一開始閆老師對於這個問題是拒絕的，用她的話來說，雖然她是學哲學出身的，但是從事的確實教育和閱讀推廣，並不是哲學工作。但架不住約讀君的求知慾望，最終，用一頓飯的代價換取了關於這個問題的一些思路。
一下是約讀君在跟閆老師交流中總結的幾個點關於這個問題的幾個點：
第一，哲學通達的人思維是怎樣的？他們在選書方面會有哪些考慮？
學過哲學的人通常邏輯思維嚴謹，喜歡透過現象看本質，理性思維大於感性思維。他們在選書的時候，往往不太喜歡散文類，情感類，對於情節架構不嚴謹的小說也是拒絕的。偏愛於歷史。對於推理小說有著很大的惡趣味，選擇推理小說往往是想看作者設定的推理過程有沒有什麼漏洞。對心理學類的書籍也有一定偏愛。很多時候選書的初始考慮是對自己的研究課題有沒有幫助。
第二 . 從事哲學工作的人，看書的時候興趣點在哪裡？
我們常常講，讀過的書越多便越孤獨。但在跟閆老師的交流中，我發現，從事哲學工作的人更孤獨。哲學是透過種種事物的現象發現本質，是總結了這個世界的一般規律。所以從事哲學工作的人，總是能夠輕而易舉的看到生活種種的本質，這讓他們的生活失去了很多趣味。而在看書的時候，他們也會陷入到這樣的窘境。通常能讓很多人感動的書和故事，並不能感動他們，他們會在故事的一開始就預料到故事的結局。所以他們讀書的興趣點往往會是獲取知識，發現規律，驗證自己所學的一些理論。
第三. 從事哲學工作的人，讀書的效率往往會很高。
從事哲學工作的人，看書的時候也往往習慣性的把哲學方法論帶入到讀書的過程中。這使得他們的讀書效率非常高，透過簡單的訓練，他們就可以輕而易舉的將一本書讀“薄”。我們都知道，將一本書讀“薄”事件很不容易的事情，因為這通常意味著，你將一本書給讀透了。但對於從事哲學工作的人來講，這是件很容易的事。所以從事哲學工作的人，讀書的效率會很高。他們對將一本書的主要內容觀點提煉成自己的東西也抱有很大的興趣。
以上僅僅是從我同事裡瞭解到的一家之見，僅供參考。
一開始閆老師對於這個問題是拒絕的，用她的話來說，雖然她是學哲學出身的，但是從事的確實教育和閱讀推廣，並不是哲學工作。但架不住約讀君的求知慾望，最終，用一頓飯的代價換取了關於這個問題的一些思路。
一下是約讀君在跟閆老師交流中總結的幾個點關於這個問題的幾個點：
第一，哲學通達的人思維是怎樣的？他們在選書方面會有哪些考慮？
學過哲學的人通常邏輯思維嚴謹，喜歡透過現象看本質，理性思維大於感性思維。他們在選書的時候，往往不太喜歡散文類，情感類，對於情節架構不嚴謹的小說也是拒絕的。偏愛於歷史。對於推理小說有著很大的惡趣味，選擇推理小說往往是想看作者設定的推理過程有沒有什麼漏洞。對心理學類的書籍也有一定偏愛。很多時候選書的初始考慮是對自己的研究課題有沒有幫助。
第二 . 從事哲學工作的人，看書的時候興趣點在哪裡？
我們常常講，讀過的書越多便越孤獨。但在跟閆老師的交流中，我發現，從事哲學工作的人更孤獨。哲學是透過種種事物的現象發現本質，是總結了這個世界的一般規律。所以從事哲學工作的人，總是能夠輕而易舉的看到生活種種的本質，這讓他們的生活失去了很多趣味。而在看書的時候，他們也會陷入到這樣的窘境。通常能讓很多人感動的書和故事，並不能感動他們，他們會在故事的一開始就預料到故事的結局。所以他們讀書的興趣點往往會是獲取知識，發現規律，驗證自己所學的一些理論。
第三. 從事哲學工作的人，讀書的效率往往會很高。
從事哲學工作的人，看書的時候也往往習慣性的把哲學方法論帶入到讀書的過程中。這使得他們的讀書效率非常高，透過簡單的訓練，他們就可以輕而易舉的將一本書讀“薄”。我們都知道，將一本書讀“薄”事件很不容易的事情，因為這通常意味著，你將一本書給讀透了。但對於從事哲學工作的人來講，這是件很容易的事。所以從事哲學工作的人，讀書的效率會很高。他們對將一本書的主要內容觀點提煉成自己的東西也抱有很大的興趣。
以上僅僅是從我同事裡瞭解到的一家之見，僅供參考。