人是惟一能追問自身存在之意義的動物。

這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。“人是萬物的尺度。”人把自己當做尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義。可是，當他尋找自身的意義時，用什麼作尺度呢？仍然用人嗎？尺度與物件同一，無法衡量。用人之外的事物嗎？人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。　　也許，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓於尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事，吸引我們的並不是最後找到的寶物，而是探寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。　　維持和繁衍生命是人的動物性，尋求生命的意義則是人的神性。但人終究不是神，所以，意義是一個悖論的領域。其中，生與死、愛與孤獨是兩項最大悖論。　　人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想：這麼一想，痛苦也就解除了。接著又想：完美也失去了。　　在極其無聊的時間，有時我會突然想到造物主的無聊，是的，他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，才造出人來的。人是他的一個惡作劇，造出來替他自己解悶兒。他午休無止地活在一個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。[1]假如我有造物主的本領，當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。　　讓我換一種說法——這是一個荒謬的宇宙，永遠存在著，變化著，又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。