高階茶文化館, 實木大板桌,如何做到相互匹配。
隨著經濟的不斷髮展,社會的不斷進步。
茶文化越來越被重視,就去大家所說的,文化的發展必然在物質基礎之上。吃得飽了,好了,也才有閒情逸致去研究和提升文化方面。
隨著物質條件的大大提高,現代的人們對美的追求也越發的重視,在意。這一點體現在方方面面,在這裡不一一例舉。
現在我想要講的是茶美學空間。
茶美學空間,目前都在追求一個意境。
那什麼是意境呢,就是一種感覺,腦海裡對禪茶一味的所有感覺。自唐朝時起,在陸羽的茶經的傳播作用下,茶就和僧侶有了千絲萬縷的連繫。茶,吸收天地日月之精華,佛,海納百川,有容乃大之胸懷。參禪悟道,吃齋唸佛。而茶又是多麼適合與僧侶為伴。茶與禪,相輔相成。
宋代禪師圓悟克勤用禪宗的觀念與茶相聯絡,寫下了千古名句,禪茶一味。
對於禪茶一味,禪師並未給出詳細的解說。留給後人了許多想象的空間。每個人心中都有禪茶一味的意境。
所以,能有機會做一個高階茶文化館,想必接待的也都是有身份地位,高層次的人群。那麼,我們在整體的風格定位上,就要追求高雅脫俗,有意境,有美感。哪怕是在每一個細節的搭配上都要做到設計完美,又相得益彰。
那在選擇茶桌椅的時候,我建議挑選有創意又不是傳統的實木桌子。細節處理要相當考究,現在市面上很多大板桌,笨重沉悶,做工粗糙,沒有創意和美感。再好的木料也是白搭。
現在市面上也有很多茶美學空間的設計者,他們對大板型別的茶桌椅設計都非常新型,且美觀大方,簡約而不簡單。與時俱進的美,需要結合使用的舒適度,才能把最好的作品展現給大家。
茶文化館裡的每一處都需要透露著高雅,清新,脫俗。
高階茶文化館, 實木大板桌,如何做到相互匹配。
隨著經濟的不斷髮展,社會的不斷進步。
茶文化越來越被重視,就去大家所說的,文化的發展必然在物質基礎之上。吃得飽了,好了,也才有閒情逸致去研究和提升文化方面。
隨著物質條件的大大提高,現代的人們對美的追求也越發的重視,在意。這一點體現在方方面面,在這裡不一一例舉。
現在我想要講的是茶美學空間。
茶美學空間,目前都在追求一個意境。
那什麼是意境呢,就是一種感覺,腦海裡對禪茶一味的所有感覺。自唐朝時起,在陸羽的茶經的傳播作用下,茶就和僧侶有了千絲萬縷的連繫。茶,吸收天地日月之精華,佛,海納百川,有容乃大之胸懷。參禪悟道,吃齋唸佛。而茶又是多麼適合與僧侶為伴。茶與禪,相輔相成。
宋代禪師圓悟克勤用禪宗的觀念與茶相聯絡,寫下了千古名句,禪茶一味。
對於禪茶一味,禪師並未給出詳細的解說。留給後人了許多想象的空間。每個人心中都有禪茶一味的意境。
所以,能有機會做一個高階茶文化館,想必接待的也都是有身份地位,高層次的人群。那麼,我們在整體的風格定位上,就要追求高雅脫俗,有意境,有美感。哪怕是在每一個細節的搭配上都要做到設計完美,又相得益彰。
那在選擇茶桌椅的時候,我建議挑選有創意又不是傳統的實木桌子。細節處理要相當考究,現在市面上很多大板桌,笨重沉悶,做工粗糙,沒有創意和美感。再好的木料也是白搭。
現在市面上也有很多茶美學空間的設計者,他們對大板型別的茶桌椅設計都非常新型,且美觀大方,簡約而不簡單。與時俱進的美,需要結合使用的舒適度,才能把最好的作品展現給大家。
茶文化館裡的每一處都需要透露著高雅,清新,脫俗。