛一樣事物，你才能有興趣去試圖瞭解它。會製作盆景的人一定也總是不斷的到處去欣賞盆景，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會縐”，見的多了，才能心中有景，手下有景。

二、盆景製作如作畫，要立意在先。

接手一棵樹樁，要先根據樹型，確定造型的主題。或傾或立，或懸崖。標新立異，大膽創新。

例:原樁殺樁時，保留右彎曲裡探枝，待培養成盆景，整個樹勢右傾，右側裡彎曲枝如探望狀。底部配兩對弈老者，題名《觀棋不語》，剎時賦予盆景以人的生命，回味無窮。

三、揚長避短，藏露結合。

對樹樁素材，要找出它的欣賞面，把最好的一面展現出來，怎樣確定盆景欣賞面，請有興趣的朋友關注小編前期文章，有專題介紹，不再囉嗦。藏露結合，就是做盆景，一定不要只是把它做成一個扁平面，那樣顯得盆景膚淺直露，不耐觀賞。要有前後枝，讓盆景內容豐富，感觀渾厚。

例:一棵盆景，一定要有前枝和後枝，有遮掩，有顯露。前枝宜短，否則就會成為“搗眼枝”，後枝可稍長，以增加盆景的厚重感。

四、繁中求簡，統一協調。

簡，是手段，不是目的。簡，是以少勝多，以簡勝繁。繪畫講究留白，留出大片的空間讓人去發揮想象，從而獲得“神馳魂往”的美感。盆景製作也是這樣，疏可走馬，密不透風。即該疏的要疏，該密的要密。盆景各部分要相互呼應，遵從大自然的爭讓關係，統一協調，成為一個整體。否則盆景就顯得散亂，失去應有的欣賞價值，成為盆栽。

五、主次分明，以小見大。

在雙乾式樹木盆景造型時，用較小的一棵來襯托主樹的高大。在叢林式或一本多幹式盆景中，也用較小的一棵或一枝幹來襯托較大一棵的高大雄偉。這就是主次分明的構圖原則在樹木盆景造型中的具體運用。

盆景是栽於盆內，置於庭院，供人觀賞，陶人情操的藝術。欣賞盆景，往往給人以置身野外的感覺。這就是它“小中見大”的特有的功效。特別是山水盆景，往往是“咫尺之間，江哥千里”。因此，盆景製作，要熟讀自然風貌，瞭然於胸，下筆才會有神。

肯定的盆景修身養性國粹個人也很喜歡花花草草 ，自己也還在自學中，一下知識希望對熱愛盆景的你我有幫助。

一、枝託構成佈局枝託的距離和枝託的大小，即枝託的疏密聚散，關係樹樁的造型佈局問題。它根據樹胚的形態去分佈枝託，同時又可以用枝託去改善樹胚不足的地方．揚樹胚之長，避樹胚之短。確定枝託的部位是造型佈局的關，下面是小編丁雪山和一些花友精選出來的“​想做好盆景要先把枝條做好”，看看有沒有你喜愛的！盆景和盆景場景展示、欣賞、評點，交流經驗、分享心得、求疑解惑、瞭解行業動態，引領盆景風尚！

一、枝託構成佈局

枝託的距離和枝託的大小，即枝託的疏密聚散，關係樹樁的造型佈局問題。它根據樹胚的形態去分佈枝託，同時又可以用枝託去改善樹胚不足的地方．揚樹胚之長，避樹胚之短。

確定枝託的部位是造型佈局的關鍵。枝託的疏密聚散，就是依照國畫的畫理去確定，是一種表現作品神韻的手法。枝託配得過密，看上去只像綠色一團．令人窒息，全無韻味。配得過疏，看上去使人覺得鬆散乏味。處理這些關係時還要結合考慮枝託的大小比例和形態，及每一組枝託對整體造型的作用。要預計到在作品成功時．愛與技之間所佔的空間位置，要達到有爭有讓，不要相互糾纏，也不使作品在脫葉(即脫衣接錦法)，感到鬆散脫節。

還要使作品在帶葉的時候，每一組枝條和綠葉都有起有伏，這詳，自然就會造成“氣眼”，顯示生氣。 確定枝託的部位一般是根據樹幹的曲彎而定。盆景的造型要求，以樹幹有曲彎的為美。在曲彎的部位有陰陽之分，曲彎向外的一面稱為陽面，在這一部位配上枝託，會使曲彎的美更突出，使樹勢更為完美(有些樹幹或枝條的曲彎成直角，俗稱為死曲很不美觀，在死曲的突出部位配上枝條，就可以修飾這一個缺陷)。在內彎的部位稱為陰面，裡面不宜配上枝託，在這一個部位生長的枝條稱為腋枝，填塞了曲彎的凹位，減弱了樹幹彎曲的莢感，使人覺得臃腫。所以凡是腋枝都要剪除。

