也有可能是突然發現結了婚就一棵樹 還得施肥抓蟲 澆水修枝 該得揹負輿論 離了婚 卻有了一片森林 還啥也不用管 呵呵 男人麼 是不是都這麼想

要麼是被男人傷透心了，對男人不抱任何希望了，不想被再傷害，所以就不再嫁了！要麼就是沒碰到可以讓自己託付終生的人！

家庭是社會最穩定的最小單元，婚姻關被社會學家認為是社會關係中最穩定長久的關係。當然在當代社會離婚率越來越高的情況下，看開這種說法有待考證。從我們中國古代神話中女娃造人，再到西方神話中的亞當夏娃，都告訴我們夫妻，男女的搭配關係，是神的旨意。

越來越多的人因為種種原因都離婚了，我們不得不承認這是社會發展和女權提高和重要表現，人們走了更自主很多很好的選擇。

也有許多離異的人選擇不再結婚。其實這也是一種正常的現象，任何人都願意選擇自己適應的社會關係和舒適的社會群體。或是被婚姻傷了心不想再去體會婚姻，或是覺得婚姻關係過於複雜自己不適應，這都是人的正常選擇不應該被人非議。選擇只有是否適合，沒有對和錯。

婚姻有鳥（蛋）生類（飛禽野鳥）和胎生類婚姻。鳥（蛋）生類婚姻（雞鴨鵝這類家鳥除除外）是以一夫一妻為主體的婚姻結構——結婚；其原因是野鳥要共同孵蛋育雛，繁衍生息。人類是胎生類動物；胎生類由雌性產生乳汁哺乳育“雛”，雄性則只是給雌性播種，沒有育“雛”的天性；早期人類雄性播種時只會帶一些“彩禮”給雌性，後來的懷孕育“雛”就跟雄性沒關係；所以那時的人類只知其母不知其父，因為那時的人類雌性在懷孕之時已和很多雄性有過交配，也收了無數份彩禮；這就是當時母系社會人類的婚姻形式——走婚。後來，由於人類雄性有能力送很多的彩禮，甚至可以用彩禮方式把一個或多個雌性包養捆綁起來，並佔為私有，這就是人類也像野鳥類一樣結婚的起源；這也是父權社會的由來。現在很多人類雄性拿不出大“彩禮”，又有很多雌性不需要彩禮也能養活自己並且能育“雛”，所以結婚就變得可有可無。這也就是父權社會末世的情景。