血,即血液,是脈管中流動的環流全身的具有營養和滋潤作用的紅色液體,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。
“血的生成”
1、血液生成的物質基礎
(1)水谷精微化血
飲食物透過脾胃的消化吸收變成人體有用的精微物質,精微物質又可以分為營氣和津液兩個部分,營氣和津液進入脈內,經心肺的氣化作用變為血液。如《靈樞·決氣》所說:“中焦受氣取汁,變化而赤是謂血。”說明血液的化生離不開脾胃運化的水谷精微。水谷精微化生的營氣和津液是化生血液的主要物質基礎。
(2)精化血
腎中所藏之精也是生血的物質基礎。精和血之間,存在著相互資生和相互轉化的關係。精化血機制有二:一是腎藏精,精生髓,髓化血。從西醫學來看,脊髓有造血幹細胞,對於化生血液是必不可少的,證明中醫“精化血”理論的正確性。二是“精不洩,歸精於肝而化清血。”(《張氏醫通》)精藏於腎,血藏於肝。腎中精氣充盛,則肝有所養,血有所充;肝的藏血充盈,則腎有所藏,精有所資,故又有“精血同源”“肝腎同源”之說。
西醫學認為人體血液的主要成分由血漿、血細胞組成。這與中醫理論很相似。其中津液類似於血漿,而營氣類似於血細胞。不同點在於營氣指的從功能角度認識血中營養物質,命名為“營氣”,而西醫學從形態學角度認識血中營養物質,命名為“血細胞”,血細胞又可以再分為紅細胞、白細胞、血小板等。
關於造血所需的主要原料,西醫認為有蛋白質、碳水化合物、鐵、銅、葉酸、維生素C、維生素B12以及多種微量元素和激素等物質,這與中醫認識的水谷精微(營氣+津液)和腎精類似,但西醫更加精細化,中醫比較籠統,是高度概括。
2、化生血液的相關臟腑
有了造血的原料之後,是不是人體的血液一定充足?這不一定。因為血液的化生還取決於臟腑的氣化功能。在血液化生過程中需要五臟功能的協調配合才能完成。
血,即血液,是脈管中流動的環流全身的具有營養和滋潤作用的紅色液體,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。
“血的生成”
1、血液生成的物質基礎
(1)水谷精微化血
飲食物透過脾胃的消化吸收變成人體有用的精微物質,精微物質又可以分為營氣和津液兩個部分,營氣和津液進入脈內,經心肺的氣化作用變為血液。如《靈樞·決氣》所說:“中焦受氣取汁,變化而赤是謂血。”說明血液的化生離不開脾胃運化的水谷精微。水谷精微化生的營氣和津液是化生血液的主要物質基礎。
(2)精化血
腎中所藏之精也是生血的物質基礎。精和血之間,存在著相互資生和相互轉化的關係。精化血機制有二:一是腎藏精,精生髓,髓化血。從西醫學來看,脊髓有造血幹細胞,對於化生血液是必不可少的,證明中醫“精化血”理論的正確性。二是“精不洩,歸精於肝而化清血。”(《張氏醫通》)精藏於腎,血藏於肝。腎中精氣充盛,則肝有所養,血有所充;肝的藏血充盈,則腎有所藏,精有所資,故又有“精血同源”“肝腎同源”之說。
西醫學認為人體血液的主要成分由血漿、血細胞組成。這與中醫理論很相似。其中津液類似於血漿,而營氣類似於血細胞。不同點在於營氣指的從功能角度認識血中營養物質,命名為“營氣”,而西醫學從形態學角度認識血中營養物質,命名為“血細胞”,血細胞又可以再分為紅細胞、白細胞、血小板等。
關於造血所需的主要原料,西醫認為有蛋白質、碳水化合物、鐵、銅、葉酸、維生素C、維生素B12以及多種微量元素和激素等物質,這與中醫認識的水谷精微(營氣+津液)和腎精類似,但西醫更加精細化,中醫比較籠統,是高度概括。
2、化生血液的相關臟腑
有了造血的原料之後,是不是人體的血液一定充足?這不一定。因為血液的化生還取決於臟腑的氣化功能。在血液化生過程中需要五臟功能的協調配合才能完成。