二、枝託表現神韻

作品的神韻是用枝託來表達的，爭讓、呼應和顧盼是以枝託的長短、疏密及枝條的伸延方向來表達的。

(1)爭與讓。爭與讓就是使枝條有長有短，有疏有密。長的曲節伸張流暢自如，表達感情瀟灑奔放，是為爭。短的是為了把長的襯托得更美，或是留有空間舒氣，是為讓。通過爭讓構成疏密聚散的氣氛，密的可以增加氣氛，讓情調更濃厚；疏是過渡的空間，是密的對比。在構圖空間中，有疏有密，有爭有讓，查墊查揚：畫面就自然，就生動活潑了。

(2) 呼與應。呼應是指整棵樹勢(樹頭、樹尾或樹冠)能夠貫通，在視野上能一氣呵成。枝託與枝託之間達到互相協調，構圖中或飄逸瀟灑，或豪放險峻，都能得到有重心的感覺。視線集中，結構合理，整個畫面就得到和諧

(3)顧與盼。顧與盼著重襲現主樹與賓樹之間的相互關係。在雙幹，三幹或是多千林的構圖中，多使用這一手法。如果處理得好，整個畫面就能相互聯絡，樹與樹之間的情調就和諧一否則樹與樹之間就會貌合神離。顧與盼的傳神，實質是表現在樹尾(或樹冠)或枝尾的“相向”的伸延和曲節的狀態上。顧為主，盼為賓，主樹的姿態(相向)要有俯顧之情(主樹一般較高)，賓樹的頂枝要有相向仰盼之意，枝託與枝託之間的神態也是一樣，互相追逐，有爭有讓，各有其態。以這樣的枝形所構成的作品就能具有神韻。

三、枝託的大小比例和起託的位置

嶺南盆景的{枝託有一個特色，若將其中的每一條枝剪下來，單獨都可成為一棵小樹。這主要是它的每一條技託的大與小，長與短，枝託與樹幹等的比例，都有一定的章法。在一般情況下，蒼勁雄渾的大樹型的枝託與樹幹的比例要粗壯一些，間節的長度要短一些(如雞爪枝)，這樣的枝條會顯得促進雄厚．配大樹型較為適臺，對飄逸瀟灑的樹型的枝託要俏妙一些，間蓖毆度壁要長一!用這樣的枝條配瀟灑的樹則更為瀟灑。枝託的大小(對樹幹的比例而言)，可憑作者的經驗和意趣而定，以達到有情趣則可。

(1)、枝託的大小在樹幹上的排列，一般是下託比上託大一點：這樣會比較自然，上下大小參差不齊，會覺得雜亂無章，很不順眼：但是又不要過於規律，如若過於規律，反而會覺得呆板，缺乏生氣。所以有些作者有意地將這一規律進行破“格”，把適當的部位中的一託，

擴大或縮小(如圖2—4中的木棉型樹由下至上的第三對缺了一枝，就是這樣的手。法)，這樣就會覺得既有規律也不呆板。

(2)、枝託本身的大小比例。嶺南盆景的枝條一般是一節比一節小，每一節的長度是一節比一節長，這樣的枝條有既蒼勁又流的感覺。在營造枝託時要估計到枝託會自然長大，對於每一節的大小差距，應該要考慮枝託的成 長，避免等到作品成功之後，因為枝託長大了而失去比例，喪失美感，

(3)、起託的位置(樹幹上最下一託的位置)高低對作品的形態育很大的影響。這個問題在創作前要仔細考慮，因盆景的形態千變萬化，不可能有什麼準則，但有一般規律：在過低的部位起託，會使作品形成一股壓抑感，過高的部位起託，如果處理不好(有些高託的作品喜歡用垂枝或跌枝處理)，會造成頭重腳輕。

