天下沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，發生這樣的行為，都是有原因的。避不開的關係要試著接受，人際關係的產生，在於是否有共同價值交換和興趣愛好的趨同性，還有資源的互補性。

若沒有仇怨，就是你看不慣他某些行為，要試著寬容大度一些。在這個世界上生存，多一個朋友總比多一個敵人好百倍。好朋友是麻煩出來的，你試著支援他，總會得到對方的迴應或安慰，你試著欣賞對方的長處，對方也會記得你的好。

一切人陳關係的建立，都基於價值觀的選擇和益處交換，雖說是人心換人心，總有一方要主動。人不怕被人利用，就怕你無用，吃點虧也沒啥，人情是自己給的，面子是別人給的，你才能在圈子裡建立威性，獲得別人的支援和尊重。

每一個人都有一個性格脾氣，若沒有什麼過節，你所討厭的不過是曾經失敗的陰雲，在別人身上找到類似的影子。即是有點過節，在同一個圈子裡，避不開要接觸到，也要用寬容大度的態度面對這個世界。討厭別人會影響自己做人的修養，同樣也是用別人的過錯來懲罰自己，使自己過得並不快樂。

人無完人，每一個人都會犯錯，負能量的情緒具有傳染性，對別人心生不滿就會討厭對方，討厭被暗示過多次，會形成壞脾氣，一旦遇到一點爭端或意見不統一，就會去吵架。

若為同事，一切以團隊精神為主，公司發展好了，對自己也有好處；若為路人，就當從來沒有發生過，也不影響心情；若為親人，更應包容對方，不是一家人，不進一道門；若為下屬，自己的職責就是幫助下屬成長的；若為上司，討厭就是自己邁不過的坎，要以大局配合領導的工作；若為朋友的朋友，一定要試著欣賞對方，這也是給朋友一個面子，得罪朋友的朋友也等同傷害了朋友。

不管怎麼樣也不要討厭別人，為人要低調，與任何人交往，對方永遠是一面鏡子，幫助自己成長。一個人的人際交往如同魚兒與水的關係，缺少了交往，人生就沒啥意義。

無緣無故討厭別人，呈現的是自己涵養太差了，討厭次數多了，也會得罪人，若自己比對方弱小，吃虧的會是自己，所以要學會忍，更要學會寬容。這是一種道德修養，更是自己獲得愛的能力，讓自己有了光輝形象，這也是獲得強大的能力。

佛說：“壞人的出現等於在給自己上一課，教會自己很多道理，好友的出現是上天安排來幫助自己的人。因此，無論如何要以感恩的心面対這個世界。”自己心胸寬廣就是自己征服世界的強大力量，心胸狹窄只會讓人生路越走越窄，嚴重到無路可走。

每個人都有別人不具備的優點，總有自己用得到別人的地方，總有值得學習的地方。同為圈內人，要試著將心比心，你所討厭的只不過是曾經的陰雲影射到別人身上。

或許是對方脾氣性格太差，或許是對方不會做人。不在一個圈子裡的人可以不用理會，若在一個圈內要正確對待，人無完人，能把對方改造成好人好脾氣，那也是功德無量，和諧社會就是要互相幫助，共同成長。

看不慣一個人一般都是有深層次的原因：第一你以前可能被這類人傷過，潛意識中討厭這類人。第二他的行為與你的行為準則衝突，比如你是個正直的人，而他喜歡滿嘴謊言。

該怎麼辦呢？首先要搞清楚你討厭他的原因，然後離他遠遠的，這樣就不會受傷！

我們之所以是個普通人而不是聖賢，一個重要原因就在於，我們有很多看不慣的人、看不慣的事。什麼人、什麼事都看得慣，我們還沒有那個境界和智慧。

所以，有看不慣的，很正常。

但這件事，不能不以為然，不能認為是小事情，聽之任之。因為，這是一個大煩惱。

因此，有了看不慣的事，看人不順眼，一定要警覺，要生慚愧心，它就是在告訴你，境界還很低，智慧也不夠，心胸還不寬廣。這是第一步。要慚愧，不能自以為是，隨著煩惱習氣走。

