人世間，

沒有惡就沒能顯岀有善。

有善必有惡，

有惡必有善。

天下間沒有全惡，

天下間也沒有全善。

對立是相輔相成。

如題所示，

全世界都善了，

這個世界就不知是什麼世界，

這個世界也不知道怎麼樣生活了。

共權不行，

共財不行，

共妻更不行。

……

所謂的善良有大小，牽扯著範圍性，有的對某些做壞事的採取了保護和支援的表面像是善事的並不是真的善良，，，再說了，善良不善良並不是用來約束別人的，完全是自己善不善良，可以提示性卻不可以約束，雖然約束別人應該善 帶著善意，但這只是自己的行為的善，卻不是別人是否遵守，，而作為遵不遵守卻是個人的境界問題，有益無益完全是在透過自己的行為造成的狀態來明白是否是具有真實性，，，因此，不管知不知道自己一生只是在在修行中，都要明白為什麼修行，，，這個需要靜下心來才能慢慢領悟修行的重要性，，，而作為修行方式，也不是像某些觀點那樣，認為修行必須需要怎麼怎麼做，其實非常簡單，只不過被刻畫的很重罷了，，，而修行的根本就是不要違背自然之道就行了，其餘的因果問題沒有什麼可以改變的，因此就順其自然之刻多製造因的有益果，少或者不製造無益之果，，