讀過《紅樓夢》的人都知道，劉姥姥曾三進大觀園，每次進去都有不同的“目的”。那個時期，她是生活在社會最底層的一類人，缺衣少食，有了上頓沒下頓，所以第一次進大觀園，她就像發現了一個新奇的世界，雖然進去的時候想到過，榮國府一定十分繁華，但所見之景象還是讓她眼花繚亂。
生活能讓一個人放下尊嚴，劉姥姥走過了大半輩子，她深知怎樣才能得到自己想要的，所以一進大觀園，她將自己的姿態放的很低，話語間盡是對榮國府上下的恭維。喜好恭維，偏偏語氣誠懇，讓人聽著十分自然，所以榮國府無論夫人小姐還是下人，各個都很喜歡她，最後她也得到了自己想要的，甚至為後輩的未來都埋下了因，只等結果。
第一次，劉姥姥的形象具有一點貶義的味道在裡面，可以用來比喻一些見識淺短，為了達到目的而溜鬚拍馬的一部分人。
榮國府漸漸開始不如從前，也是這個時候，劉姥姥第二次進了大觀園。本以為她又是來尋求幫助的，雖然榮國府逐漸衰落，但應該能滿足她的要求。然而並不是，她帶著家裡東西來此，只是為了感謝他們對她的幫助。一介農戶能有什麼好東西，只不過是她的一番心意罷了。
第二次，劉姥姥代表淳樸善良的那類人。前後兩次劉姥姥的表現不似是一個人，但又似一個人。當她需要救濟的時候可以放下身段，有能力自足的時候又不卑不亢懂得感恩。現實中很多人表裡不一，他們會時常忘了幫助過自己的人，如果那人不復往日，他說不定還會上去踩上兩腳。
盛極一時的榮國府終於沒落，劉姥姥第三次進了大觀園。要說第一次是求助，第二次是微不足道的回報，這一次就是“反哺”了。因為她用自己全部積蓄救下了巧姐兒。
第三次，她代表知恩圖報的那類人。很多人會把第二類人和第三類人歸為一類，倒也沒錯，只是知恩圖報的人未必淳樸善良，淳樸善良的人未必會蹚一趟不知深淺的渾水。
我們見慣了這三種形象出現在三類人身上，劉姥姥卻將這三點集於一身，想必，這也是曹雪芹想要塑造的形象，關乎中華民族傳統美德，關乎人性，他要說的大概是一種警示和人生態度吧！
讀過《紅樓夢》的人都知道，劉姥姥曾三進大觀園，每次進去都有不同的“目的”。那個時期，她是生活在社會最底層的一類人，缺衣少食，有了上頓沒下頓，所以第一次進大觀園，她就像發現了一個新奇的世界，雖然進去的時候想到過，榮國府一定十分繁華，但所見之景象還是讓她眼花繚亂。
生活能讓一個人放下尊嚴，劉姥姥走過了大半輩子，她深知怎樣才能得到自己想要的，所以一進大觀園，她將自己的姿態放的很低，話語間盡是對榮國府上下的恭維。喜好恭維，偏偏語氣誠懇，讓人聽著十分自然，所以榮國府無論夫人小姐還是下人，各個都很喜歡她，最後她也得到了自己想要的，甚至為後輩的未來都埋下了因，只等結果。
第一次，劉姥姥的形象具有一點貶義的味道在裡面，可以用來比喻一些見識淺短，為了達到目的而溜鬚拍馬的一部分人。
榮國府漸漸開始不如從前，也是這個時候，劉姥姥第二次進了大觀園。本以為她又是來尋求幫助的，雖然榮國府逐漸衰落，但應該能滿足她的要求。然而並不是，她帶著家裡東西來此，只是為了感謝他們對她的幫助。一介農戶能有什麼好東西，只不過是她的一番心意罷了。
第二次，劉姥姥代表淳樸善良的那類人。前後兩次劉姥姥的表現不似是一個人，但又似一個人。當她需要救濟的時候可以放下身段，有能力自足的時候又不卑不亢懂得感恩。現實中很多人表裡不一，他們會時常忘了幫助過自己的人，如果那人不復往日，他說不定還會上去踩上兩腳。
盛極一時的榮國府終於沒落，劉姥姥第三次進了大觀園。要說第一次是求助，第二次是微不足道的回報，這一次就是“反哺”了。因為她用自己全部積蓄救下了巧姐兒。
第三次，她代表知恩圖報的那類人。很多人會把第二類人和第三類人歸為一類，倒也沒錯，只是知恩圖報的人未必淳樸善良，淳樸善良的人未必會蹚一趟不知深淺的渾水。
我們見慣了這三種形象出現在三類人身上，劉姥姥卻將這三點集於一身，想必，這也是曹雪芹想要塑造的形象，關乎中華民族傳統美德，關乎人性，他要說的大概是一種警示和人生態度吧！