四、枝條的枝脈和越節

枝條有曲節才能使盆景顯得蒼勁優美，但是怎樣的曲節才能使枝條達到既蒼勁，又順延流暢而又有氣勢呢?這就決定枝條的“技脈”的曲節角度問題：

(1)枝脈。枝脈是枝條的脈絡，它有主脈，次脈和橫角之分．如圖3一1：能夠使枝條的組織分清主脈、次脈和橫角，就能覺得作品格外順眼和有氣勢，是處理技條的重要章法。主脈是與樹幹的“樹氣”(即流的延伸氣勢)練成一體．一氣可成的；它一節一節地縮小，衝延方向左右上下地多變回旋：曲節的夾角大的三虧蒼勁，小則表現流文雅。有流暢感就有氣勢。切忌出現死曲現象．有死曲出現即破壞流感，次脈(比主脈小)是順著主脈的氣勢而生的枝。它的姿態或蒼勁，或流暢，仍然是由節的角度大小表現出來的，所造成的曲節除能夠增加枝條的美感外，並且起著調整該組枝所佔的立體空間的疏密、聚散的作用。橫角是附著次脈而生的小枝，比次脈小。它生長著葉片，具有增加枝條濃密感作用。數量多少，可根據景樹的造型要求面定。以上的三個關係處理好；．就能使技條的曲節迴旋流暢，跌宕而有氣勢。

(2)曲節方向和角度。曲節的方向主要是根據景樹的造型要求而決定。方向要求有變化，有變化則有跌宕，切忌出現死曲枝和蛇曲枝。死曲是指樹幹或枝條的曲成直角。這樣曲節非常難看，很不美觀，不論在樹幹或枝條上，可以清除的都應消除，不可能消除的可以在死鑿凸出的部位長上一條枝條，也可以稍為消除死曲的感覺。蛇曲是指左右平行西汪有方向變化的曲節(包括樹幹及枝條)。凡是平行的曲節到兩彎以上，再無方向變化就稱為蛇曲。蛇曲在嶺南盆景的枝 法裡是最為避忌的，認為這樣的枝形過於呆板，要求枝條的曲節要向上下左右各方面伸延，才有曲節的美感。

五、枝法的型別

(1)脫衣換錦法。脫衣換錦法是嶺南盆景的主要枝法型別．即在作品展出之前，把盆樹的葉片全部摘掉(脫衣)，讓所有的枝條都一覽無餘地展現在觀眾面前，使人們能盡情欣賞、品評作品枝態。脫衣換錦法最能顯示盆景作者運用枝法的修養及作品的藝術功力。脫衣換錦法以枝條為主要內容去處理畫面。要求枝條的大小、長短與整體構圖佈局形成合理的比例，更重要是要求枝脈相通流暢，曲節有度、疏密適宜。因為疏密有度，每一組的次脈互不交纏，造成枝丫氣眼通透，密中有氣，充滿自神鋅韻。換錦能讓一盆盆景作品在短短的時期內，同時向觀眾展現大自然不同季節的變化。當一盆盆景被摘盡綠葉時，虯曲的枝爪崢蝶兀屹，如棵蒼勁的古樹挺立在隆冬臘月的北國荒原上，會得到蒼涼蕭瑟的意境。過了一段且問，枝條又開始萌動抽芽，星星點點的新綠掛在枝頭，勁枝嫩葉，春色盎然，於是又會出現一幅鶯歌燕舞的江南春景，使人精神煥發。再過一段時期，它又綠葉叢生，枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥，一派盛夏的蓬勃景象，這樣的一展三變，藝術效果是妙不可言的。營造脫衣換錦的枝法，雖然要花耗較多時日，但它具有藝術價值，觀賞期長，深受觀眾歡迎。所以，盆景愛好者都樂於用此法。

(2)睦枝實葉法；進顧名思義，虛枝實葉法是以葉片為主要內容表現整個畫面，對枝條大小比例的外效果不甚講究。此法雖然沒有具備脫衣換錦法那麼多優點，更不能將葉片摘掉參加展出。但是，它無需過多地花耗時日，便能加快作品成功的速度"是取意不取形的手法。也有一盆景作者把脫衣換錦法與虛枝實葉結合起來使用。即先用虛枝實。法去使作品能蟛早日實現觀賞目的，然後再逐漸對枝條進行改造，待枝條的蓄長完全成熟以後，再行摘葉，改用脫衣換錦法。這是先定形，後蓄枝的手法。

不過，從效果來說，它的枝脈的流暢，大小比例的恰當等方面都不如脫衣換錦法。但也可說是各得其所。

(3)叢枝法。叢枝法能省功省時。它不講究枝脈和層次，次脈(側枝)的大小比例不甚合理，疏密排列無度，有一枝留一枝，所以稱為叢枝法。這種枝法不及脫衣換錦法的枝形乾淨利索，它的枝條脈絡不疑，缺乏節奏感，所以在帶升時會造成層次不分，互相交纏。脫葉後即覺得複雜、零亂、虛弱，不可能得到一展三變的效果，此法多見於商品樹栽培。

