秦始皇嬴政的父親是秦莊襄王嬴異人。因為秦始皇生母趙姬是呂不韋獻給秦莊襄王的，在此之前，趙姬一直是呂不韋府上的姬妾，所以總有流言說秦始皇是呂不韋和趙姬的孩子，再加上嬴政繼位之後，曾尊稱呂不韋為仲父，這也使得秦始皇的身世更加撲朔迷離了。

秦始皇的父親就是秦莊襄王子楚。

最後從邏輯上去看，呂不韋真要做這買賣，也是有百害無一利的。就算秦王政是他兒子，可能會認他這個爹嗎？為了社稷安穩，反而會認為知情者都是造謠者。事實上呂不韋確實到死也沒拿這個“祕密”來換取保命。

秦始皇母親是趙姬，而父親異人，可能是其母與呂布韋有染，其內在原因眾紛紜，但秦始皇是聰明之人，肯定給天下悠悠之口，有封堵之意，逼相父呂死，肯定是標榜自已是正統。

秦始皇的母親是趙姬，父親是異人，畢竟古代女人的貞潔看的很重，不然就會被殺死，嬴政也不會成為秦王，至於是呂不韋的私生子，應該是當時某些人出於政治目的的人身攻擊吧

秦字三世界呂禾，至物壯哲山原川。立歷家戶天徹地，史的得德秒分時。氣曾增燦爛水源，生寫活字語文書。幼小童級初中高，大達學習研科究。啟名曉字黑家明，哪村部塞縣省京。億萬千百十個位，算計術數記創呂。穴神韋德魂至尊，始皇帝等天立地。千年等幾困免壽，亂說話就自然醒

百分百秦莊襄王，在當時選出一個繼承人不僅僅是一個家的事情，更是國家的事情，在血統和法統上面要有嚴格的考究，如果是模糊血統 對後期的統治也是有影響的。只有是毫無問題的血統基礎，才能有正大光明的法統依據

秦始皇身世有太多的難以破解的迷團，，最令人難以信服的是他的親生父親是誰？至今學術界仍有分岐，主要就是圍繞呂不韋和秦國王子楚之間展開的爭論。有人認為秦始皇是呂不韋的兒子，也有人認為他是秦王室血脈，也就是子楚之子。最早提出秦始皇嬴政是呂不韋兒子這一觀點的是司馬遷，因為在他著《史記》之前從來沒有過這方面的說法。直到司馬遷的《史記》問世，世人才從他的《史記》中瞭解到秦姓皇不為人知的密祕一一身世之迷。司馬遷關於秦始皇是呂不韋兒子的這種觀點，在漢代乃至宋代這漫長的歷史長河之中從來沒有引起過學術分岐，以至於他的觀點還被東漢的班固和北宋的司馬光所認可，班固在著《後漢書》中直接稱秦始皇為"呂政"，司馬光在《資治通鑑》中也認可司馬遷的觀點。

(2)可是呂不韋是什麼人，子楚是什麼人，呂不韋是一個謹慎到無以復加的人，而且在重農抑商的時代，商賈的地位可以說非常的低，呂不韋喜愛豢養歌姬，漂亮美麗的數不勝數，他絕不敢把不是處子的歌姬送給一國皇子。

（3）而且子楚自己應該清楚趙姬是不是處子之身，子楚歸國後還有子嗣，如果他對嬴政的出身有懷疑應該絕對不會立嬴政為繼承人，而且明代有位史學家王世貞寫了《讀書後記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實性，他認為：說嬴政是呂不韋兒子這種說法主要是呂不韋為使自己長保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事；再可能就是呂不韋的門客為秦始皇重用嫪毐生氣而罵秦始皇是私生子以洩憤是一種情緒發洩，而編造此說。

關於秦始皇是呂不韋孩子這一說法，小編更傾向以訛傳訛的說法。萬里長城和兵馬俑被我們現代人看來，這是古人智慧的結晶。但古人並不這麼想，這些都是勞民傷財的代表。這樣的情況下，又有多少人願意說秦始皇的好呢？三國以前，秦始皇的人物形象其實並不好，三國之後史學家才慢慢改變了對秦始皇的看法。所以，秦始皇是呂不韋孩子這一說法，被人扣屎盆子的嫌疑其實非常大。

