在書中都有對人物性格的定位與刻畫，既然已經有這個前提了，那麼之後所有的行為都是圍繞著這種性格和特點在寫。即使後面因為事情的發展有所改變，但都不能偏離太多。

而縱觀全書，虛偽二字和郭靖根本沾不上便，如果你硬要在文中捕風捉影的尋找那點可憐的旁證，那麼我只能說你比作者還厲害。

首先在印象中郭靖的性格往往都與忠厚，善良，敬忠職守，剛正不阿，正直等等褒義詞聯絡在一起。可郭靖畢竟不是完人，可以說郭靖有時候性格與柯鎮惡非常相似，固執、迂腐。甚至還有點愚忠愚孝。

但這些缺點寫的非常隱晦，所以在我們眼中郭靖是一種近乎完美的形象，因為這種人太過完美，所以會顯得有點假，有點虛偽。

為什麼世人都喜歡【陸小鳳】？因為陸小鳳有一身的缺點，但正因為這一身的缺點才讓人覺的更加真實與親切。其魅力才更加的旺盛。

其實像郭靖這樣的完人形象歷史上還真有。有的人會說諸葛亮不篡位，覺得偽，曾國藩不造反，覺得偽。可這種事情畢竟要再一個時代背景下考慮。

就像有的人說劉備虛偽。然而一個人若虛偽一輩子也就是真君子了。

因為本性的惡就是需要自我約束的。

況且書中心裡活動都寫出來了，你再強詞奪理虛偽就說明是為黑而黑的。

所以說郭靖還是那個郭靖，是符合當世儒家倫理道德的一位忠義之士。

郭靖雖屬虛構人物，但也反映了作者的正義之感，元宋乃國內戰爭，而不是國際之戰，是一場民族爭奪戰而已，。從作品上看，郭靖從一位呆若木雞的人經過一場寒徹骨的遭遇與冷落，就象現在社會懷材不遇，感情不順等不良因素一樣，又連遇貴人幫扶，終於揚眉吐氣。但經歷中就告訴我們做人的道理，也就是老天爺在考驗我們的人品與道德修養，是否過關。

郭靖是一位敢為敢擔當，知恩感恩，有正義感和正能量，心胸寬大濟世為懷的大俠。

這個問題，本身就是罪過。郭靖是那個時代民族英雄的縮影。質疑他，就是民族敗類。而且，這個偽命題用“最”這個字，就已經先入為主的給郭靖定性了。提這個問題的人，打擊民族英雄，破壞民族凝聚力，其心可誅。