這個問題大多數人會選擇活著。
因為你知道了又能怎麼樣，然後馬上就死去了。
要說這是人類慣用的犧牲精神，好像也算不上，只是用了一種犧牲的模式，卻沒有換來什麼。
而對於生命走入末期的人，可能會選擇看看宇宙形成的原因。
再進一步說就算你知道了真相，可以活下來。那也只是宇宙形成的原因，你怎麼讓人們相信你，在他們看來你的理論只不過是爆炸論、膨脹論、奇點論等一樣的理論。只是一種猜想，誰能證實呢。或許還是隻有通過後人證實來成全你的先見之明。
在沒有和宇宙聯通之前，我們只有透過宇宙的浩瀚無垠，來對我們努力的意義、生命的遭遇進行對比。這樣一對比就會釋然很多。不管快樂、痛苦都是那麼渺小。但那只是對比。
換句話說，就算你知道宇宙形成原因，並瞭解了很多宇宙奧秘，你就能保證事物朝美好的方向發展嗎？這種錯位性就不怕產生更大的動盪嗎？你只是瞭解了知識，但你並沒有瞭解自己。這個自己就充滿
可能性，你可能情緒化、慾望充斥等，但因為你的瞭解，你會做出什麼情緒化的動作，一旦自己認識出錯這些知識將變成整個人類的災難。
還有當這些你不曾瞭解的東西一下子湧入頭腦，頭腦會不會發生某些變化，先打個問號。
還有當瞭解到了許多奧秘，你肯定想讓人們接受相信你，這就成了自己的一種欲求，別以為宣揚知識、道理就是美好的，或許那只是打造自己的一種欲求，當這種欲求得不到滿足，會不會孤立自己，築起高牆。這就是擁有感的弊端。區分的弊端。當很多人都不能理解你，你又抱著真理和其他人區分的時候，所謂的真理就成了高牆，變成了負擔。這是我們都會犯的毛病。
上面幾個例子都是幻想，問題也是一種幻想。這是一種層次性的幻想，因為我們都喜歡站在現在，幻想未來。反過來也說明了現在的平庸，現在沒有成就感。現在出了問題，所以我們都喜歡透過變來獲取短暫的能量。
宇宙形成條件是必然，是客觀的，除非我和這個真理是矛盾的，但是既然是矛盾的，那麼我知道不知道都會死，還要你告訴我？
這個問題大多數人會選擇活著。
因為你知道了又能怎麼樣，然後馬上就死去了。
要說這是人類慣用的犧牲精神，好像也算不上，只是用了一種犧牲的模式，卻沒有換來什麼。
而對於生命走入末期的人，可能會選擇看看宇宙形成的原因。
再進一步說就算你知道了真相，可以活下來。那也只是宇宙形成的原因，你怎麼讓人們相信你，在他們看來你的理論只不過是爆炸論、膨脹論、奇點論等一樣的理論。只是一種猜想，誰能證實呢。或許還是隻有通過後人證實來成全你的先見之明。
在沒有和宇宙聯通之前，我們只有透過宇宙的浩瀚無垠，來對我們努力的意義、生命的遭遇進行對比。這樣一對比就會釋然很多。不管快樂、痛苦都是那麼渺小。但那只是對比。
換句話說，就算你知道宇宙形成原因，並瞭解了很多宇宙奧秘，你就能保證事物朝美好的方向發展嗎？這種錯位性就不怕產生更大的動盪嗎？你只是瞭解了知識，但你並沒有瞭解自己。這個自己就充滿
可能性，你可能情緒化、慾望充斥等，但因為你的瞭解，你會做出什麼情緒化的動作，一旦自己認識出錯這些知識將變成整個人類的災難。
還有當這些你不曾瞭解的東西一下子湧入頭腦，頭腦會不會發生某些變化，先打個問號。
還有當瞭解到了許多奧秘，你肯定想讓人們接受相信你，這就成了自己的一種欲求，別以為宣揚知識、道理就是美好的，或許那只是打造自己的一種欲求，當這種欲求得不到滿足，會不會孤立自己，築起高牆。這就是擁有感的弊端。區分的弊端。當很多人都不能理解你，你又抱著真理和其他人區分的時候，所謂的真理就成了高牆，變成了負擔。這是我們都會犯的毛病。
上面幾個例子都是幻想，問題也是一種幻想。這是一種層次性的幻想，因為我們都喜歡站在現在，幻想未來。反過來也說明了現在的平庸，現在沒有成就感。現在出了問題，所以我們都喜歡透過變來獲取短暫的能量。