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1 # 文化領域愛好者
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2 # 社會正能量輝哥
所謂“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,這句話是很現實的一句話。從字面意思理解,就是人窮了以後,連親戚都會躲著你,而當你有錢了,十里八鄉的遠親都來投奔你。
這事如果要說她真沒錢了也到無所謂,但是後來嬸子聊天的時候說漏了嘴,村裡有幾個和她年齡相仿的婦女,喜歡在一起講東家長西家短的話題,無意中就聊到了我借錢的事情,她說“錢嘛,剛剛買了牛,怎麼沒有呢?就是不想借而已”。後來這話傳到了我媽耳朵裡,還為此生了很長一段時間的氣。
後來大學畢業後,我留在了省城發展,在經過幾年的打拼之後買了車,買了房,現在也有了自己的公司,收入還算過得去,最起碼在村裡算是比較高的。
這時候變化也就來了,村裡的七大姑八大姨,在他們孩子在外打工這兩年不好做以後,開始時常往我們家跑,我公司有3-40人,雖然也要經常招工吧,但是我們是做的網際網路行業。我想幫他們也幫不上,因為他們除了在工廠裡面幹活以外對電腦簡直可以說是文盲!
但是有一點是很明顯的變化了,如果村裡有哪家小夥子結婚了,都免不了要來找我,讓我用我的寶馬車去接親,現在感覺就是親戚很多。都無法拒絕他們!
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3 # 鄉村蘋哥
富在深山有遠親窮在鬧市無人問的意思,一般通常指的是如果一個人富有,誰都想和你來往,就算遠在深山中生活,往來客人依舊會不斷,但是沒錢沒權,生活也是過得無人問津。
一、釋義:
指窮困的時候就是在路邊也無人問津,富有的時候即使在深山裡住很遠的親戚來探望。一般指世態炎涼,嫌貧愛富。
1、指一些人在別人得勢時百般奉承,別人失勢時就十分冷淡。
2、嫌棄貧窮,喜愛富有。指對人的好惡以其貧富為準。
二、出處:《增廣賢文》窮在鬧市無人問,富在深山結遠親。 不信且看筵中酒,杯杯先勸有錢人。 有酒有肉多兄弟,有難何曾見一人。
1、宋·文天祥《指南錄·杜架閣》:"昔趨魏公子,今世霍將軍,世態炎涼甚,交情貴賤分。"元·無名氏《凍蘇秦》第四折:"也索把世態炎涼,心中暗忖。”
2、元·關漢卿《裴度還帶》第二折:“有那等嫌貧愛富的兒曹輩,將俺這貧傲慢、把他那富追陪,那個肯恤孤念寡存仁義。”
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4 # 示兄止戈月生
古人的智慧是無窮的,我們理解都多少有點片面。
第一層意思大家都知道,簡單的說,物質貧窮的人沒人關心,物質富有的人有人追捧。
第二層意思,人脈差的人,走到哪裡都沒有朋友。人脈廣的人,就算是逃避社會都能遇到知己。
第三層意思,沒有一技之長的人是不會有人有求於他的,在很多事情上是專家的人,什麼時候什麼地點都有人來求教。
第四層意思,在古代,金錢決定了交配權,金錢富有的人每一代都可能會有多個交配物件,這就會導致時間一久了,子孫發散的就多。這裡可以說,物質貧窮的人不管是在哪都沒有後代贍養,物質富有的人走到哪都有開枝散葉後的後代。
第五層意思,愚蠢的人沒有人關心,聰明的人被別人當親人來愛。
第。。。。。。。
我也只是片面的解釋。
這句話不要把他看消極了,要積極向上的看待它,它時刻提醒你,要讓自己變得優秀,做好自己的本職工作,努力專注自己的工作,為祖國做貢獻,中國一家親!走到哪裡都是親人,熱愛生活,熱愛祖國!
