阿彌陀佛，其中的“阿彌陀”，在印度的梵文中，是：無量光的意思，佛是稱號。　

　南無阿彌陀佛，這個佛號，如果按照印度梵文的聲音來發音，大體是：吶麼 阿彌達爬 布達呀。　

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在南傳經典裡面應該沒提及過阿彌陀佛，所以就不存在印度當時如何發音的問題。阿彌陀佛的名號是漢傳佛教淨土宗的修行方法，阿這個字古漢語一般發e的音，現代都習慣讀a。其實發音不是最重要的，淨土法門講究信、願、行，這樣才能和阿彌陀佛相應。

佛教傳入已經很多年了，真正的古梵語的讀音已經沒有了，只有大體的相似音，雖然後期許多的音譯本咒語與佛號，但是應為中國的朝代更替，民族融合，早期也不可能知道他們的翻譯是不是按照當時的方言翻譯的，應為當時沒有普通話。

唸佛號與咒語無需注重發音，現在的藏傳也不見得就是正宗的發音，按照你自己的讀音念就可以了，應為很多佛號是意譯的如觀世音菩薩名號，還有根據德行譯的，如地藏王菩薩，還有根據利益眾生的方式譯的如送子觀音，還有根據形象譯的如竹籃觀音，馬頭觀音，等等，所以他們都不是最初的發音，不過並不影響他們的感應。

只要一心念佛，自然感通，很多一心求藏傳發音的，也不見得就真的有了感通加持，很多內地的淨土宗，修士都有了很好的去處，所以事實勝於雄辯。

南無阿彌陀佛，其中“阿”讀“e”或“o”，實質是同一種音，但因南北語言差異，北方偏於“e”，南方偏於“o”，這種音譯讀法經歷代法師印證，華人一代代傳讀繼承，是有據可查的，按照這個來不會有錯。至於從上世紀80年代風行起來的“a”音，實是一家之言，不足採信。