在百家講壇上，王立群教授也專門講過這個問題。最後他給出的結論，秦始皇就是秦莊襄王的親生兒子。因為這涉及到國家的傳承。秦莊襄王也是男人，如果他對秦始皇的身份產生一絲懷疑，他還會把王位傳給秦始皇嗎？不會的！雖然古時候沒有親子鑑定這樣的高科技，但古時候的人們受儒家思想感染頗深，尤其是趙姬這樣的大家閨秀，斷斷不會先嫁呂不韋后嫁秦異人。

至於秦始皇的父親是誰？我個人認為是秦莊襄王！在古代，對於女人的貞潔非常重要更不要說皇宮貴族！秦王朝畢竟是強大的，難免有風言風語，肯定會傳到皇帝那裡？如果不是自己的孩子？秦始皇不可能活著更不可能有以後得統一六國！不要被電視劇矇騙了，那只是改編的劇情而已！

呂不韋飲鴆自殺都是性賄賂惹的禍

　　

　　呂不韋，衛國濮陽人。戰國時代著名商人，後來位及秦國丞相。

　　在古代，商人的地位是比較低的，難以登上大雅之堂。為了改變自己的地位，呂不韋挖空心思決定棄商從政，以達到成為貴族之目的。

　　作為商人的呂不韋，如果想在從政上取得成功，單純靠拉關係、賄賂普通官員是很難取得實質性成功的。因此，他決定把“奇貨可居”的經商理論運用到政治權謀，直接從高層入手，孤注一擲，把秦國的質子異人作為自己進入上層的敲門磚。又以五百金購珍寶獻與當時受寵的華陽夫人，華陽夫人勸安國君贏柱立異人為嫡嗣，改名子楚。

　　在花費巨資包裝質子的同時，呂不韋還上演美人計，把自己心愛的女人趙姬送質子異人為妻，以博得異人的歡心。呂不韋選中了一位姿色非常漂亮而又善於跳舞的邯鄲女子一起同居，並使其懷孕。

　　子楚和呂不韋一起飲酒時，子楚看到此女後非常喜歡，就站起身來向呂不韋敬酒，請求把此女賜給他。呂不韋表面假裝生氣，裝出戀戀不捨無可奈何的樣子。心想已經為子楚破費了大量家產，為的是藉以釣取奇貨，現在性賄賂比孔方兄來得更快更好，心裡樂開了花。於是，毫不猶豫地獻出了該女子。該女隱瞞了自己懷孕之事，之後，生下兒子名政，子楚就立此姬為夫人。

　　公元前251年，秦昭襄王贏稷死後，安國君繼秦王位，守孝一年後，加冕才三天就突發疾病去世了，諡號為孝文王。子楚繼位，即秦莊襄王。公元前249年，任命呂不韋為丞相，封為文信侯，以河南洛陽十萬戶作為他的食邑。

　　三年後秦莊襄王病死，十三歲的嬴政繼位，即後來的秦始皇，尊呂不韋為“仲父”。在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客，並在這方面要爭個高低上下。

　　呂不韋認為秦國如此強大，理應事事強於諸國，所以，他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。呂不韋命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬字。其中包括了天地萬物古往今來的事理，號稱《呂氏春秋》。並把它懸掛在咸陽的城門上，貼出告示：若有人增刪一字，就給予一千金的獎勵。

　　隨著嬴政的實力越來越強大，呂不韋害怕自己與太后私通之事敗露，於是把自己的食客嫪毐偽裝成宦官而進獻給太后，嫪毐進宮後受到太后專寵。秦王政九年，有人告發嫪毐實際上並不是宦官，常常和太后淫亂私通，並生下兩個兒子，把他們都隱藏起來，還和太后密謀說：“若是秦王死後，就立這兒子繼位。”