其次，要反省自己。這是很多人不明白的，明明是別人不好，為什麼要反省自己呢？其實，道理就在於，你看人不順眼，表面上看，是別人沒做好，但實際上是自己的心缺乏一種包容和慈悲，是自己沒有智慧去幫助別人提升能力，是自己心中有怨天尤人的心理在作怪，是自己對他人對世界過於挑惕。正是你內心有一個缺點，你才能看到這個世界有一份不完美。因此，這時要反省自己。

若真修道人，不見世間過。你能明白這個意思嗎？他見不到的原因是，他的心達到了完美境界。這是真正的了不得的功夫。要學習這些聖賢啊！

其三，就在這個時候，要立即生起感恩心。你的缺點，一下子被他這個行為，給找出來了。我們天天說要改變命運，提升境界，做個好人，天天在修學的路子上前進，不就是為了找出自己的缺點，然後改正它嗎？這下可好了，他把這個缺點很直接地給我們找出來了，他就是來幫我們的，這是恩情，要用最真誠的心去感恩。

其四，要生勇猛精進的改過之心。人非聖賢，都有不足。發現一處，就立即改正一處，就走上了成聖成賢之路，改了之後，永不再犯，才能算得上是真改過，真用功。檢驗成效的標準就是，下次見到他，見到這種行為，心中煩惱是不是少了、輕了、甚至沒了？如果還有，一定要繼續努力。天天這樣跟自己的習氣作鬥爭，才是真正的勇猛精進。

我這四步，是古聖先賢所傳斷除煩惱的法門。果能這樣去做，一定是煩惱少、智慧長，生活幸福快樂，心情越來越好。

我也不吹牛，我也在斷除的路上，也還有看不慣的人和事，也在天天這樣加油努力之中！

詩云：

看人不順眼，此是大煩惱。

必須用智慧，看破此中空。

衡量一個人或一件事是有標準的，其大致就是真善美，偽惡醜。

人出生以後，受到遺傳、胎教、家庭啟蒙教育、學校教育、社會影響、國家法制、個人修養等等，每個人都有自己的軌跡，在這樣的軌跡上生活工作著。

上面所說的很像環環相扣的鏈條，種種原因有的人在這鏈條上可能就有的環缺失一、二，那其行為和做事風格就另類，所以就出現了千差萬別的人，就會出現我們看不慣的行為和其所做的事。

常言說，一母生九子，九子各不同。一母生九子，連母十個樣。就是我們的行為不可能規範到整齊劃一，只要不違反國家法律和擾亂社會秩序，威脅其他人的安全，就可各自安好！

那怎麼辦呢？就只有改變自己去適應別人，遷就才能共事，否則就遠離！

看不慣是很正常的，如有潔癖的人，一定會看不慣邋遢的人；做事雷厲風行的人，一定看不慣拖拖拉拉的人；反過來邋遢的人，也看不慣有潔癖的人等等！

那隻要是我們看不慣的，我們就試圖去改變別人，這是徒勞的，一個人用一生去改變另一個人，其結果這個我們都知道，白費了一生的精力！

看不慣大致有兩種。

1 都“不慣”。就是這個人的行為本身不合乎關慣常、比較出格，所有人都看不慣。比如：奇裝異服、陰陽怪氣、飛揚跋扈、恃強凌弱、依附諂媚等等。這些行為幾乎所有的人看都不慣，因為它是或大或小的“惡”行。

2 我（你）“不慣”。就是隻有咱們自己看不慣，別人無所謂的行為。比如北方人的豪橫，南方人謂之“粗俗”而不慣；南方女人的軟語，北方女人謂之“發嗲”而看不慣；這是地域的不慣。左派的一腔熱血，右派謂之“幼稚”而看不慣；右派的深重憂思，左派謂之“危險”而看不慣，這是政治立場的不慣。婆婆的節儉，媳婦謂之“摳門”而看不慣；媳婦的愛美，婆婆謂之“輕浮”而看不慣，這是生活方式的不慣……如此等等不一而足。

