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1 # 戰術汪光學瞄準鏡
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2 # 水煮周易
其一,亂世鑄劍。
如毆冶子、干將、莫邪,燭庸子大多是春秋戰國,天下戰亂不斷的時代的鑄劍名師。除此需求旺盛時代,鑄劍、生產劍漸漸失去市場,生產也就減少,民間持有自然漸漸變少。
其二,和平時代鑄劍為犁。取息兵戈,求生息,休養民生之意。
其三,火器代替冷兵器的必然。火藥出現,特別自唐以來,尤其是宋時火藥用於軍事,乃至於火箭、火槍、火炮的發明和使用,到北宋末,火器兵工廠的出現,以火藥為基礎的火炮等的大量使用,使用刀劍等冷兵器的侷限性得以放大,其地位就漸漸失落。
明代火器發達使用廣泛,具備強大的軍力,所以盛極一時。戚繼光抗倭成功,其發明和使用火器是一大功勞。而清代,自視馬背上的威武無敵,而輕視火器的研究和應用,結果被列強打得屁滾尿流。
其四,至於現代社會,風格又大不相同,刀劍或許只是某種文化的象徵,而實用價值不多。佩劍,練劍,漸漸失去生活需要基礎,更多情況更無必要隨身持有。而以健身為目的的,多半是“道具”劍,有其形而已。
如此種種原因,自然使刀劍離人們的生活越來越遠。
提出這個問題的人,真特麼人才。在和諧社會的大環境下,你還想玩管制刀具。你怎麼不上天,你怎麼不和太陽肩並肩。超過三釐米都不讓帶上火車。你還想拿著幾十公分的大寶劍。bb玩具都不能玩,你還想耍劍。