跟我一樣，傳到我手中的五百多年的家譜，沒有記載家族的的生源地和姓氏的來源，更談不上有序了。據說是有好幾本，破四舊時被搜出來燒了前幾本，最後一本是父親冒著危險藏起來的。以致於到了我手中就只剩後十來輩的譜了，算是斷代的家譜，好在記載到祖父輩。如要重修或續譜，你首先要問問家族中仍健在的老人，請他們講講家族的歷史，如果你的家族在地方上是名門望族或歷史中顯赫的家族，你還可以去當地的檔案管查詢縣誌或相關地方誌。另外你可以參考其他家族的家譜來修譜。還有就是請家族中德高望重的文化人執筆，召集本族人集體商議。等各方面都準備齊全了，再商量給俢譜寫序，寫家訓，接著早先的字輩續上新增的字輩，這樣大家歡歡喜喜地就把家譜修或續好了。如果只是你一家想修家譜又不想麻煩人，你又有傳承的老家譜，你按照老譜的格式把你家人的姓名出生年月寫上即可，如果你在農村不知已逝先人的生卒，可以看靈牌就知道了。其實家譜只是族人的一個記載，即可以詳細修撰，也可以作簡單記錄，自己決擇吧！

去你自己姓氏的扣扣交流群問一問，看看你們的家譜有沒有重名的。古代其實比現在更重視家譜，再加上那個時候時間短，即使自己的宗人莫名的離家出走，也都會將其名字載入家譜的。

最可靠的方式是走訪，在修譜的時候，年齡大的族人就是寶，他們可能回憶起很多有用的東西，比如之前的若干代世系，甚至可能珍藏有墨譜（未刊印的族譜）。透過走訪，將不同地區的採訪結果彙總，一般都可以把家譜世系梳理個大概。如果實在難以查訪，也可先按各房世系存在情況續譜。

族譜中“臨乩示判”的記載

其實這個問題在傳統社會也一直存在，如宗族在遷徙入籍之初，因為各種原因無法修譜，數百年後，宗族出了名人，然後來開始修譜。所以針對這種情況，就出現了一種特殊的方法，當然在現在看來極度不可信的方法——“臨乩（ji，一聲）示判”，即設乩壇，由祖先之神辨別，然後示意後人，這種方法在部分地區一度很流行，連續數代乃至數十代的世系都依靠請祖先乩判確定，所以這也是很多人對族譜持懷疑態度的原因之一。