吳起是戰國時期先是魏國一個將軍，但是他有兩種身份，軍事家和政治家，生活在魏國時候當時魏國君王是魏文侯，魏文侯問身邊的人說；吳起這個人怎麼樣，

然後他身邊的人就說“貪而好色”但是讓這個人領兵打仗，就連司馬鞅苴都打不過他（司馬鞅苴是齊國名將還有兵法傳到今天），然後魏文侯就重用吳起，吳起受到重用之後幫助魏文侯快速打下五座城，建立了一個郡，還有就是

吳起這個人特別愛護士兵，都能和士兵同甘共苦，有這麼一件事，吳起軍隊當中有個士兵腳上漲瘡灌膿了，吳起就用嘴把膿吸出來，然後這個士兵的母親知道以後就感動得哭了，這個事說明吳起愛兵如子，

在魏文侯死後魏武侯繼位，而當時丞相是一個叫做王錯的人，這個王錯非常嫉妒吳起，經常和魏武侯說吳起功勞太大，魏國很小這樣會留不住吳起，魏武侯就想了個辦法，把公主嫁給吳起，這個王錯告訴那個公主，吳起喜歡那種無理取鬧的人，這時到了吳起見那個公主的時候果然看到她飛揚跋扈的性格，吳起就拒絕了，這一拒絕魏武侯就懷疑吳起了，

吳起一受懷疑就跑到了楚國，他幫助楚國國君變法讓楚國迅速強大起來，這就是吳起的能力，以及他在那個國家那個國家強大，身懷兩種身份的人，在那裡都有口飯吃，被稱為聖人不是這麼奇怪，還有很多史書寫他是戰國四大名將，這都是對他所作所為的一種肯定。

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先秦時代的武聖人是吳起。文聖人是孔子。能與孔子並稱的是墨子。

《呂氏春秋》中，就將孔墨並稱。孔子是天下至聖。墨子是亞聖。

《呂氏春秋·諭大》有曰：“孔丘、墨翟欲行大道於世而不成，既足以成顯名矣。”

《慎大》又曰：“孔子之勁，舉國門之關。而不肯以力聞。墨子為守攻，公輸班服，而不肯以兵知。”

《當染》亦曰：“孔子學於老聃、孟蘇、變靖叔。其後在於魯，墨子學焉。此二士者，無爵位以顯人，無賞祿以利人。舉天下之顯榮者，必稱此二士。皆死久矣，從屬彌眾，弟子彌豐。充滿天下”，“孔墨後學顯榮於天下者眾矣，不可勝數，皆所染者得當也。”