1982年，第九屆亞運會在新德里舉行，這是亞運會31年後重回首屆舉辦地。
2010年10月，第19屆英聯邦運動會在新德里舉行，來自71個國家的6081名運動員參加該項賽事。
這是37年來印度舉辦的兩大體育賽事，再往前追溯，好像只有1951年的第 1屆亞洲運動會和1975年的第33屆世界乒乓球錦標賽。
從文化性格看，印度人的拖沓不急，突出表現在時間觀念差，不受時間束縛上。印度歷史最大特點是缺乏明確的編年史，他們對於歷史事件的時間記載漫不經心，據稱關於釋迦牟尼出生時間竟有70種以上。印度人習慣了“悠久”，較少明確的時間概念，代替它的是被恆河象徵的所謂“悠久”的時間觀，這種不被時間支配的開闊胸襟根深蒂固，印度人的“悠久”本身培植了印度的智慧，讓人切實感受到好像給人一種精神上的恬靜與救助。
印度人安天認命、與世無爭、淡然勝負、不問功利的情懷體現在競技場上，1947年至2004年，他們在奧運會上只得到14枚獎牌（曲棍球1928、1956、1964、1980年獲得冠軍），2008年才打破個人金牌零的紀錄，一位寵辱不驚的小個子“一槍驚人”。
印度齋食和節食幾成日常習慣，印度教徒素食者素心（據稱半數居民不吃葷），他們與競技場上的各種爭奪和搏殺沒有什麼緣分。從哲學意義上講，印度人不崇拜人的肉身，把它看作靈魂通往得救之路的的短暫載體......“思想派”的印度人中瀰漫著對體育漠不關心的文化情愫，人口大國、新興國家體育不勃情有可原。
1947年印度獨立，開國總理尼赫魯胸懷遠大，以不當二等角色、誓做“有聲有色大國”為目標，踐行“民族主義、議會民主、社會主義和世俗主義”的建國四原則，政局“亂中有穩，政權更迭不動搖政治框架和底基”。“大國夢”步履緩慢而有條不紊，國家統一穩定發展，1998年跨過核門檻，21世紀至今成為印度洋沿岸綜合實力最強國。
1982年，第九屆亞運會在新德里舉行，這是亞運會31年後重回首屆舉辦地。
2010年10月，第19屆英聯邦運動會在新德里舉行，來自71個國家的6081名運動員參加該項賽事。
這是37年來印度舉辦的兩大體育賽事，再往前追溯，好像只有1951年的第 1屆亞洲運動會和1975年的第33屆世界乒乓球錦標賽。
從文化性格看，印度人的拖沓不急，突出表現在時間觀念差，不受時間束縛上。印度歷史最大特點是缺乏明確的編年史，他們對於歷史事件的時間記載漫不經心，據稱關於釋迦牟尼出生時間竟有70種以上。印度人習慣了“悠久”，較少明確的時間概念，代替它的是被恆河象徵的所謂“悠久”的時間觀，這種不被時間支配的開闊胸襟根深蒂固，印度人的“悠久”本身培植了印度的智慧，讓人切實感受到好像給人一種精神上的恬靜與救助。
印度人安天認命、與世無爭、淡然勝負、不問功利的情懷體現在競技場上，1947年至2004年，他們在奧運會上只得到14枚獎牌（曲棍球1928、1956、1964、1980年獲得冠軍），2008年才打破個人金牌零的紀錄，一位寵辱不驚的小個子“一槍驚人”。
印度齋食和節食幾成日常習慣，印度教徒素食者素心（據稱半數居民不吃葷），他們與競技場上的各種爭奪和搏殺沒有什麼緣分。從哲學意義上講，印度人不崇拜人的肉身，把它看作靈魂通往得救之路的的短暫載體......“思想派”的印度人中瀰漫著對體育漠不關心的文化情愫，人口大國、新興國家體育不勃情有可原。
1947年印度獨立，開國總理尼赫魯胸懷遠大，以不當二等角色、誓做“有聲有色大國”為目標，踐行“民族主義、議會民主、社會主義和世俗主義”的建國四原則，政局“亂中有穩，政權更迭不動搖政治框架和底基”。“大國夢”步履緩慢而有條不紊，國家統一穩定發展，1998年跨過核門檻，21世紀至今成為印度洋沿岸綜合實力最強國。