人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
世間有很多事情是說不清楚的，其中“愛”這個字更是讓人又愛又恨，難以琢磨，就像哪首歌曲《糊塗的愛》中所唱的:“這就是愛說也說不清楚，這就是愛糊裡又糊塗”。我想就連上帝也不能完全順清楚“愛”這個字。
古往今來，多少痴男怨女，《紅樓夢》裡的賈寶玉與林黛玉，《牡丹亭》中的柳夢梅與杜麗娘，《西廂記》中的張君瑞與崔鶯鶯，《長生殿》中的唐玄宗與楊玉環，那一個不是演出了一段人間的悽美愛情呢？就連身在佛門的西藏高僧倉央嘉措也吟出了“世間安得雙全法，不負如來不負卿”這樣的詩句。
愛是幸福的，也是痛苦的，所以才會有陸游的“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”，也會有納蘭容若的“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”的這樣的詩句。
湯顯祖在《牡丹亭》中說過，世間只有情難訴，也說過:“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”
佛說：“人生七苦，生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得”其中最痛苦之事，莫過於永失所愛，蘇東坡在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》雲：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。更是讓人讀來悲苦難言，柔腸寸斷。
嗟乎，愛是幸福的，也是痛苦的，愛是永恆的，也是短暫的。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
世間有很多事情是說不清楚的，其中“愛”這個字更是讓人又愛又恨，難以琢磨，就像哪首歌曲《糊塗的愛》中所唱的:“這就是愛說也說不清楚，這就是愛糊裡又糊塗”。我想就連上帝也不能完全順清楚“愛”這個字。
古往今來，多少痴男怨女，《紅樓夢》裡的賈寶玉與林黛玉，《牡丹亭》中的柳夢梅與杜麗娘，《西廂記》中的張君瑞與崔鶯鶯，《長生殿》中的唐玄宗與楊玉環，那一個不是演出了一段人間的悽美愛情呢？就連身在佛門的西藏高僧倉央嘉措也吟出了“世間安得雙全法，不負如來不負卿”這樣的詩句。
愛是幸福的，也是痛苦的，所以才會有陸游的“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”，也會有納蘭容若的“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”的這樣的詩句。
湯顯祖在《牡丹亭》中說過，世間只有情難訴，也說過:“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”
佛說：“人生七苦，生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得”其中最痛苦之事，莫過於永失所愛，蘇東坡在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》雲：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。更是讓人讀來悲苦難言，柔腸寸斷。
嗟乎，愛是幸福的，也是痛苦的，愛是永恆的，也是短暫的。