　　於是，秦王命人嚴查此事，弄清事實真相，不料該事情牽扯到相國呂不韋身上。這年九月，嬴政下令把嫪毐家三族人眾全部殺死，同時又殺死太后所生的兩個兒子，並把太后遷到雍地居住。秦王政十年十月，免去了呂不韋的相邦職務。等到齊人茅焦勸說秦王，秦王這才到雍地迎接太后，使她又回到咸陽，但毫不留情地把呂不韋遣出京城，前往河南的封地。

　　又過了一年多，各諸侯國的賓客使者絡繹不絕，前來問候呂不韋。秦王恐怕他發動叛亂，就寫信給呂不韋說：“你對秦國有何功勞？秦國封你在河南，食邑十萬戶。你對秦王有什麼血緣關係？而號稱仲父。你與家屬都一概遷到蜀地去居住吧！”呂不韋夜不成寐，無法自拔，最後飲鴆自殺。嗚呼！如今的為官者當謹記：旁門左道走不得，投機取巧要不得，錢色交易使不得，多行不義必自斃！

今人繪秦始皇帝趙政像

作為中國歷史上第一位“皇帝”，秦始皇帝趙政身為秦國君主，勵精圖治，“奮六世之餘烈”，“吞二週而亡諸侯”，兼併天下，“履至尊而制六合”，被後人推崇為“千古一帝”。但就是這位千古一帝身上，有這一個最為重要的謎團，那就是秦始皇帝的身世。因為秦始皇帝的身世，關涉到究竟是秦國滅六國，還是秦國早已被山東六國改了姓氏宗族？

依據秦國官方檔案和政府文書撰寫的《史記·秦始皇帝本紀》明確記載：“秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。”明確無誤。《呂不韋傳奇》中張鐵林飾演呂不韋

但是在《史記·呂不韋列傳》中記載，太史公又記載，秦始皇的母親是趙國的一位絕世美人，又善歌舞。她原是呂不韋的姬妾，呂不韋將懷了孕趙姬獻給異人，後來趙姬至大期，生子名政。就是未來的秦始皇。而趙姬也因此被立為夫人。所以，秦始皇的親生父親實際上是衛國大商人呂不韋。然而這個記載本身就有相互矛盾之處。呂不韋要確定趙姬身懷有孕並且是男孩，在當時的條件下幾乎是不可能的。縱然以一半的機率去賭博，也還有一個問題，那就是時間對不上。要確認趙姬懷孕，要求至少要有一個月沒有月事。而秦始皇是在“大期”出生的，“大期”指的是十二個月，最起碼也是晚產。且不問這是否可能，但秦始皇沒有早產是肯定的。這就是自相矛盾之處。

此外，從其他客觀條件上，這也充滿了疑點：身為秦國王子的趙異人可能沒有察覺趙姬的已孕嗎？從出土的秦簡來看，秦國法律對於繼承人有著非常嚴格的規定，普通人尚且如此，更何況是王子了。且不說王子隨駕必然有相應的醫官和侍女，異人回國稱王后，幼年的趙政作為儲君要繼承大統，也必然要經過秦國王室的專門官署的審查，不可能矇混過關。對此，李開元教授有認為，這其中的關鍵在於如何理解司馬遷在《史記》中的前後矛盾。《秦始皇帝本紀》是《史記》中非常重要的一章，主要依據的的是秦國官方的檔案和檔案《秦記》，具有無可懷疑的可靠性。而《呂不韋列傳》的撰寫則採取了大量的故事和傳說，可信度比較低。因為司馬遷所處的時代貶低秦始皇的時代潮流，司馬遷也採取了秦始皇是呂不韋子這個說法，但在文字中已經刻意留下了自相矛盾之處，以表明自己的態度。《羋月傳》中的春申君黃歇

根據李開元的分析，這些故事和傳說是戰國時代縱橫家說客們的編造和流傳出來的，目前還可以在西漢人整理的《說苑》和《戰國策》。獻有孕之女以謀圖王位這樣一個故事的還見於《史記·春申君列傳》和《戰國策·楚策》。講的是楚國公子春申君黃歇獻趙華人李園的妹妹給楚考烈王的故事。這裡的李園的妹妹也是趙國女，也擅長樂舞，懷了春申君之子被獻給楚王，與另一個故事中的趙姬一模一樣。然而，在講完了楚國的這個故事之後，司馬遷筆一轉，突然在提到了秦始皇平定嫪毐之亂，呂不韋也因此廢相。顯然，這兩個一模一樣的故事一定存在有某種聯絡。

