張裕釗是曾國潘的學生，曾門四弟子這一，其書法獨闢蹊徑，融北碑南貼於一爐，成為享譽百年的“張體”，當年學習“張體”的人並不少，比較著名的有範當世、張謇、姚雪臣、朱銘盤等，另外還有日本人宮島詠士，宮島詠士將“張體”傳到日本後，至今仍然有人習學“張體”。

但張裕釗在政治上並不得意，所以名聲不顯。許多關注政治的人並不知道張裕釗其人。張裕釗後來無意仕途，在家開辦書院，專門研究教育、文學及書法，他的書法“內圓外方、疏密相間”，“筆畫以斜為正，結體似圓實方”，“無意為方為圓而方圓自得”，因為其書法出眾，得到許多大家的讚譽，曾國藩贊他“門徒中望有成就者，端推此人”，章太炎贊他“先生書世傳寶，得此真如百斛明珠，尤與他人相絕”，康有為贊他“湖北張裕釗，其書高古渾穆，點畫轉折，皆絕痕跡，而意態逋峭特甚。其神韻皆晉宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比”，“吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方；故為銳筆而必留，為漲筆而實潔，乃大悟筆法。”名聲成一時之盛。

張裕釗雖然在當年書法界名聲很大，獨創一體。但只限於書法的成就，其他成就並不漳顯。後世可學的書法大家太多了，不說前輩二王、歐顏柳趙、蘇黃米蔡，就是他的同輩中人于右任、鄭孝胥，吳昌碩等，其書法成就只在他之上，不在他之下，而且這些人的名望比他又高。所以後世選擇起來，還是人往高處走了。