有人說現在過年年味越來越不濃了，你怎麼看待這件事？
我們的童年那物質太匱乏，人人都一樣的窮。有個猶太人寫過一本小說，就說那些個在集中營的猶太人呢，產生非常親密的一種感情，你們看看有沒有點像。
因為物質極度匱乏，春節的時候呢，那個物質都極其的豐富，他就很好地作為一種情感相互傳遞的介質，大家就其樂融融了，關鍵是其背景是大家一樣的匱乏。
目前的狀況並非如此了，物質上的多與少，就是貧富之差，帶來極大的優越感和自卑，那麼春節如果變成了一種炫富的大比拼，當然是少數人的歡笑大多數人的哀愁。
這種歡笑是沒辦法共鳴共振，我說過很多次信仰優越是帶來雙向的傷害，這種邏輯是可以推論到人種的種族歧視，甚至是二次世界大戰的根由。
沒有先富帶後富的那個狀態，富人移民到國外還得跑回來過年呢，在國外找不到這種優越感，所以說，富人讓你窮人一直窮下去，他才有存在的價值，他才會歡心。
可見有錢人是盼著春節炫富大比賽，窮苦的人像我這樣子的窮人就感覺是鬼門關。
我們就在上述的那種情感裡面掙扎，哪還有什麼熱愛真理，講道理這回事兒。
沒有講道愛真理這回事兒，誰還關注我們生命的大問題，我說人的感性和側重於行為，人的理性往往是側重於語言，可是我們的談話內容哪有多少理性啊，除了關於大明星性的緋聞，小道訊息，就是大談特談馬雲劉強東，似乎自己就成為了他們那樣有了優越感，這樣的人與人交往，哪還談得上有趣、有益處、有價值呢？
有人說現在過年年味越來越不濃了，你怎麼看待這件事？
我們的童年那物質太匱乏，人人都一樣的窮。有個猶太人寫過一本小說，就說那些個在集中營的猶太人呢，產生非常親密的一種感情，你們看看有沒有點像。
因為物質極度匱乏，春節的時候呢，那個物質都極其的豐富，他就很好地作為一種情感相互傳遞的介質，大家就其樂融融了，關鍵是其背景是大家一樣的匱乏。
目前的狀況並非如此了，物質上的多與少，就是貧富之差，帶來極大的優越感和自卑，那麼春節如果變成了一種炫富的大比拼，當然是少數人的歡笑大多數人的哀愁。
這種歡笑是沒辦法共鳴共振，我說過很多次信仰優越是帶來雙向的傷害，這種邏輯是可以推論到人種的種族歧視，甚至是二次世界大戰的根由。
沒有先富帶後富的那個狀態，富人移民到國外還得跑回來過年呢，在國外找不到這種優越感，所以說，富人讓你窮人一直窮下去，他才有存在的價值，他才會歡心。
可見有錢人是盼著春節炫富大比賽，窮苦的人像我這樣子的窮人就感覺是鬼門關。
我們就在上述的那種情感裡面掙扎，哪還有什麼熱愛真理，講道理這回事兒。
沒有講道愛真理這回事兒，誰還關注我們生命的大問題，我說人的感性和側重於行為，人的理性往往是側重於語言，可是我們的談話內容哪有多少理性啊，除了關於大明星性的緋聞，小道訊息，就是大談特談馬雲劉強東，似乎自己就成為了他們那樣有了優越感，這樣的人與人交往，哪還談得上有趣、有益處、有價值呢？