綜上所述，李開元認為，春申君獻有孕之女給楚考烈王這個故事是楚華人在後來的政變中編造出來的，而由於春申君黃歇、楚考烈王曾經有在秦國咸陽為人質而生活多年的緣故，這個故事被後人和秦始皇扯上了關係。這才是“呂不韋是秦始皇親生父親”這一說法的真相。辨析了誤說之後，我們可以明確地說，秦始皇的親生母親是趙國舞女，親生父親是秦國公子異人，也就是使後來的秦莊襄王。

參考文獻

《史記·秦始皇帝本紀》《史記·呂不韋列傳》李開元：《秦謎》

秦始皇的生父是誰的標準答案只能考古測DNA了，不過從現有史料和常識分析來看，嬴政的生父是呂不韋的可能性比異人更大。換句話說，如果呂不韋不是嬴政的生父，太多的歷史問題就無法解釋；如果是，那麼很多問題就可以迎刃而解。

第一、從史料記載看，秦官方說法是異人（莊襄王子楚）為嬴政的生父。但這個證據可信度不夠，因為這涉及到嬴政王位的合法性問題。所以無論真假，正史必須記載嬴政的生父是異人，這是政治正確，並不是確鑿的證據。

而司馬遷跟呂不韋又沒有什麼利益關係，沒有必要為呂不韋粉飾，所以面對這個問題，司馬遷採用的是比較公正的記載。當然這句話有點小人之心了，畢竟不該這麼質疑司馬遷的公正性。

司馬遷把秦國史官記載嬴政是異人之子的這個說法保留了；但同時把呂不韋、異人和趙姬的記錄，尤其是在趙國的記錄也儲存了下來。也就是說司馬遷在面對這種存疑的問題時，採用的辦法是儘可能多地保留原始史料，以供後人參考，自己不輕易下主觀結論。從這個角度講，司馬遷不愧是偉大的史學家。

第二、從史料記載看，異人和呂不韋都有機會是嬴政的生父，因為呂不韋和異人都與趙姬有性關係。

也就是說呂不韋和異人在趙姬的同一個排卵期肯定都有性行為，甚至趙姬跟了異人後繼續和呂不韋整花活也不奇怪，畢竟異人在邯鄲的一切都是呂不韋給的，至於是誰的確實不好說，倆人都有機會，這點就是秦官方的記載也沒有否認。

當然，也不排除是異人的，下面輝哥會解釋為啥是異人的可能性不大。

第三、異人的身體狀況不好，並且與趙姬的關係也不好。

異人是前281-前247年的人，活了34歲就死了。嬴政是前259年生人，這個時候異人年齡20出頭，確實是身體很好的時候。

而且異人從向呂不韋索要趙姬就很明顯地看出是好色之徒，但異人一輩子只生了兩個兒子，一個嬴政、一個成喬，說是同父異母，但很有可能兄弟倆就沒有血緣關係。

要知道異人很快就回秦國了，一大堆老婆折騰了十幾年就生了兩個兒子，還有一個身份存疑。再加上異人34歲就病死，說明哥們身體不好，心有餘而力不足。

趙姬在異人死後給異人至少戴了兩輪帽子，一個呂不韋一個嫪毐，並且跟嫪毐還生了兩個孩子。說明趙姬身體很好，也說明趙姬對異人的情感不深。

第四、呂不韋的身體比異人好，而且與趙姬的關係也不錯。

呂不韋死的時間是前235年，出生時間沒有記載，但我的判斷呂不韋應該比異人大幾歲，但也不會大太多。

首先呂不韋在結交異人的時候跟自己的父親是有一番對話的，也就是“謀國之利”的收益怎麼樣，得到父親的支援後才開始有動作。

這裡面就有暗喻的，如果呂不韋是靠自身成功的大商人，又年紀很大，完全可以自己做主，沒必要跟父親請教。而且如果呂不韋年齡太大，也活不到前235年身體依然良好，各諸侯國紛紛請呂不韋做宰相。

