我覺得《我不是藥神》的現實性體現在人物塑造和主題思想上。
①，影片真實的人物塑造體現現實性。
白血病病人呂受益，因吃不起高價藥，找到了仿製藥的路子。他第一次出場時摘下口罩令人發笑的細節體現了他對生命的珍惜。從他開始的生病想死，到孩子出生想活下去，再到無藥可救屢次自殺，他一次又一次徘徊在生死邊緣，電影塑造了一個對未來憧憬、對生命渴望、又對生活絕望的鮮活人物形象。
男主角程勇是個從為了利益而“走私”印度神藥到最終成為“藥神”的人物。電影主角不再是正統權威、大義凜然的大人物，而是打老婆、逛夜店、出口成髒、見錢眼開的小人物。這些與英雄形象形成了鮮明對比，給觀眾帶來了強烈的衝擊。
週一圍飾演的警察顛覆了以往缺乏人情味的警察形象。一邊是冰冷嚴苛的法律制度，一邊是挽救生命的走私行為，在情與法的矛盾中，影片塑造出一個有血有肉的警察形象。面對“權威公正”與“走私犯罪”，主創們大膽突破慣性思維，引人深思。
②，影片的主題思想體現現實性。
利與愛：利益與愛心的矛盾是影片要表現的首要主題。程勇從開始的為了利益“走私”到最終為救人而賣藥，實現了利與愛的轉化。呂受益死後，程勇穿過呂受益家門外戴著口罩的病人時，群眾向他投來憎恨的目光；影片最後，病人摘下口罩表達對程勇的感激，最終對他投來愛的目光。
情與法：情與法之間的矛盾貫穿始終。人性與法律面前如何做選擇？警察從一開始的嚴明公正到對死掉的黃毛痛哭流涕，他曾果斷有力地逮捕涉藥人員，卻在老奶奶拉手時放棄逮捕，他這是一種對內心的審視。世上沒有絕對的對錯，法律有能力規定行為的對錯，但不能判斷人性的對錯。
善與惡：善與惡的矛盾也是影片的一大主題。為了利是惡，為了愛是善；救人是善，不救是惡。呂受益妻子拒絕程勇錢時，程勇穿過呂受益家門外的那些病人時，他是被譴責的，可做過好人就必須永遠做好人嗎？上警車時程勇說：“告訴小樹，他爸爸不是壞人。”到底什麼是善？什麼是惡？從來沒有絕對的好人也沒有絕對的壞人，為什麼不幫助人就會成壞人？
所以《我不是藥神》不論在人物形象上還是在主題思想上，都充分體現了它的現實性。這是我的一點小的思想與看法。
我覺得《我不是藥神》的現實性體現在人物塑造和主題思想上。
①，影片真實的人物塑造體現現實性。
白血病病人呂受益，因吃不起高價藥，找到了仿製藥的路子。他第一次出場時摘下口罩令人發笑的細節體現了他對生命的珍惜。從他開始的生病想死，到孩子出生想活下去，再到無藥可救屢次自殺，他一次又一次徘徊在生死邊緣，電影塑造了一個對未來憧憬、對生命渴望、又對生活絕望的鮮活人物形象。
男主角程勇是個從為了利益而“走私”印度神藥到最終成為“藥神”的人物。電影主角不再是正統權威、大義凜然的大人物，而是打老婆、逛夜店、出口成髒、見錢眼開的小人物。這些與英雄形象形成了鮮明對比，給觀眾帶來了強烈的衝擊。
週一圍飾演的警察顛覆了以往缺乏人情味的警察形象。一邊是冰冷嚴苛的法律制度，一邊是挽救生命的走私行為，在情與法的矛盾中，影片塑造出一個有血有肉的警察形象。面對“權威公正”與“走私犯罪”，主創們大膽突破慣性思維，引人深思。
②，影片的主題思想體現現實性。
利與愛：利益與愛心的矛盾是影片要表現的首要主題。程勇從開始的為了利益“走私”到最終為救人而賣藥，實現了利與愛的轉化。呂受益死後，程勇穿過呂受益家門外戴著口罩的病人時，群眾向他投來憎恨的目光；影片最後，病人摘下口罩表達對程勇的感激，最終對他投來愛的目光。
情與法：情與法之間的矛盾貫穿始終。人性與法律面前如何做選擇？警察從一開始的嚴明公正到對死掉的黃毛痛哭流涕，他曾果斷有力地逮捕涉藥人員，卻在老奶奶拉手時放棄逮捕，他這是一種對內心的審視。世上沒有絕對的對錯，法律有能力規定行為的對錯，但不能判斷人性的對錯。
善與惡：善與惡的矛盾也是影片的一大主題。為了利是惡，為了愛是善；救人是善，不救是惡。呂受益妻子拒絕程勇錢時，程勇穿過呂受益家門外的那些病人時，他是被譴責的，可做過好人就必須永遠做好人嗎？上警車時程勇說：“告訴小樹，他爸爸不是壞人。”到底什麼是善？什麼是惡？從來沒有絕對的好人也沒有絕對的壞人，為什麼不幫助人就會成壞人？
所以《我不是藥神》不論在人物形象上還是在主題思想上，都充分體現了它的現實性。這是我的一點小的思想與看法。