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5 # 南漂小石頭日記
應為“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”,出自於《增廣賢文》。
這句話的意思是:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。
《增廣賢文》,又稱《昔時賢文》、《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。這個書名最早見於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推測此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》集結了中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是明代及清代民間創作的結晶。
擴充套件資料:
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統,成為寶貴的精神財富;許多關於社會、人生方面的內容,經過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言;一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面:一是談人及人際關係,二是談命運,三是談如何處世,四是表達對讀書的看法。
在《增廣賢文》描述的世界裡,人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴,這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜,不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言,使之具有了廣泛的代表性。
參考資料:百度百科-增廣賢文(古代佳句集錦)
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6 # 小豬創業
這句話我深有體會,這事就發生在我身邊朋友的事,當初我朋友做生意有錢風光無限,有一次她女兒滿月 擺滿月酒 他本來就擺兩桌,不知道怎麼一下子來了怎麼多親戚接連擺了十幾桌,他都蒙圈了 多年不聯絡的親戚也來湊熱鬧,這幾年我朋友做生意失敗,如今在擺酒席請親朋好友來,都說有事來不了,以前風光不請自來,如今“光風”請都請不來,
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7 # 小豆子24445671
年輕時什麼都覺得沒什麼 都是自己能解決的 在自己眼裡都不是事兒 當經歷過從身價近千萬兩三年的時間變成負債四五十萬 就什麼都看明白了
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8 # 小雙喜喜
這是指一個人沒錢沒權的時候無論你身在何處都會小瞧你看不起你,反而一個人如果有錢有權了無論你身在何處都有很多人問候你關心你。
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9 # 一覽眾山小冬季
這也不是什麼世態炎涼,他窮,且住在鬧市,有門店可出租,即使無門店也有幾間住房吧,可出租給農村去鬧市經商或打工的,每月有固定收入,另外,既然認定他窮,他一定是城市的扶貧物件或低保戶,社群幹部會定期關心的,看望的,你也不是富豪大款,也不是扶貧幹部,要你去問何來。
富在深山有遠親,如今富在深山無非是辦避暑山茬,搞觀光旅遊,搞農家樂,這些專案,自然是要擴大宣傳,廣結人緣,要有遠親拉遊客,做好旅遊名片,才能財緣滾滾,這就是我對窮在鬧市無人問,富在深山有遠親的理解。
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10 # 熱婭娜麗秋莎
就是說一個人貧困落魄了,就是在熱鬧的大街上也沒有人理會你,如果富貴騰達了就是在偏僻的大山裡也有人追隨你,靠近你。這就要求我們在日常中走正道,遠離如賭博等不良習氣再則天上不會掉餡餅,看是餡餅是陷阱。
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這句話聽起來好像是人都比較勢利,喜歡趨利避害,但卻是反映了真實的人性。
其實人生難免有輝煌和暗談交替變遷的時刻,關健是如何度過那段艱難時刻,實現人生的華麗轉身。
古人云盛極必衰,絕處逢生,苦盡甘來,當我們達到人生的低谷,對生活的認知可能就有了突飛猛進的變化,你可能一下子由浮躁變得安靜下來,首先你可能渴望高人指點,你會覺得讀書是一個好辦法,書中自有黃金屋,那些好的書籍確實就會給人以啟迪,儘管有時候還需要實踐的檢驗,但起碼你已有了方向,你可能一不小心還學得了些生活的技巧,使你的生活充實起來。
那些古聖先賢的話語經歷了幾幹年傳承至今,一定曾經是開啟了千萬人的智慧,那就是真理的光輝。生活再苦,還有人比你更苦,再難也有人比你更難,很多人在逆境中鹹魚翻身。孟子說天將降大任於斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
當我們窮的時候,雖說沒人過問,也正是需要我們安靜思考出路的時候,而當我們有了一定的財富,有人會遠道而來尋求幫助,這也是人之常情;孟子曰:窮則獨善其身,達者兼濟天下,差不多是一個道理。