這裡是不請自來的守仁君

漢人這個稱呼正式確定下來基本上是在明清，但是漢朝在其中的作用是非常大的。

大家都知道漢朝是中國歷史上繼短暫的秦朝後第二個大一統王朝，其國家之繁榮，兵甲之強盛也是空前的。“國恆亡以弱，唯漢以強亡”素有強漢之美稱。

兩漢四百年，開創了“文景之治”“漢武盛世”“孝宣中興”“光武中興”“明章之治”“永元之隆”六個盛世，其強大的生命力放到中國的歷朝歷代都是絕無僅有的。

漢朝的影響力非常強大，漢朝滅亡多年後，依然有不少人藉著“漢”這個旗號收攏人心，前前後後一共有七個以漢為國號的割據政權或者中原王朝。周邊的遊牧民族也多用漢人來稱呼。

唐宋時期，漢人雖然不是什麼正式的稱呼，但是一但需要隱喻時，文人墨客們都喜歡用漢人來代稱。比如白居易的長恨歌開頭第一句就是“漢皇重色思傾國”

元朝滅南宋，將所統治區域的人分四等，一等蒙古人，二等色目人，三等原金國統治區域的人叫漢人，四等原南宋統治區域的人是南人。

雖然這是我們的一段屈辱史，但是不得不說，漢人這一正式稱呼就是從此開始。

元末農民起義，紅巾軍多以漢人自稱。滿清入關後，為區分滿漢，漢人這個稱呼基本就確定下來了。

漢族的先民經過夏商周至春秋戰國、形成了“華夏”的族體，秦始皇一統後出現了“秦人”的族稱，但其統治太短，未能廣泛繼承；至兩漢國力盛極一時，期間多次遣使出外；逐漸的周邊各族以“漢人”稱呼中原地區。後至金朝，因其為外族政權，便把宋人稱為漢人，元朝繼承了這一稱呼；滿人入關，正式確立了滿漢的稱謂，漢族自此固定下來；至民國提出漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”，漢人才真正成為永久性族稱。

    但漢人並不是一個純粹的血統概念，漢族的最大特點就是其包容性，歷史上“五胡亂華”就是一次極具代表性的民族大融合，鮮卑、匈奴、氐等五族最終消失在歷史長河裡。至今天，純粹討論血統已沒有意義，文化、語言和歷史的認同，才是一個民族的凝聚力。