回覆列表
  • 1 # 墨凝秋露

    要想學習國學,首先要看自己的起點。如果說小學生學國學,應先從《三字經》,《百家姓》,《弟子規》,《千字文》開始學,以前的私塾先生也是先從這幾本書開始教,然後再是《聲律啟蒙》,《笠翁對韻》等。這些讀起來朗朗上口,易於背誦,而且淺顯易懂,容易激發學生的學習國學的興趣,為以後學習更深奧的東西打下堅實的基礎。初中開始教材裡就有了一些優美的小古文,在此基礎上,就可以讀《論語》《詩經》《離騷》等深奧些的古書。由淺至深,由易到難,循序漸進,藉助一些工具書,如《中國古代漢語詞典》等,瞭解作者著書的時代背景,抒發的思想感情,進一步加深對國學的正確理解,充實自己的大腦,讓自己達到更高的的精神境界。

  • 2 # 道恆書院

    從儒家的四書五經開始入手。

    自從漢代以來,儒家在中國就奠定了第一思想流派的地位。

    因此,儒家的思想是國學的很重要的一部分,

    其實中國本身就是一個比較奇特國家。

    國學,一國所固有之學術也。國學和文學數學的意思不同,並非是國家之學或者治國之學。一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學是中國傳統文化與學術,也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。

    -----

    而且中國的國學是融合了宗教思想流派的,例如佛教道教,但中國沒有真正的國教,像是外國的基督教一樣,但是唯一一個在中國跟外國宗教影響力同樣大的就是儒家,所以我建議從四書五經入手。

    恩不過如果樓主喜歡有趣些的國學,我推薦看看佛教的一些書籍,一些神話例如山海經,以及西遊記啊之類的。人文地理的什麼,還有夢溪筆談,很多蠻不錯的書。

  • 3 # 無心命理研究

    取法呼上,得法呼中;取法呼中,得法呼下。如果要學國學,首先要從《易經》開始,《易經》被列為群經之首,是中國文化之根。其次要學《皇帝內經》,明白陰陽五行,生剋制化後,再學儒、釋、道的經典及其它的國學就很容易了。

  • 4 # 含澗

    學國學豐富人的精神世界,提高人的文學素養。道家的自然無為、儒家的積極入世、墨家的兼愛非攻讓我們知道了古人思想的博大精深,詩經、離騷、漢賦以及唐詩、宋詞、元曲等又讓我們見識了古代文學的百花齊放。

    學國學不是去尋求神通、追求神秘、迷信偶像、自欺欺人。

    學國學也不是附庸風雅,不是隻穿穿漢服唐裝,不是看風水、搞占卜。

    對於初學國學的人要選擇比較合適的書,文白對照的書較為合適,要有合適的工具書如古代漢語字典,同時自已也要試著理解、試著去誦讀。

    《論語》、《道德經》等等都是不錯的範本。不過個人還是覺得讀些相比之下易悟易懂的書如《蘇東坡全集》、王陽明的傳習錄、顧炎武的日知錄等

  • 5 # 騎士生活空間

    實際上國學這個概念本來就模糊,經過十五十六世紀地理大發現之後的世界,人們的視野變得前所未有的開闊。尤其在當今全球化的時代,人們沐浴在網際網路的光輝之下,一個小小的手機就可以連通世界,萬里的距離只在咫尺,人們要學習提高,絕不應再囿於一國一地的學問了。

    但是,志存高遠也要腳踏實地。我們生活著的這個國度,幾千年來沉澱的東西,實在是豐厚。要理解全球化的世界,首先要理解我們身邊的世界。我們現在生活中所接觸所感受的一切,有一部分是從世界其他的國家汲取的養分,但絕大部分還是從我們的老祖宗那裡沿襲演變而來的。所以要學習充實提高,從本國傳襲下來的學問入手,是必經之途。這也是我自己不斷要求自己,走一條誠意正心之路的由來。

    或許我們現在就可以說,國學就是我們中國曆代傳襲下來的學問。 不過千萬別使自己狹窄了。這些學問,包括歷史的、文學的、哲學的、經濟的、地理的、醫學的、甚至科學的。有先秦春秋的,也有唐宋元明清的,可千萬要記住了,國學絕不僅僅是四書五經。但是,學國學從四書五經開始,我個人認為是一個非常正確的途徑。

    武俠小說裡經常講的一個道理,學武功要先練習內功心法。我覺得,要進行知識的學習和積累,從思想訓練開始才是正途,也就是先修習智慧學。 國學智慧學的入門,還是要從四書開始。 大學、中庸、論語、孟子,是朱熹規劃的。朱熹是個大教育家,還得要聽聽他的。我的體會,讀四書先從大學、中庸讀起,先朗讀,再熟讀。這個熟是滾瓜爛熟。不一定馬上就能理解,先熟悉了再說,張口即來才是熟。先相信我們的老祖宗,先別懷疑,你爛熟了才有質疑辯析的本錢。

    朗讀熟讀揣摩大學、中庸,真是累積知識的不二法門。這是個一生三,三生萬物的修煉之道。 這些年我要遇到大一些問題的時候,我就不斷地誦讀大學、中庸第一章裡面的字句。比如“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。 物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”,又比如“喜怒哀樂之未發,謂之中發而皆中節謂之和,致中和,天地位,萬物育焉!”這些文字串聯起來如珠如玉,散發著通透溼潤的智慧之光。反覆揣摩思考,你就一定能找到你生活工作中所面臨困難的解決之道。從這一點看,我們的老祖宗待我們不薄啊。這些字字珠璣中,體現的是先祖們對我們後輩的拳拳愛心!

    當然,朗讀熟讀揣摩大學、中庸,還只是我們學習國學知識的第一步。第一步必須要走,但是不能止步不前。如果有多餘的精力,學學楚辭詩經是必要的。裡面的養分非常豐富,足以讓你變得豐滿。如果還有餘力,學習易經,揣摩陰陽變化,天道迴圈。你會知進退,識敬畏。你的思辨智慧會變得強大,你彷彿掌握了吸星大法。逢強愈強。再學老莊,揣摩有無,辨析強弱,欲練神功,揮刀自宮。從此,玄門為你開啟,層層進階,入得門來,方有洞天石扉,轟然中開之境。其中圓融貫通之妙處,不足為外人道也。

    知識的金字塔你沿階而上,途中你可與墨子同行,也可與法家為友。他們的方法之道,都可成為你的工具。法、術、勢何必拘泥?因時因地因人,經世致用,管用就好!而其中地理自然、歷史人文、科學技術、藝術美學由不得你不涉獵,由不得你不勤奮耕耘。為你破孤解悶,擦汗禦寒的就是格物致知的獲得感和成就感了!

    不過,知識的攀登層巒起伏。一個山峰連著一個山峰,這邊的風景好,那邊的風景更有妙趣。學國學,不能只囿於國學。放眼全球,東邊的西邊的,橫向比較著學,才能更上臺階。孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,登喜馬拉雅又會怎樣呢? 所以在全球化的時代,千萬別夜郎自大。坐井而觀天!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼我們的生活離不開石油?