“人，要遠離那些喜歡站在道德制高點上批評你的人。”對這句話，我的理解是，不管他站在道德制高點上批評你，對與錯先另當別論，先問問我自己，人家批評我的地方有沒有“把柄”？如果人家批評的有一些，哪怕有一點點符合實情的，我自己先改正自己的不足。如果我反過去以敵對的態度說：你那是站在道德制高點上說我。那也說明咱是一個聽不進批評意見的人，反而會“喜歡站在制高點批評”的帽子扣回對方。一個聽不進意見的人，有沒有固執因素在裡面？長期如此態度，對我們自己的成長髮展有什麼好處？

再之，“那些喜歡站在道德的制高點上批評你的人”，他是不是你的親人中的老年人，因為老年人愛“教訓”族中後輩。你用“道德制高點”來評價他們，多多少少有點不恭。長輩裡哪個希望後代不學好、沒道德呢？

如果是陌生人愛“喜歡站在道德制高點上批評你”，你要分析他批評的整個言語，看他的批評是真誠的、有理有據的、無惡義的、無蓄意製造等的問題，你就應當真誠的先聽下來，然後本著“有則改之 ，無則加勉”的原則待之！如果批評者的言論明顯是帶惡意、帶有攻擊性、侮辱性的，你直接不理他，你與他懟論，降低了你的層次與品位？值嗎？如果是同一單位的人，你對他秉性、品格完全瞭解，他沒有惡意，你聽之一笑而過，該怎麼與他相處，就怎麼相處，切不可以敵視他，一旦敵視，單位關係就難和諧。如果你知道他是小人，你離他遠點，別與他一般見識，你只是客客氣氣與之打個招呼，轉身而去，不與深交而已！

總之，對於那些無惡意的批評者，作為聽者，應傾聽、明是非、判正誤，有則改之 ，無則加勉。對待批評你的人，因人而異，以和諧為大前提，反省自己為大前提，以尊敬為大前提。對小人疏遠之，不與親近為原則。對惡意之，以沉默不理睬為原則，讓那些站在道德制高點的人他亂叫一陣無應者，他自己也就沒有趣了。

這樣的人就喜歡用到的去綁架別人，卻從來不用道德來綁架自己。每個人都有自己對世界的認知，但是你的觀點和別人不一樣，那你就不用幹涉了。但是你總喜歡站在道德的制高點上批評別人，自己都不一定做得到。未經他人苦，莫勸他人善良。

之前有一個新聞報道，兩個孩子掉到河裡，父親救了自己的孩子，另一個孩子因為沒有得到及時的拯救，去世了。然後大家就站在道德的制高點上說這個父親自私，不應該先救自己的孩子，應該先救別人的孩子。

但是這個父親有什麼錯呢？自己救自己的孩子天經地義，難不成要先就沒有血緣的人？這是不可能的，自己的兒子有自己50%的基因，可以說是半個自己。但是別人的孩子有他的基因嗎？沒有他的基因，他們之間沒有任何聯絡，甚至你也不知道他的父母會不會感謝他的救命之恩。

救別人的孩子無論是從基因上還是從報答上，都趕不上自己的孩子投入產出比大。為什麼要冒著犧牲自己孩子的風險去救別人的孩子？而且這個父親也說了，如果時間來得及會去救那個孩子，但是當救完自己的孩子，已經來不及救另一個的孩子了。

這個父親並沒有錯，錯的是站在道德制高點上個批評他的人。那類人自己並不是當事人，自己也沒有參與事件的本身，但是卻試圖用道德綁架別人。不知他人苦，未經他人事，莫要道德綁架別人。

在任何時代，任何地方都會有這樣的人存在，這樣的人在我們的生產生活中日常交往中無處不在，主要原因應該有以下幾點。

一/這種人很多都是我們身邊十分要好的朋友。一種是真心希望你好，而另外一種是不想看到你好站在道德的高度上去指責你。

二/另一種就是同事關係,這種情況下，很多人可能就是為了自身利益，或是為了讓自己關係更好的人上位，或者是獲得更多的機會，而對你進行的一種綁架。通常這種情況下，我們可以完全不用考慮它，或是與領導說明與朋友說明。