六.枝的型別

(1)鹿角枝。鹿角技能特徵是，主脈比較瘦長，節與節之間的大小相差不大，與樹幹形成的夾角較小。主脈與次脈相交的夾角也小。方向多呈向上，氣脈流呈星鹿角型，故稱鹿角枝。鹿角枝的枝形柔雅，氣脈輕盈流暢，遊灑自然，適宜搭配高聳型，或飄逸斜形等所謂畫意樹。

(2)雞爪枝的特徵是，枝條粗壯(與其他被相對而言)，一般第一段不出次脈(這樣顯得更為蒼老)，到第二段後才出次脈，同，洋玖脈也在第二段之後才出橫角，橫角可以帶葉，也可以再生分枝。生成葉叢，有起有伏，有疏有密，脫葉之後可以看到枝形剛勁虯曲，呈雞瓜形，故名雞爪枝。

如果有機會的話，我肯定把盆景做好，我要從盆景的基礎開始，我老家在農村山上到處都是盆景，把山上的盆景培養好，在嗎？盆景班一到自己家的周圍精心培養，讓自己的家園更美好！

謝謝空空的邀請。給你學習的機會，你會想把盆景做好嗎？我來回答這個問題。首先說盆景是一門技術活，也是一門藝術。就好比像我們老百姓耕田種地一樣，需要經驗的積累才能種好莊稼。而盆景的藝術就像木匠一樣需要懂得技術和藝術才能做好。

機會是人創造出來的，機會也是留給有準備的人，天下無難事，只怕有心人。只要我們堅持，努力認真的去對待每一件事，肯定能好。

學習做盆景，需要耐心，需要細心，更需要信心，懂得觀察，懂得學習，平常多看一些關於盆景的書籍，多跟一些喜歡盆景的有經驗的人交流學習。多多積累經驗，多多做總結，認真對待，堅持努力，我個人覺得如果給我機會學習，我一定會做好。謝謝

如果有這個機會，我一定會好好學！

因為我喜歡！

但盆景是一門藝術，並不像種花弄草那樣簡單的！好弄！

盆景將山水，田園，岩石溶於一體。造型，壓枝，修剪，盤扎，材料搭配都要有一定的適度。

所以做盆景也是一門技術活。除了你要有充分足夠的時間和耐心外，你還得有一定的文化功底和藝術基礎！

會吧，平時比較喜歡養花養草，盆景有時也在考慮之內，個人認為，盆景，尤其是好的盆景一定是 歲月的沉澱，好的造型，有時是慢慢的修出來，尤其是一些觀賞的結果的盆景，不但漂亮，還有招財的寓意，盆景也有流派之分，想學好，恐怕不易，有師傅教，自己長時間實踐才可出徒。

謝謝題主提問，當然會，機會在任何時候都是難能可貴的，抓住機會好好學，學會了也是一項技能，不怕累，不怕苦，耐得住寂寞，做盆景也是我很喜歡的一件事情，學怎麼選種苗，選花盆，學養植，怎麼施肥，怎麼澆水每個細節都要認真耐心的學好，為自己交上滿意的答卷，努力做好讓大家喜歡的盆景。

盆景是藝術的體現，更是賦予了植物更高的生命價值，還能體現植物的巧奪天工，還能通過盆景體現自然的天斧神功。還有就是盆景的製作過程更是我們休閒娛樂修身養性的好事情。提升個人修養，同時也是給我們提高精神境界。

盆景真的是好東西呀，大專的時候因為專業原因耶曾經上過盆景課，基本知識都能瞭解。所以看到這個話題，我很樂意回答，盆景中有假山盆景，多肉盆景，獨木盆景，樹樁盆景等。各有各的特色所在。盆景的製作過程有的是需要幾年的時間的，而有的只需要幾天的時間，所以時間的跨度很大。家裡有庭院的就最好了。通過精心照顧，一個好的盆景會製作出來的。

如果有學習的機會，時間允許的情況下，我認為是不能錯過的。學到的東西都是終身受益的。說不定您的盆景作品還能得獎呢！當然這不是最主要的目的，目的就是能讓我們活的與自然更近些，修身養性才是最重要的。有學習的機會，一定好好把握。

很高興回答你的問題，如果給我機會我會把盆景做好的。有機會就不要放過，在當今社會多學一門技術就多一個生存之道，常言道，藝多不壓身，機不可失失不再來，做到學有所用做最好的自己這就是我的觀點

機會是自己創造。

給你機會，就要抓住，不充許機會跑了。

機遇，有危機存在，會遇到新途，機遇並存。

給你機會，天上不會掉餡餅，記住這古訓，沒有壞處，有的是經過努力所取得進步。

別讓給機會的跑路。

做盆景藝術首先做好人生的藝術，這才是人生路上真諦，千真萬確的理念。