我首先說一下典故的由來吧。
有一次，扁鵲帶領弟子外出巡醫，路過虢國都城，正碰上虢太子猝死了。扁鵲問虢國太子的侍從說：“太子得了什麼病呀?” 侍從回答說：“太子是突然昏倒死去的。”
扁鵲問：“他什麼時候死的?”中庶子回答：“從雞鳴到現在，他死了還不到半天，還沒有來得及收殮。”
扁鵲於是請侍從稟告虢君，說自己能使太子復活。侍從不相信，認為能讓人起死回生，那是上古神醫所能做到的，扁鵲的醫術不可能那麼高明。扁鵲仰望天空，嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從竹管中看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不需給病人切脈、察看臉色、聽聲音、觀察病人的體態神情，就能說出病因在什麼地方。你如果不相信我，就請你進去診視太子，應會聽到他耳有鳴響、看到鼻翼翕動，順著兩腿摸到陰部，那裡應該還是溫熱的。”
中庶子進去一看，太子的情況果如扁鵲所言，他非常驚訝，趕緊向虢君報告。虢君接見了扁鵲，希望扁鵲能救活他的兒子。扁鵲說：“太子得的病，就是人們所說的‘屍蹶’。他實際沒有死，完全可以治癒。”於是扁鵲就叫他的學生子陽磨礪針石，取百會穴下針。過了一會兒，太子甦醒了。扁鵲又準備了藥熨，交替在太子兩脅下熨敷。又過了一會兒，太子能夠坐起來了。
扁鵲師徒進一步調和陰陽，太子僅僅吃了二十天湯劑，身體就恢復得和從前一樣了。天下的人都認為扁鵲能使死人復活。扁鵲卻說：“我不是能使死人復活啊，這是他應該活下去，我能做的只是促使他恢復健康罷了。”
假死並非真正的死亡，而是大腦意識、身體新陳代謝、神經反射暫時處於抑制狀態的一種看似死亡表現。假死狀態可以一段時間內透過多種方式解除，假死狀態成功解除後，物件仍然可以正常生活。存活時間的長短，視物件的身體健康情況而定。
我首先說一下典故的由來吧。
有一次，扁鵲帶領弟子外出巡醫，路過虢國都城，正碰上虢太子猝死了。扁鵲問虢國太子的侍從說：“太子得了什麼病呀?” 侍從回答說：“太子是突然昏倒死去的。”
扁鵲問：“他什麼時候死的?”中庶子回答：“從雞鳴到現在，他死了還不到半天，還沒有來得及收殮。”
扁鵲於是請侍從稟告虢君，說自己能使太子復活。侍從不相信，認為能讓人起死回生，那是上古神醫所能做到的，扁鵲的醫術不可能那麼高明。扁鵲仰望天空，嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從竹管中看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不需給病人切脈、察看臉色、聽聲音、觀察病人的體態神情，就能說出病因在什麼地方。你如果不相信我，就請你進去診視太子，應會聽到他耳有鳴響、看到鼻翼翕動，順著兩腿摸到陰部，那裡應該還是溫熱的。”
中庶子進去一看，太子的情況果如扁鵲所言，他非常驚訝，趕緊向虢君報告。虢君接見了扁鵲，希望扁鵲能救活他的兒子。扁鵲說：“太子得的病，就是人們所說的‘屍蹶’。他實際沒有死，完全可以治癒。”於是扁鵲就叫他的學生子陽磨礪針石，取百會穴下針。過了一會兒，太子甦醒了。扁鵲又準備了藥熨，交替在太子兩脅下熨敷。又過了一會兒，太子能夠坐起來了。
扁鵲師徒進一步調和陰陽，太子僅僅吃了二十天湯劑，身體就恢復得和從前一樣了。天下的人都認為扁鵲能使死人復活。扁鵲卻說：“我不是能使死人復活啊，這是他應該活下去，我能做的只是促使他恢復健康罷了。”
假死並非真正的死亡，而是大腦意識、身體新陳代謝、神經反射暫時處於抑制狀態的一種看似死亡表現。假死狀態可以一段時間內透過多種方式解除，假死狀態成功解除後，物件仍然可以正常生活。存活時間的長短，視物件的身體健康情況而定。