3 分清楚這個就好應對了。第一種不慣，自己首先要誡勉。遇到時，有興趣和能力時敲打、反擊一下，無暇或者沒興趣時就靜靜地看他張揚。老天讓他亡，必先讓其狂。第二種不慣，就是我們自己的問題了，要多角度多層面去理解問題、體諒他人。人與人的差別之大，有時候甚於人與動物之間的差別，要求別人和自己行為一樣，那簡直就是妄想。要多增加自己的識見，一個人思想和認知上的氣量越大，他就越慈悲。因為體諒和理解能生慈悲心，佛陀看盡人間繁華、苦難，最後才生出一種對人類的終極智慧——大慈大悲！

4 看透並且體諒，就是“看不慣”的解脫之法。

說的不一定對，個人小見解，見笑了！

大千世界，生活百態，從呱呱墜地時起，人就作為一個獨立個體來到人間大舞臺，開始了自己的表演。家庭，幼兒園，學校，工作崗位，每一個角色扮演中，都會經常發生一個問題:感覺有的夥伴，同學，同事，總有些行為讓人看不慣甚至反感，因此而不時發生不快，鬥爭，側目，遠去。

人有百姓，各有不同，性格，志趣，愛好，習慣，那麼，一定會有不同的行為習慣，舉例，比如，或邋里邋遢不修邊幅，或潔癖嚴重孤僻怪異，或大大咧咧直言率真，或娘裡娘氣唯唯諾諾，或大手大腳不分彼此，或斤斤計較愛佔便宜，等等吧，凡此種種，正是人生百態，豐富多彩。

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，正是這些差異性，讓我們有太多選擇。

當然，與人相處，總是希望志趣相投，志同道合，才更快樂舒服，所以人總是有很多朋友，但真正知心朋友也不過二三甚至更少。正所謂人以群分，物以類聚，與自己想投緣的人在一起，更有意思，更容易成功，更愉悅快樂，這是我們的願望和追求。

但這只是我們的一廂情願，事實上，存在看不慣的行為是絕對的，都能看的慣，是相對的。而有些行為經常使你不能忍受，那可能主要是你的待人處事的修養問題了。

有一個有趣的現象不知道是否有過感受:一個因為太多行為讓你看不慣而敬而遠之的夥伴，一個偶然機會別人告訴你，他在某某場合怎麼樣幫你免受誤會，你會突然心存內疚，心存感激，當你再和他相處時，突然覺得他並不那麼討厭，再看看，甚至有些可愛了。

當你厭惡一個人時，會覺得他全身毛病，全部是壞毛病，全都不好，而當你喜歡一個人時，錯誤都成了優點。

所以，和人相處，嚴以律己，寬以待人，有綠葉相托，紅花才鮮豔，有看不慣的陋習，才顯得出你的高貴，不但不要排斥，還要有感恩之心，有他才使你更完美！

首先要了解自己看不慣別人行為是什麼原因。是三觀不合，首因效應產生刻板印象，還是對方素質不高、沒有禮貌、言語低俗、搬弄是非、尖酸刻薄、愛打小報告？或者是對方心胸狹窄、心地歹毒，處處針對你、百般刁難你、誹謗排擠你？抑或對方油腔滑調、阿諛奉承、欺上瞞下、假公濟私、貪汙受賄、橫行霸道？

有時候，我們看不慣別人行為，可能問題出在自己身上。比如自己比較內向，對人際關係比較敏感，愛疑神疑鬼。或者自己在工作中資歷比較高，愛倚老賣老，甚至有點老油條，感覺在團隊中應該受到尊重而被忽視。或者自己能力平庸、自我中心、自私任性、不守信用、言語生硬、脾氣暴躁、做事拖拉、推諉塞責等問題給對方留下不好的印象，被對方反感，導致大家互不待見。