三/很多時候關於道德這件事是沒有一個真正的標準的，所謂在任何情況下我們追求的標準答案，不過就是一些盲目的追隨者，為了迎合某些人而制定出來的，從明朝以後我們不再百花齊放，也不再百家爭鳴，當然這是為了更好的規範一些人的行為。你會發現很多真正為G家做出過貢獻的科學家或是D人物都有過海外從學的經歷。那是因為在任何情況下，知識是用來更好的改變生活的，而不是為了追求一個標準答案

所以站在道德角度上去抨擊別人的人，通常情況下他們所給出的標準就是一些為了迎合某人，而硬生生的制定出來的。

所以在任何情況下我們都要明白一點，站在道德的高度上去說教別人的人，通常也都是那些會背信棄義的人，這些人不值得我們深交，也不知道我們長處。

說得很對，這些人滿口仁義道德，實際上是口是心非的偽君子！

還有那些參與網路暴力的人，實際上都是鍵盤俠！不瞭解情況、不顧事實，就以道德和正義的名義對他人橫加攻擊、謾罵！這些都是沒有頭腦、不負責任的噴子！

"己所不欲，勿施於人″，那些站在道德制高點上的人，是否自己也做的很好？一味的用言語和道德去捆綁別人，實在是"偽君子！要遠離這些外表道貌岸然，內心陰暗的人！

這句話是很有道理的，就和“遠離那些不知道你的痛苦就勸你大度的人”一樣。這種人真的需要離他遠一點，他們都是偽君子，很自私的，都是雙重標準，發生在你身上就會用道德綁架的方式批評教育你，發生他們自己身上就是各種委屈，認為做的沒錯，所以要遠離這種人。

這些人的話聽聽就行了，別當真，過好自己

因為這類人是真正的偽君子，說一套做一套，是紙上談兵的能手。因為心虛才揮起“道德”的大棒虛張聲勢刷存在感。他們最擅長小題大做，無限的上綱上線，是扣帽子舞棍子的高手。他們不懂就事論事，只會簡單問題複雜化，他們認識不到自己的侷限性，以標準答案自居，並且是偏執狂。

必須遠離，否則寶貴的人生就如同陷進沼澤。

只有自己才能對自己負責一輩子，對不對呀？條條大路通羅馬都不知道的人怎麼可能掌握人生的標準答案呢？

我要觀察那個批評我的人他自己為人如何，如果人家做得非常高大上，咱憑啥不接受？如果他自己做得一地雞毛，還反過來批評別人誰能接受？

那些喜歡站在道德制高點批判你的人，是你最不需要在意和重視的人

他們是弱者：他們但凡有任何一種其他的辦法對付你，也不會用道德批判這種最沒用的辦法，就是那些“看不慣你又幹不掉你”的人。

而且很多所謂站在道德制高點批評你議論你的人所說的幾乎都是一些“反三觀”的：

以前發生過不少針對以“愛國”為口號抵制日貨的打砸搶發生，造成很壞的社會影響，經濟損失甚至有人喪命，參加最為積極的人就是那些以“愛國”為口號“正義執行”的地痞流氓：他們以“愛國”為道德制高點批評那些“不抵制日貨”的群眾。

百度有兩個貼吧，一個叫“戒色吧”另外一個“女子戒色吧”，以所謂佛家，孝道的道德制高點批評議論別人的生活。

所謂勸人良善，現在看來，真是一個貶義詞。

不帶合理建議的批評都是惡意，要分清楚批評目的是勸誡還是攻擊。而喜歡站在道德高點批評人的都或多或少有高人一等的自戀情節。所以君子不立危牆[憨笑]