但呂不韋年齡也不會太小，畢竟結交異人幾乎花了呂家全部財產，一半財產給異人讓他裝點門面，一半財產呂不韋帶著去秦國結交華陽夫人家族。

能夠讓呂家一個商人家族傾囊而出，說明呂不韋在商場已經有很多成功經驗，能力得到了家族的普遍認可。這也就說明呂不韋的年齡不會太小，正處於要跟父親換班的年齡。

輝哥因此推測呂不韋在前259年應該是30歲左右，呂不韋的父親50多歲。這樣在商場摸爬滾打十幾年的呂不韋正好藉此機會接班，開始帶領家族從商場走向政治。

這樣公元前247年莊襄王死的時候40出頭的呂不韋當宰相也差不多，公元前235年50多歲的呂不韋還有能力去其他諸侯國。

呂不韋跟趙姬的關係是很好的，趙姬對呂不韋是有真感情的。要不然趙姬不會跟了異人13年之後，異人一死，趙姬馬上就會去找呂不韋再續舊情。只不過40多歲的呂不韋已經難以滿足30出頭的趙姬，給自己找了個嫪毐做替身。

從趙姬的表現來看這女的也是好色之徒，雙蚌刀一天都不願閒著。而趙姬喜歡呂不韋、也喜歡嫪毐，就是沒有趙姬喜歡異人的記載。側面也可以說明呂不韋雖然不如嫪毐，但肯定比異人強得多。

這樣，呂不韋跟趙姬很快能生兒子，嫪毐跟趙姬也能生兒子；但異人在趙姬和別的老婆身上瞎折騰十幾年，把自己都累死了還生不了兩個兒子。說明異人身體確實不行，要不然無法解釋這十幾年趙姬和眾多老婆為啥不怎麼會生？

第五、呂不韋心甘情願為嬴政去死，如果不是生父，無法解釋。

嬴政20歲親政之後，先對嫪毐下手，幹掉嫪毐不算，又弄死了自己同母異父的兩個小兄弟，把自己好色的母親控制了起來。

接著不到兩年，嬴政就開始收拾呂不韋了。收拾嫪毐的時候嬴政對呂不韋是很客氣的，過了半年多開始打壓呂不韋。這裡面也有可能是策略，但讓嬴政下殺心的一定是呂不韋是自己生父的傳言。

而嬴政要殺呂不韋，呂不韋不能預料嗎？我認為呂不韋作為商人出身的老政治家，嬴政又是自己一手調教出來的，對此是心知肚明。

而呂不韋在嬴政親政後，回到自己的封地洛陽，這不僅是擁有10萬戶封地的文信侯，還是交通便利的天下之中，各諸侯國紛紛請呂不韋去做相國。

要知道呂不韋不是商鞅，也正是呂不韋更改了昭襄王和白起那套殺人奪地的做法，呂不韋時期的擴張要溫和得多，所以呂不韋在六華人緣還是不錯的。同時，呂不韋這個做法也是為嬴政統一後的長治久安做打算，只是嬴政沒有理解呂不韋的良苦用心，依然採取暴政解釋速亡。

而洛陽交通便利，各國又都在請，但呂不韋寧肯自殺都不願去做六國的相國，除了是嬴政的生父，很難再有別的解釋。

第六、秦始皇號稱統一天下，但實際上衛國並沒有被滅反而保留了下來，只是稱臣而已。

所以說秦王滅六國沒問題，但這個大一統是有一點點小折扣的。齊國也願意投降，齊國的地盤都改了郡縣制，但嬴政連六百里封地都捨不得給齊王建。但是衛國只是稱臣，跟南韓的做法差不多，嬴政反而沒有對衛國下手。

這裡面唯一的解釋就是呂不韋是衛華人，嬴政心裡是認可呂不韋是自己生父的，所以不願對自己的祖國“衛國”下手太狠。