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1 # 以史為鑑
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2 # 二曲人
據呂布傳記記載,呂布作戰英勇無敵,主要是靠力氣,所謂膂力過人,而不是靠兵器。張飛傳記沒有明確說其膂力過人,但從時人對其的評價中,應該是勇力可嘉,武力雖不敵呂布,但是遠高於常人的。所以,不管呂布張飛各用什麼兵器,張飛是打不過呂布的。
在古時,某人使用何種兵器主要是習慣使然,也就是俗語說的,用什麼順手就用什麼。至於小說、評書、戲曲裡讓某人用什麼兵器,除了歷史環境原因外,主要是為了刻化人物性格。如讓呂布執戟,主要是為了刻化呂布“人中呂布”的美貌。呂布上陣用戟或用戈,或用槍,不可考究。張飛用丈八蛇矛也是為配合張飛的魯莽而粗中有細性格設計的。再如項羽和關羽的兵器,小說、評書、戲曲裡為配合其英雄無敵的身手,讓前者持方天畫杆戟,讓後者持青龍偃月刀,其實都是不真實的。此二人最有可能的兵器均是鐵槍而非其它。歷史是逐漸演進的,當三國之時,兵器用長柄大刀還沒有出現,更不可能出現美觀不實用的青龍偃月刀。而戟倒是出現的較早,戟與戈相似,是戈的美化版,一般用於儀仗,而不是上陣殺敵。
綜上所述,在古代兵器不能決定誰輸誰贏。
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3 # 大溪水長流
高手用什麼兵器都沒什麼,呂布和張飛還是會大戰很多回合,也分不出勝負來。五股託天叉是連拍帶砸加上扎,三尖兩刃刀是能刺能砍。武器對高手來說並不重要,他們有很多都是十八班武藝都很精通。只是平時習慣使用方天戟和丈八蛇矛。呂布與張飛都換兵器,還是會棋逢對手的。
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4 # 啥文
古代打仗並不單挑,是小說寫的呂布勇猛,當然小說作者說誰厲害誰就厲害。若呂布、張飛換兵器再戰,你說誰贏誰就贏吧,沒有爭議。
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5 # 徵西同學
拋開武器因素,呂布的個人技戰術水平明顯高於張飛。
武器只是加持,只要不是高下懸殊很大的情況下,應該呂布勝。除非,一個拿菜刀,一個拿屠龍刀;或者一個木棒,一個青銅劍。
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6 # 四夕鳥666
呂布。
拋開武器因素,呂布的個人技戰術水平明顯高於張飛。
武器只是加持,只要不是高下懸殊很大的情況下,應該呂布勝。除非,一個拿菜刀,一個拿屠龍刀;或者一個木棒,一個青銅劍。
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7 # 東方禮讚
張飛與呂布武力差距不大,鬥不過時張飛能突圍 。張飛勇而猛敢捨命相搏,呂布也不敢過份相逼。這就是他們倆人的狀況。
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冷兵器時代考驗武將的主要就是個人的年齡、身體狀況、再加上戰場條件的制約。
而呂布、張飛無論是演義中還是小說中都是三國最頂級的武將之一。
呂布的兵器在小說中是方天畫戟。而方天畫戟可以說是非常複雜的冷門兵器,要練好方天畫戟就要精通、矛、斧、刀、月牙鏟等多種兵器技法,可以說中國古代小說中最頂級高手的標配武器。
張飛在小說中的兵器是丈八蛇矛。這是馬槊的變種,主要是馬上衝刺見長,是冷兵器時代最常見的騎兵武器。
要是兩個人按照正常的邏輯,也就是雙方身體狀況、戰場情況都很公平的情況下進行單挑 呂布是大概率獲勝的。
但是如果他倆換成題目中提到的武器……基本上不可能遇到。為什麼這麼說呢?
然後我們再來說說五股託天叉和三尖兩刃刀而所謂的五股託天叉、三尖兩刃刀都是民間故事中口口流傳下來的兵器。
早期的三尖兩刃刀源自雙手刀,後來為了提高劈砍效果逐步將雙手柄加長為長柄。
但是加了長柄後,大刀太長容易磕碰折斷。於是就把大刀變得短粗,在刀型上形成了雙刃帶尖的棹刀風格,這就是宋代的山型刀了。
到了明代,在民間演義中才逐漸形成常見的三尖兩刃刀。
但是不管怎樣,三尖兩刃刀都可以算作是步兵的重要武器。
五股託天叉這幾乎沒有在戰場上出現過。
叉這種東西本來是幹農活用的,一般只有農民起義的時候揭竿而起,叉就是農民的武器。後來只有蠻族人採用。
宋元時候,才出現了兩股叉、三股叉、五股叉的。兩股叉,又名龍鬚叉。三股叉,或者叫牛頭叉,中鋒刃長而直,兩旁叉鋒成牛角形,又俗稱虎叉。還有叫有三須叉,三角叉的。五股叉,跟是非常罕見。
所以說呂布和張飛騎馬單挑起來,但是一個用水戰的五股託天叉,一個用步兵的三尖兩刃刀,這豈不是滑天下之大稽嗎?
還有一點,其實無論張飛的丈八蛇矛、呂布的方天畫戟還是關羽的青龍偃月刀。
他們在正史中,在戰場上征戰所用的兵器,大概概率裡都是長矛或者馬槊類的兵器。
關羽斬顏良的時候三國志用的是“刺”字,呂布的記載中也多用“刺”字,只有在轅門射戟的典故中才出現了戟這一兵器。
張飛就更不用說了,丈八蛇矛只是一個後期小說家的想象作品,三國時期騎兵的主要兵器就是長矛。
所以說大開腦洞的虛構想象也是需要一定的事實依據的,兩位騎兵將領分別用步兵武器和水戰武器打架,實在是有點荒謬了。