這樣的人是有教養的或是受過傳統文化教育的知禮人。
原因如下：
1、常言道：坐有坐相，站有站相，所謂：食不言、寢不語是也。人在日常生活中，行住坐臥，穿衣吃飯每個細節的表現，在外人看來都是綜合素質的流露，知書達理、受過良好教育的人尤其注重這些細節的自我約束，所謂自律是也，人幹什麼專注什麼，吃飯就是埋頭品嚐飯菜的美味，用餐夾菜咀嚼儘量發出最小的聲音，這是最基本的飯桌的禮儀，是對同桌進餐人的最起碼的尊重。人，特別是華人，都視面子為生命，誰願意丟醜於大庭廣眾，眾目睽睽之下？誰也不想讓人家覺著沒素質，無規矩。早些時候，大多人從幾歲開始，會使用筷子的那刻，祖父輩就開始對小孩子進行餐桌禮儀規矩的教育了，大家熟悉的《弟子規》就有關於吃飯規矩的訓誡了。不知何時，這種傳承漸漸淡化了，華人開始學起外華人了，講究吃飯時交流感情、商談生意，弄得飯桌上唧唧喳喳，嘀嘀咕咕，哪是吃飯？實是交際。本來外國的快餐就那幾樣，幾道菜次序上桌，眼巴巴地看著等著，不得說點聊點活分下氣氛？哪像咱們這兒，滿桌子的菜，隨你盡情開啟味蕾享用品味，有閒工夫說話的人，人家還嫌你唾沫星子噴髒了飯菜呢！所以，吃就吃，一開口進食，就別說話了。就一張嘴，留著吃飯吧。拜託！
2、吃飯時，氣血湧入消化系統，正是忙的時候，吃飯的主邊吃邊嘚嘚不休，氣血就得分出去一部分供應興奮的大腦，再分出去一部分供應語言、視聽等相關的器官，勢必影響了消化吸收，久之，壞習慣形成，消化系統病變，影響了身體健康，從這個角度來說，吃飯時說話對身體有害無利。
3、吃飯時，說些不著邊際的話，不合時宜的話，容易影響他人的用餐心情，如果再喝點，嘴沒把門的，可能還會生出事端，如果吃飯不言養成習慣，飯桌上酒品人品規矩，吃相就不難看。何樂不為？
作為有修養的人，時時刻刻自律，時時事事規矩，人家說，爹媽教育有方，個人修身到位，讓人尊敬欽佩。那多好！
這樣的人是有教養的或是受過傳統文化教育的知禮人。
原因如下：
1、常言道：坐有坐相，站有站相，所謂：食不言、寢不語是也。人在日常生活中，行住坐臥，穿衣吃飯每個細節的表現，在外人看來都是綜合素質的流露，知書達理、受過良好教育的人尤其注重這些細節的自我約束，所謂自律是也，人幹什麼專注什麼，吃飯就是埋頭品嚐飯菜的美味，用餐夾菜咀嚼儘量發出最小的聲音，這是最基本的飯桌的禮儀，是對同桌進餐人的最起碼的尊重。人，特別是華人，都視面子為生命，誰願意丟醜於大庭廣眾，眾目睽睽之下？誰也不想讓人家覺著沒素質，無規矩。早些時候，大多人從幾歲開始，會使用筷子的那刻，祖父輩就開始對小孩子進行餐桌禮儀規矩的教育了，大家熟悉的《弟子規》就有關於吃飯規矩的訓誡了。不知何時，這種傳承漸漸淡化了，華人開始學起外華人了，講究吃飯時交流感情、商談生意，弄得飯桌上唧唧喳喳，嘀嘀咕咕，哪是吃飯？實是交際。本來外國的快餐就那幾樣，幾道菜次序上桌，眼巴巴地看著等著，不得說點聊點活分下氣氛？哪像咱們這兒，滿桌子的菜，隨你盡情開啟味蕾享用品味，有閒工夫說話的人，人家還嫌你唾沫星子噴髒了飯菜呢！所以，吃就吃，一開口進食，就別說話了。就一張嘴，留著吃飯吧。拜託！
2、吃飯時，氣血湧入消化系統，正是忙的時候，吃飯的主邊吃邊嘚嘚不休，氣血就得分出去一部分供應興奮的大腦，再分出去一部分供應語言、視聽等相關的器官，勢必影響了消化吸收，久之，壞習慣形成，消化系統病變，影響了身體健康，從這個角度來說，吃飯時說話對身體有害無利。
3、吃飯時，說些不著邊際的話，不合時宜的話，容易影響他人的用餐心情，如果再喝點，嘴沒把門的，可能還會生出事端，如果吃飯不言養成習慣，飯桌上酒品人品規矩，吃相就不難看。何樂不為？
作為有修養的人，時時刻刻自律，時時事事規矩，人家說，爹媽教育有方，個人修身到位，讓人尊敬欽佩。那多好！