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  • 1 # 潮過廣陵半江愁

    這哪裡是靠學來的啊。

    有很多人背死了歷史事件的時間年代也搞不清,而有些人不用刻意背也清楚。

    關鍵在於把握每個時代的大背景,還有就是要對歷史感性趣,多拓展自己的知識面,時間久了自然就形成時間線。不必刻意學,刻意學也很難學會。

  • 2 # 阿爾法的帽子

    時間線的建立是將歷史劃分成一個一個的片段,劃分的標準不一樣,有的按照一個王朝的開始和結束作為一個節點,比如說在中國從夏朝一直到清朝,一個君主的一生作為一個時期,一個時間線。用來評價一個君主對這個時期的作為。或英明神武,或殘暴無能,用一個個帝王君主串聯起來一個完整的封建歷史。

    或是擴充一下範圍,將一個朝代的建立與滅亡劃分成一個個時期,不同王朝的不同特點,或長遠或短暫,或小民富裕,或民不聊生。不同的統治民族,漢,滿,蒙的遊牧民族的擴充,使得中華民族的的歷史和文化變得更加絢爛多彩。

    再擴充一下範圍,以統治階層的性質來劃分,奴隸制,地主制,以及現在的工人階級作為統治階級,生產力的發展和文明程度的提高,都在改變著統治階層,歷史的車輪總在向前滾動,不斷的打破原來的利益佔有者們的框架。

    其實,歷史他總是在那裡放著,誰也沒法改變,也沒有能力去改變,歷史的迷人之處在於他的豐富多彩。時間線誰都可以按照自己的想法建立,並不是那些所謂專家們一定就是權威的,準確的。按照不同時期的特點,給人印象深刻即可。

  • 3 # 潮過廣陵半江愁

    這哪裡是靠學來的啊。

    有很多人背死了歷史事件的時間年代也搞不清,而有些人不用刻意背也清楚。

    關鍵在於把握每個時代的大背景,還有就是要對歷史感性趣,多拓展自己的知識面,時間久了自然就形成時間線。不必刻意學,刻意學也很難學會。

  • 4 # 阿爾法的帽子

    時間線的建立是將歷史劃分成一個一個的片段,劃分的標準不一樣,有的按照一個王朝的開始和結束作為一個節點,比如說在中國從夏朝一直到清朝,一個君主的一生作為一個時期,一個時間線。用來評價一個君主對這個時期的作為。或英明神武,或殘暴無能,用一個個帝王君主串聯起來一個完整的封建歷史。

    或是擴充一下範圍,將一個朝代的建立與滅亡劃分成一個個時期,不同王朝的不同特點,或長遠或短暫,或小民富裕,或民不聊生。不同的統治民族,漢,滿,蒙的遊牧民族的擴充,使得中華民族的的歷史和文化變得更加絢爛多彩。

    再擴充一下範圍,以統治階層的性質來劃分,奴隸制,地主制,以及現在的工人階級作為統治階級,生產力的發展和文明程度的提高,都在改變著統治階層,歷史的車輪總在向前滾動,不斷的打破原來的利益佔有者們的框架。

    其實,歷史他總是在那裡放著,誰也沒法改變,也沒有能力去改變,歷史的迷人之處在於他的豐富多彩。時間線誰都可以按照自己的想法建立,並不是那些所謂專家們一定就是權威的,準確的。按照不同時期的特點,給人印象深刻即可。

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