朱之文的走紅源自央視等大型國家主流媒介的傳播，比較的家喻戶曉，婦孺皆知。其農民本色始終不變，一直紮根農村，說實話辦實事，不斷做慈善公益捐助，深受人們稱頌。但有些利益薰心的人是無從理解相信的。以2020年朱之文手捧20萬現金捐贈武漢為例，就有人說他是為了作秀。朱之文對此回懟:“你也捧20萬捐贈來作秀。″另外，名人效應也使得一些人抱著審判的態度看其現象。朱之文兩次被“踹門″事件，原只是百姓人物酒後想見見朱之文而已，已經平息，沒必要拎出來作騷擾之說。

李子柒是以微博美食視訊，慢慢進入公眾視野的，相比沒有朱之文知名度高。加上李子柒的視訊風格，恰如一陣清涼的風，吹拂著人們由於物質豐富而焦灼不安的心田。李子柒的視訊給人們一種詩和遠方的嚮往，一種“種豆南山下″的世外桃源的愜意生活。看李子柒的視訊，能淨化人的心靈，讓人享受大自然，熱愛大自然。李子柒是一種大自然的美，有誰能抗拒大自然的美呢？

朱之文，李子柒塑造了中國農民的形象，純樸自然美德。

人紅是非多，這句話在我們中國古代的時候就傳出來了。在現在這個社會也是一樣，只要有人出名了，他就會受到很多人的關注。有些明星憑藉著名氣，賺到了很多的錢。但是也有一些人在出名了之後，他們的生活變得苦惱不堪，經常受到別人的打擾，就像大衣哥朱之文一樣。

關鍵在於有沒有專業的團隊哦，大衣哥自我保護沒有哦，可以說中國的任何一個人都可以找到大衣哥併合影哦，這個不難，而李子柒的視訊太過華麗明顯有包裝團隊作用哦，李子柒在哪裡沒有人知道哦，大衣哥的家庭地址早就暴露了

有人希歡熱鬧，有人希歡肅靜。生活在寂靜的鄉村偶然來一場熱鬧會有很多人圍觀。相反生活在鬧鬧哄哄的城市人倒是很嚮往寧靜。朱之文希歡熱鬧，有很多愛熱鬧的人圍觀捧場，即滿足了自己愛熱鬧的虛榮心，同時通過一場熱鬧非凡的炒作，提高了知名度，明利雙收。

這個肯定是和兩人的生活環境有關！

首先大衣哥是生活在鄉下人口密集的農村，多的是每天沒事幹了就東家長西家短的村民，可能以前我還笑話的人突然間成名火了，而且賺到了那麼多錢，所以就犯了紅眼病，仇富的心理。

覺得你憑什麼？為村裡做什麼都應該，借你錢不還也應該！

而李子柒就不一樣了，她的生活環境本來人口就少，而且和別人打交道也少，注意保護自己的隱私，沒有大衣哥那麼高調，所以現在的結果其實也很正常。

據我聽說朱之文字身有點毛病，為人處事比較張揚。這可能與他的出身有點關係，他來自農村唯恐他人看輕自己。而且他還高調進行炒作，這些都是人所共知的。可能就是這樣所以找他求他的人就多了。至於李子柒不瞭解。

這麼簡單的跟你說吧，大衣哥屬於比較接地氣的，也就是說他身邊的人能夠夠的到他，他也長期以來以此為傲。但是李子柒那是活在大家理想中的環境。而且背後都有各自的團隊進行執行。之所以沒有人去打擾李子柒，很大一方面是因為他不會依靠底層勞動人民的關注。也就是說它和大眾群體是有一定的距離的，而大衣哥恰恰相反，他就活在群眾之中。並且長期以此為傲，生活在他身邊的人很自然的就會像這樣的明星，尤其是能夠夠得到見得著的明星進行靠攏。

最近網上有兩段視訊，有一段是朱之文的老婆在發現金，視訊外音是朱之文老婆給幾十個人發現金，是炒朱團隊人員的辛苦費，這個視訊很清楚是朱之文的妻子，不是摳圖因為朱之文的妻子人和衣服都是她在網上出現過的，是不是盜圖加的畫外音我無法辯別；另一個是一個男人對一群人講話，讓他們把拍到同朱之文的視訊發到網上，這個視訊是不是剪輯我也無法辯別，這兩件事能不能回答提問，仁者見仁，智者見智吧，請感興趣者獨立思考。

這跟兩人的生活環境和成名過程有關。

大衣哥一直住在村裡，沒成名之前跟身邊其他人一樣都是普普通通的農民，而幾乎是一夜之間爆紅，參加春晚，演出，收入直線上升，這讓原先與他平起平坐的村民心理不平衡，一是覺得大衣哥的錢來的太容易，二是覺得大衣哥憑什麼？覺得大衣哥只是運氣好，是被他們捧紅的。

所以即使大衣哥還是那個大衣哥，樸實憨厚，但村民已不再是原先的村民，他們由羨慕到生恨，人人都想蹭他的熱度從而分一杯羹。

而李子柒一方面她生活的環境相對人煙稀少，周圍生活的人群沒有大衣哥的密集，另一方面她的成名在眾人眼裡比較順利成章，原先是一個大山裡的窮苦孩子，爹不疼娘（後母)不愛的，遭了大部分人都沒遭過的罪，通過自己的努力一步步走到大眾面前，這樣的成名大眾當然是買賬的。而且李子柒通過她的視訊，網友看的到她的付出和辛苦，心理上理所當然的接受她的紅。

不是別人騷擾他，而是朱之文在天天大張旗鼓的炒作霸屏擾國擾民，已經引起公憤，所有網路平臺都被炒朱團伙佔領了，而且是在疾情一直炒到現在不停止，還在對蔣大為進行造謠誹謗誣陷的犯罪行為！應該剷除這股黑色毒瘤和豬瘟了，還網路平臺一個乾淨的空間才是有正義的網民所期的！