其次要因人而異，對症下藥。一是自己的問題，自己解決。人物完人，金無足赤。要加強個人修養，補足自己知識短板、能力短板，完善個性品格。二是倘若是因他人問題引起自己反感，看不慣別人行為，如果不是大的原則問題，就要顧全大局，寬巨集大度，求大同存小異。每個人都有自己的工作生活理念、個性特點、專業特長和工作作風，這是團隊活力的重要保證。或許，隨著時間推移，你會改變自己的看法，從看不慣別人行為到習慣、甚至欣賞他人的行為。你說呢？

古人云“君子合而不同”，每個人由於原始家庭的環境不一樣，行為也不一樣，我們不能要求行為能一樣，就算兄弟姐妹都不一定，很多時候都是相互看不慣的！

年輕的時候我們經常會看不慣這個人，看不慣那個人，隨著年齡的增長變化，你會發現，除非他（她）與你關係非常密切，比如夫妻，兄弟姐妹，不然，你就要求別那麼高！假如對方的行為沒有影響到的正常利益，那你笑一笑就過去，沒必要糾結於心，拿別人的錯誤行為懲罰自己！假如他的行為影響到你的利益，請想法降低自己的損失，不要因為看不慣，讓自己的利益損失更多！生活中很多這類事情，比如你家對面的鄰居經常把垃圾放在家門口，你在對門住，你是幫他扔？還是提醒他不要放門口？提醒他，可能是不必要的麻煩，影響鄰居關係，影響自己的心情，何必呢？

佛說，你看對方是什麼樣，自己就已與他無異，我們沒必要為不相干人的行為買單！調整自己的心態，每天心中開出一朵花，祝你開心快樂！

看不慣人 這個問題是從人內在的情緒中反映並表達出自己的想法及看法

我們人類日常的生活中 經常會看到有些人有意或無意地做岀一些令自己不喜歡 （心裡反映 ）很反感的行為…… 這類行為使人產生種種想法及看法（也就是看不慣）

大有想過去指責 大噴一噴或大揍一頓等等的想法

對行為者的“看法”也許是 虛偽或者 低階下流 不文明 可惡等等這類動作 以及一些屬於不道德的動態

我們正常人身上本就藏著 喜怒哀樂 七情六慾 等情緒 我們日常生中經常會見到或聽到 這傢伙不知道是那根經（神經）被觸到了 在那裡發火大鬧 或者大哭 大笑等等的這類事 那看不慣是觸到那根經了呢

人之所以看不慣別人 是因為彼做出了讓他覺得 礙眼的事所以才會產生“看 不 慣”

是觸動了 喜的對家不喜（嗔）情緒

嗔了就會生氣 就想要發火 罵人 揍人等等衝動的表現

不衝上去（揍人……）用看不慣來

“代替”你的“嗔”說明你的控制力很不錯 也很淡定

如果再淡 再淡化一點點的淡化去 淡去

那麼對於這個看不慣（這種看法）自己會覺得是無聊的看法

為什麼？

如果他犯法 律法會制裁他

如果他還沒鬧到觸法 犯法的地步 再一千個看不慣也沒用 何必讓自己做個悶葫蘆呢

要有這種 覺悟 若自己不能改變別人 那就只能改變自己 咯

看不慣一個人的行為怎麼辦？

答：不能改變別人 那就只能改變自己咯

很簡單啊，要不能改變他，要不能改變自己。

改變別人很難，也不是不可能，你需要付出精力時間還有耐心甚至更多的東西，比如自己的孩子，看不慣他的毛病要多麼的有耐心才有可能去改變他，也是要從改變自己開始的，我自己的孩子花費多少精力我認為值得，一些不相干的人，值不值得，這得看這個人和您的關係了。

價效比最高的辦法就是改變自己了，討厭一個人，看不慣，有必要一定要從骨子裡去牴觸和反抗嗎？三觀不同，不必為友，層次不同，更無須爭論了！打一個不太雅觀的比喻，但是非常形象，有一隻狗狗想要吃粑粑，你是人，你就拼命告訴他，粑粑不好吃，粑粑臭，它轉過頭來，憤怒的看著你，認為你不太正常，為什麼這麼美味的東西要阻攔我，是不是要和我搶！就是這個道理。就好像一個兩三歲的孩子，無論作出什麼行為，你都不會

