“熟讀唐詩三百首，不會吟時也會偷”,講的是人們對於某事某物,只要勤學苦練發現掌握規律方法,認知方面都會十之八九,偏差不大!比如某個地方,你生活久了,不管走到哪裡,閉著眼晴你都不會迷路!

北宋時，一位秀才自以為飽讀詩書，文學才華無人能敵，便欲尋歐陽修比試比試。

歐陽修已是文壇領袖，武林盟主一般的地位。正巧，歐陽修在河邊碰上這個秀才。

秀才上船，當真是成竹在胸，豪情萬丈。他看那河邊春色，詩意大發，脫口而出：路旁一批杷，兩朵大丫杈。

怎麼著？打油的還不錯。但是後兩句，卻怎麼都接不上了。

歐陽修見狀，補上：未結黃金果，先開白玉花。

秀才見對仗工整，大喜，覺此路人亦有些筆墨，突生路逢知己之感。

船在河中漸行漸遠，一群白鵝鳧到水中央。秀才又作：遠看一群鵝，一棒打下河。

同樣的，後半句接不上去了。

歐陽修補上：白毛浮綠水，紅掌撥清波。

接下來的劇情發展，有興趣可以自行搜一下。

庭前梔子樹，四畔有椏枝。

未結黃金子，先開白玉花。

—蔣堂 《梔子花》

鵝鵝鵝， 曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

—駱賓王《詠鵝》

明白了吧？

主要意思就是“熟能生巧”。讀多了，模仿、轉化、借用、引申，都是一種薰陶，都是一種積累。講究“熟”字，到了張口就背誦，提筆就寫得出，別人講了上句，我們能夠接出下句，你一定會有文學、語文、語言能力、寫作能力、古漢語能力等等方面的長足進步的！試一試?堅持幾年，必得好處！

其次，就是強調熟讀背誦是學習詩歌行之有效的方法之一。熟讀是學習的基礎，只有反覆誦讀，才能對詩的韻味、聲律、意境等有較好的理解。這是其合理性。

其侷限性就是，現代人如果要吟出好詩，不僅僅要掌握譴詞造句等文字運用技巧，還要深入生活，在生活中捕捉題材，提練意境，深化主題。

唐詩三百首。它包括了唐代許多著名詩人的詩詞。讓我們在讀了其作品時，回哇無窮，復想聯翩。李白，杜莆，白居易，王昌齡，杜牧，等許多詩人的作品。讓我們惑覺創作大唐由強盛走向衰弱的過程。更顯示了大唐燦爛文化的一面。它召示人們，大唐是中國歷史上最重要的一個朝代。大唐詩人們與他們的作品一樣，在青史上留下了重重的一筆。同時，也讓後人，永遠記住了他們。

問這個問題的人是小偷？什麼叫熟讀唐詩三百首不會吟詩也會偷。都能熟讀了還不會吟，是白痴嗎？竟然想著做小偷。這位老兄心術不正啊。

熟讀唐詩三百首是讓你心中有足夠的正規化。那麼你學作詩就有了依憑。就如你有足夠的家教，你的行為便會規範。就不會去你小偷。但如果你沒有家教，那麼你就會胡作非為。整天想著偷，不會作詩，便去偷。悲哀啊！

熟讀唐詩三百首，不會吟時也會偷。哈哈，偷就偷吧。我覺得這句話的意思，比不會作詩也會吟更進了一步。此偷非賊也！

唐詩是詩歌發展的一個高峰，今天看來依然不可逾越。

這個高峰體現在在內容和形式上。甚至形式上的比重更大一些。形式比重大，程式化就強。這就如同那些前人總結來的口訣一般，比如圍棋的棋諺，金角銀邊草肚皮。你熟知了，棋力總不會太差。這是規律。說到詩歌問題上，唐詩如同樣板一樣，你透過熟讀掌握了規律，自然自己寫詩的時候也不會太差。

再說偷的問題，其實是講的借鑑。為人性僻耽佳句，語不驚人死不休，這是態度的借鑑。僧推還是敲月下門，這是語言準確性的借鑑。更有題材和手法的借鑑，不一一列舉。

當然，第一個把女人比作花的是天才，最後比的那個人一定是蠢材了！

這是清乾隆蘅塘退土孫洙對《唐詩三百首》的題詞，充分評價了唐詩三百首的意義和功用。。透過背誦，變別人的為自己的，化知識為生命，這可能是很聰明的選擇。這裡包含了兩層意思：第一，材料要精，不要泛。讀就要讀最好的三百首，最有代表性的三百首，而不是其他。第二，要熟讀。三百首要反過來複過去的讀，讀到透讀到爛為止。