您提到了窮人,也提到了窮人窮一輩子。實際上,有些窮人還會生出來窮兒子窮女兒,讓窮兒子窮女兒繼續窮下去,窮兩代窮三代。
現在對於窮人這個概念,還是有爭議的。
有一些國家生產力水平很高,非常富有,普通的人生活相當好,類似於實現了共產主義一樣,要什麼有什麼。特別窮的人,透過國家照顧,透過富人幫助,已經不存在了哦。沒有一個人為了生存發愁,沒有一個人為了生活發愁。
在這樣的國家,窮人這個概念已經沒有了。或者窮人這個概念發生了變化。只是相對來說,物質上不太富裕的人,生活上不太幸福的人,可能就算是窮人了吧。
作者談到的窮人,肯定指的是我們國家的窮人。也沒有人給我們國家的窮人下一個定義。
但是從一般情況來看,自己不學習,不成長不努力的,不願意好好奮鬥的,沒有大的志向的,缺乏物質的生存有問題的,生活不富裕的,這樣的一些人,被稱作窮人。
由於一些意外情況或者特殊的原因,導致缺錢缺物質,陷入貧困的不叫窮人,這個屬於暫時物資匱乏,可以很快解決,因為人家的理念是富有的,人家的志氣還在,人家的追求還在,人家可以由貧困進入富有的,人家會努力的會奮鬥的,這些人不能叫窮人,最大叫做暫時還沒有富裕起來的人。
真正的窮人,特別懶惰。不願意思考,不願意學習,不願意改變。拒絕新的東西,拒絕付出,害怕吃苦。這樣的人在物質上缺乏,在心理上不健全,靈魂也是平凡的,這才是真正的窮人。
這樣的窮人,要扶持起來,難度非常大。因為一個人的理念的形成,需要好長時間。一旦形成了懶惰的理念,貧窮的理念,就不思進取了。外部原因很難改變它。有了貧窮里面的人,在這一種群裡面的慣性作用下,靠著感覺生存,沒有生活,沒有追求,很少有改變的可能,所以就會貧窮一輩子。
您提到了窮人,也提到了窮人窮一輩子。實際上,有些窮人還會生出來窮兒子窮女兒,讓窮兒子窮女兒繼續窮下去,窮兩代窮三代。
現在對於窮人這個概念,還是有爭議的。
有一些國家生產力水平很高,非常富有,普通的人生活相當好,類似於實現了共產主義一樣,要什麼有什麼。特別窮的人,透過國家照顧,透過富人幫助,已經不存在了哦。沒有一個人為了生存發愁,沒有一個人為了生活發愁。
在這樣的國家,窮人這個概念已經沒有了。或者窮人這個概念發生了變化。只是相對來說,物質上不太富裕的人,生活上不太幸福的人,可能就算是窮人了吧。
作者談到的窮人,肯定指的是我們國家的窮人。也沒有人給我們國家的窮人下一個定義。
但是從一般情況來看,自己不學習,不成長不努力的,不願意好好奮鬥的,沒有大的志向的,缺乏物質的生存有問題的,生活不富裕的,這樣的一些人,被稱作窮人。
由於一些意外情況或者特殊的原因,導致缺錢缺物質,陷入貧困的不叫窮人,這個屬於暫時物資匱乏,可以很快解決,因為人家的理念是富有的,人家的志氣還在,人家的追求還在,人家可以由貧困進入富有的,人家會努力的會奮鬥的,這些人不能叫窮人,最大叫做暫時還沒有富裕起來的人。
真正的窮人,特別懶惰。不願意思考,不願意學習,不願意改變。拒絕新的東西,拒絕付出,害怕吃苦。這樣的人在物質上缺乏,在心理上不健全,靈魂也是平凡的,這才是真正的窮人。
這樣的窮人,要扶持起來,難度非常大。因為一個人的理念的形成,需要好長時間。一旦形成了懶惰的理念,貧窮的理念,就不思進取了。外部原因很難改變它。有了貧窮里面的人,在這一種群裡面的慣性作用下,靠著感覺生存,沒有生活,沒有追求,很少有改變的可能,所以就會貧窮一輩子。