覺得看不慣，因為你是成年人，怎麼會和三歲的孩子一個境界呢。

人生在世，每個人的角度不同，立場不同，境界不同。有自己看不慣的太正常了，但人生有限，能容納的東西也有限，與其沒法相處就不相處，這是一種方式也是一種態度，看不慣，各走半邊就可以了。

慢慢的，看不慣的人與事越少，證明我們在成長在進步，境界在升高

看不慣一個人的行為該怎麼辦？人常說，娘生九子，各不相同，有當官的，有為宦的，有拉棍子討飯的，這說明了一個道理，同樣的父母，養育出的兒女，他們的命運都會不同，何況是大千世界呢？應該見怪不怪了，所以應該抱著一個平和的心，看待世間的萬事萬物，只有努力的做好自己，提高自身的修養，用自己好的行為舉止，影響身邊的人，幫助身邊的人，對於好的人和事，多多表揚與點贊，對於不好的人和事，要幫助他們，給予糾正，但是要注意說話的方式與語氣，因為話有三說，巧說為妙，但是千萬不要傷害別人，給別人要留有尊嚴，這樣幫到了別人，這也是對社會的一份貢獻，相反的，說話不給別人留餘地，傷害了別人，也會給自己樹立對手甚至是敵人，總之一句話，努力的做好自己，給社會帶來正確的人生觀與價值觀，為社會的發展與進步，貢獻自己的一份力，既使改變了一個人，我願足矣。

看不慣一個人的行為，首先如果自己是悟道之人，就知道這個看不慣的人的行為需不需要引到糾正，如果是自己生活中必須要面對的人就引導，如果引導不過來也要善意麵對，調整好自己的心態就行，如果是偶有交集，有機緣可善言，無機緣不要放在心上，大千世界，百態人生。

看不慣一個人的行為最好的辦法，可以選擇無視和漠視。所謂眼不見心不煩，避免了鬧心和煩心。管別人怎樣應該與我們不相干呀！

看不慣一個人的行為怎麼辦？

1.可以不看。2.假裝沒看見。3.可以溝通交流直接告訴他，這種行為不好之處，如何改變的好處。

1.可以不看。做自己的事，走自己的路，吃自己的飯。兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。

每個都有自己的優點，只學優點提高自己的德行修行修為修養。

2.假裝看不見。每個人都有自己做人行為底線。你看不慣別人的行為，就裝作沒看見。只要自己走的正行的端。充分圓滿做好自己。也許潛移墨化會感染影響別人，改正不足，吸收優點。

3.單刀直入不拐彎抹角。告訴他這種行為不足之處，應如何改變才能更好。

學會溝通交流體現你的大智慧大聰明。相互幫助共同提高，切莫為此事造成不要磨擦。

看不慣一個人的行為該怎麼辦？為這事真的糾結過。不是說自己有多完美，在別人眼裡，也許存在著同樣的感受，看不慣，不等於別人做的不夠好，只能說與自己的理解不同，你的行為在別人眼裡何況不是如此，我認為，不要太在乎別人怎麼做，更應該注重自己該怎麼做才能使人既能順眼，又能接受。不仿把別人當做一面鏡子，從中找出自己的不足，以防同樣的行為在自己身上發生。這樣既能提高自身素質，也能影響別人改進。自認為的好習慣，好行為，在不同人的眼裡，不排除也會被看成不順眼。因為認知不同觀念就不同。看不慣別人，就要多多提示自己什麼該做什麼不該做，以便引起別人的指指點點或不認可。

看不慣一個人的行為，無需忍，如果冒犯你了，懟回去就好！ 如果對你影響不大，無視之！ 千萬不要記恨，鬱結在心，容易抑鬱的！ 如果你想要給自己身邊的人帶來快樂，首先得讓你自己快樂，討好別人是沒有用的，忍受將就更無用，首先得讓自己真正開心，所以，如果明明是別人的錯誤，不要委屈自己去忍受，以直報怨，以德報德！