從兩個層次回答：思維範疇和實踐範疇。

從思維層次看，問題永遠比辦法多。基礎理論科學家學者在前人研究的基礎上繼續磚研，不斷提出新問題；生活生產實踐中，數以億計的問題不斷湧現，出現在不同的時空。從微觀到宏觀，從地球到宇宙，從自然到社會人生，包羅永珍，人們被這些問題困擾，《沉思者》這一形象是最好的註解，所謂人類一思考，上帝就嘲笑，這是人類的宿命和悲劇，“生存還是死亡，這是個問題”，人類縱使像孫悟空變三頭，也解決不完思維中的問題。

從實踐層次看，具體的問題來說，辦法多於問題。每一個問題，不同的人有不同的方法，即使同一人也有多種方法，雖然有解決問題的方法和基本上解決問題的方法和錯誤的方法。這才有了自然、社會的多樣性，方法論和多樣性，就是辦法比問題多的理論依據和實踐證明。

人類的發展就是問題——解決——再問題——再解決的過程，你我都在其中。悲觀者說，問題多於方法，樂觀者說，方法多於問題，聰明的你，怎樣回答？

從兩個層次回答：思維範疇和實踐範疇。

從思維層次看，問題永遠比辦法多。基礎理論科學家學者在前人研究的基礎上繼續磚研，不斷提出新問題；生活生產實踐中，數以億計的問題不斷湧現，出現在不同的時空。從微觀到宏觀，從地球到宇宙，從自然到社會人生，包羅永珍，人們被這些問題困擾，《沉思者》這一形象是最好的註解，所謂人類一思考，上帝就嘲笑，這是人類的宿命和悲劇，“生存還是死亡，這是個問題”，人類縱使像孫悟空變三頭，也解決不完思維中的問題。