據史料記載，秦始皇、漢武帝、漢成帝、晉明帝、唐高祖、唐中宗、唐宣宗、宋太祖、宋哲宗、遼穆宗、明太祖、明武宗、清同治帝等都曾經微行過，但他們的目的，並不是以隱蔽身份來微服私訪民生疾苦，探訪民情或為民解憂，而是尋歡作樂。今天的影視劇《康熙微服私訪記》，說康熙微服私訪，體恤民情、勵志治理黃河，是部離譜到荒唐的民間野史；乾隆皇帝晚年親口懺悔，六次南下，勞民傷財。以大清朝官方統計，乾隆六下江南，總花費相當於打兩次平邊患戰爭，更比《南京條約》賠英國的錢還多，甚至這期間各級貪官巧立名目勒索搜刮來的有十倍之錢財。乾隆下江南，去秦淮河上嫖妓徹夜未歸，皇后一刀便剪了自己的萬縷青絲；隋煬帝楊廣，就特別的喜好去繁華似錦的江南。南北朝劉宋的末代昏君宋廢帝劉昱，“與民同樂”的微行，其禽獸惡魔的變態行為，直接被蕭道成將軍推翻。但明宣宗朱瞻基，是真正的微服私訪，比較正能量。皇帝出宮，都是巡遊，征戰，或者狩獵，要麼鳴鑼開道、八面威風、周遭肅靜迴避、大張旗鼓，要麼偷偷摸摸、神不知鬼不覺，天子多情，奈何難相守；空自凝眸，春風笑人瘦。如《康熙微服私訪記》所演，皇帝在微行中還能為民排憂解難，實乃無稽之談，純屬美好幻想而已。朕嘗觀書，見唐明皇遊月宮，宋真宗得天書，此皆好事狂妄書生偽造，豈可以為實而信之乎！又宋太祖，明太祖，皆有易服微行之事，比開創帝王恐人作弊，昌言於外耳。此等事，朕斷不行。舉國臣民以及僕隸，未有不識朕者，非徒無益，亦且有妨大體。況欲知天下事，亦不繫於此也。
這是康熙皇帝晚年的聖諭，足見他是公開反對皇帝出宮這件事的。影視劇演得倒是容易，“康熙年間黃河連年氾濫，沿岸百姓苦不堪言，康熙皇帝微服私訪，多次下江南巡視黃河災情。”實際上絕不是如此的簡單。所以，皇帝微服私訪乃是極其罕見之舉，基本上不會出現政變之事。
參考資料：《聖祖仁皇帝聖訓》《宋論》《清代通史》
據史料記載，秦始皇、漢武帝、漢成帝、晉明帝、唐高祖、唐中宗、唐宣宗、宋太祖、宋哲宗、遼穆宗、明太祖、明武宗、清同治帝等都曾經微行過，但他們的目的，並不是以隱蔽身份來微服私訪民生疾苦，探訪民情或為民解憂，而是尋歡作樂。今天的影視劇《康熙微服私訪記》，說康熙微服私訪，體恤民情、勵志治理黃河，是部離譜到荒唐的民間野史；乾隆皇帝晚年親口懺悔，六次南下，勞民傷財。以大清朝官方統計，乾隆六下江南，總花費相當於打兩次平邊患戰爭，更比《南京條約》賠英國的錢還多，甚至這期間各級貪官巧立名目勒索搜刮來的有十倍之錢財。乾隆下江南，去秦淮河上嫖妓徹夜未歸，皇后一刀便剪了自己的萬縷青絲；隋煬帝楊廣，就特別的喜好去繁華似錦的江南。南北朝劉宋的末代昏君宋廢帝劉昱，“與民同樂”的微行，其禽獸惡魔的變態行為，直接被蕭道成將軍推翻。但明宣宗朱瞻基，是真正的微服私訪，比較正能量。皇帝出宮，都是巡遊，征戰，或者狩獵，要麼鳴鑼開道、八面威風、周遭肅靜迴避、大張旗鼓，要麼偷偷摸摸、神不知鬼不覺，天子多情，奈何難相守；空自凝眸，春風笑人瘦。如《康熙微服私訪記》所演，皇帝在微行中還能為民排憂解難，實乃無稽之談，純屬美好幻想而已。朕嘗觀書，見唐明皇遊月宮，宋真宗得天書，此皆好事狂妄書生偽造，豈可以為實而信之乎！又宋太祖，明太祖，皆有易服微行之事，比開創帝王恐人作弊，昌言於外耳。此等事，朕斷不行。舉國臣民以及僕隸，未有不識朕者，非徒無益，亦且有妨大體。況欲知天下事，亦不繫於此也。
這是康熙皇帝晚年的聖諭，足見他是公開反對皇帝出宮這件事的。影視劇演得倒是容易，“康熙年間黃河連年氾濫，沿岸百姓苦不堪言，康熙皇帝微服私訪，多次下江南巡視黃河災情。”實際上絕不是如此的簡單。所以，皇帝微服私訪乃是極其罕見之舉，基本上不會出現政變之事。
參考資料：《聖祖仁皇帝聖訓》《宋論》《清代通史》